這種草壹般稱為草書，是在曹彰和楷書的基礎上，去掉曹彰留存的隸書痕跡，加快書寫速度，加上環鉤而成。張懷瓘《破書》曰:“曹彰之書，字之異，張芝化為今草，增其流率，拔毛連如，上下牽連，或借字尾為下字首，奇形離合，數意兼得。”這是對曹彰和曹金的不同姿勢和筆法的總結，如崔元的“仙女帖”。
《野草》始創於唐代，唐人張旭是《野草》的創始人，因此被稱為“草聖”。後來的高僧懷素也是壹位野草大師。野草比今天的草更簡單、更快，筆法更連綿曲折，活潑舞動，馳騁縱情，無拘無束，奔騰千裏。古人說其形“或折而抱，或搖曳而掛，或工整整齊，或上下不平，或高高舉於陰涼處，或擇而穿之。”真的是“多巧多樣，層出不窮，不奇不怪。”作者可以用它來抒發豪放激越的情懷，或抒發縱橫馳騁的雄心壯誌，或驅散停滯不前的情緒。但由於它省去了許多筆畫，而且形狀與字母和線條相差太大，所以很難識別。