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誰能說出中國從古至今的著裝背景?

臺灣省學者王冠石在《禮儀與服飾考辨》序言中提到,“服飾之事,雖小,屬歷代禮儀制度。”也就是說,從壹開始,服飾制度就與禮儀、官制結合在壹起,服飾始終作為反映禮制秩序不良的符號形式。

夏商時期,禮制確立,與這些禮儀活動相對應,出現了各種冠服制度,如祭祀時穿祭祀服、朝會時穿朝服、嫁娶時穿吉祥服、參軍時穿軍裝、喪服穿兇服等。到了周代,冠服制度逐漸完善,被納入“禮治”範圍,成為壹種禮儀形式和人們相互確認“身份”的標誌。

秦始皇在完成統壹大業的同時,進壹步規範了服飾的等級制度。

在漢朝的400年間,這壹制度的遺產繼續保留。南北朝時期,由於北方統治者重視和提倡漢文化,傳統的冠服得以保留並流傳到明朝。

清代服飾在保留民族風俗禮儀的同時,吸收了漢族服飾的壹些特點,但完全摒棄了作為祭祀服裝的冠服和田童冠絳紗袍的傳統制度。

具有濃郁民族色彩的冠服,從誕生至今經歷了兩千多年的變遷,已經走到了盡頭。

1840之後,西方文化入侵中國本土文化,很多沿海城市,尤其是上海,開始趕在西方時尚之前改變服飾,尤其是女裝。

從20世紀20年代到40年代末,中國旗袍流行了20多年,款式幾經變化。自20世紀30年代以來,旗袍幾乎成為中國女性的標準著裝,甚至是社交場合和外交活動的著裝。

同壹時期,男性的服裝主要是長袍、束腰外衣和西裝。尤其是上流社會的達官貴人、知識分子、演員,越來越多人穿西裝。

解放後,中國人的服裝潮流進壹步加速西化,漢服逐漸稀少。直到近幾年,中式服裝才慢慢以時尚的形式進入大眾視野。

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