《論語》出處，立人，孔子說:“君子義，小人利。”
翻譯
孔子說:“君子能懂的是道德，小人能懂的是利益。”
君子:君子和小人完全二元，完全對立的這種說法在《論語》裏見過很多次。其實我們看到的幾乎都是介於兩者之間的人。所以，在理解上，要有“動態人生”的觀點，即把“君子”看成是“立誌或努力成為君子”的人，小人則是“無心或放棄成為君子”的人。這樣才能進壹步論證，君子懈怠，就可能成為小人；如果反派有進步，可能會變臉。這樣，孔子的教育工作就有了實質性的作用和效果。
編輯本段以解釋
出現“君子喻於義，小人喻於利”的根本原因是中心思想的存在。子曰:“君子之義為質，禮為行。”君子做什麽，不做什麽，只在“義比”之後。紳士改變事物。
小人外在的東西作為標準和參照，主要以利來衡量。他行事不隨義，不按是非，只按利與無利，利多利少。小人物受事物影響。
因為君子以義為行，所以可以“不義，富貴如雲於我”，“無處不在，無處不在”，“衣冠不整者，與衣冠狐貍精站在壹起，而不以為恥”正是因為君子確立了自己的內心標準——義，所以可以“泰而不驕”，“病而無能，病者不知其不知”，“自省無罪，夫何以慮之。”“君子謀己，小人謀人。”差異等。，都源於演戲時意圖的不同，而君子和小人是站在壹邊的。
具體含義:指君子和小人的價值取向不同。道德高的人只需要明白其中的義，素質差的人只能占便宜。君子遇事要明辨是非，小人遇事要計利害。