布依語稱銅鼓為“來年”。布依族先民認為“萬物有靈，靈魂不滅”，銅鼓是他們崇拜的三大祖先神之壹。無論是祭祀還是其他日常活動，都離不開銅鼓。
在古代，布依族先民捕獵野生動物，人們吃動物肉，穿獸皮，用厚厚的象皮和牛皮做掩護。在閑暇時間，他們娛樂和慶祝某種勝利，等等。當他們特別高興的時候，鍋、菜、鍋、勺都壹起響了起來，從中他們發現鍋的聲音又響又好聽，野獸都躲得遠遠的。從那以後，皮鼓上又加上了金屬鼓。
20世紀80年代以來，考古工作者在普安縣發現了壹個鑄造銅鈸的沙石模型。時間是在漢代，這壹帶的古代地名中也有“銅鼓山”的名稱，說明布依族在2000多年前就已經鑄造了銅鈸和銅鼓。
銅鼓的含義:
在古代，銅鼓經常被用來指揮軍隊在戰爭中前進和撤退，以及宴會，音樂和舞蹈。它們是流行於廣西、廣東、雲南、貴州、四川、湖南等少數民族地區的壹種打擊樂器。銅鼓是中國古代悠久燦爛文化的結晶，是中國少數民族祖先智慧的象征。它具有東方藝術的特色，是世界文化藝術寶庫中的瑰寶。銅鼓還流傳於越南、老撾、緬甸、泰國，甚至印度尼西亞。
2016 65438+10月10壹面直徑4.2米、高2.6米、重7噸的巨大銅鼓，由廣西非物質文化遺產代表性傳承人韋啟初、韋啟申設計制作，是目前世界上最大的銅鼓。