蛙神銅鼓是蛙神崇拜和銅鼓崇拜的融合。青蛙是鼓之神，鼓是青蛙的身體。兩者都支持百越先民的心理。蛙紋銅鼓揭示了百越先民的社會生活和精神世界，追溯了蛙崇拜的起源、發展、演變和軌跡，記錄了百越部落融合的歷史印記。
青蛙圖案的銅鼓形式多樣，制作精美。宋周至費《答樂器門》曰:“廣西土之銅鼓，常為莊稼人所得。它們被做成了壹個完美的圓形，圍繞著腰部彎曲，看起來像壹個基座。臉上有五個癩蛤蟆，都是蹲著的，壹個大壹個負。”宋範成大《桂於海智恒祁智》中有雲:“銅鼓為古蠻夷所用，時有南土掘之...鼓上滿是精美的圖案，四角有小蟾蜍。他們兩個走路的方式不同，用手拿橘子，聲音像鼓壹樣。”明代匡廬也有“錦緞精美，玉質光芒四射，鼓圍十幾只蛙龜，昂首欲跳”的描寫。蛙紋銅鼓的蛙紋都是立體蹲伏，造型巧妙。這些銅鼓沈澱了百越先民的智慧和才華。也沈澱了對青蛙崇拜的熱愛。