“此大道隱，天下為家，各親其親，各為子，貨為己，大人以為是禮。郭城溝池固，禮儀為紀；做壹個正直的君臣，做壹個忠實的父子，做壹個和睦的兄弟，做壹對和睦的夫妻，立壹個制度，立壹個領域，智勇雙全，以功德為己任。所以，用即功，兵由此出發。武文成了周公的國王，於是他選擇了它。這六位先生沒有壹個不願意講禮貌的。以其義，以考其信，以寫其事，以懲其人，以明其民。有不來這裏的就去那裏，大家都覺得是小康社會。
翻譯:
現在大道消失了，世界變成了私人的。人們只愛他們的父母，只愛他們的孩子，並為自己處理他們的財務和貢獻:皇帝和王子把世代相傳和兄弟作為壹種儀式。城外的護城河被用作防禦設施。以禮義為準則:用禮義糾正君臣關系，使父子關系純潔，使兄弟關系和睦，使夫妻關系和諧，以禮義立制，建立戶籍，以禮義視勇武多謀善斷者為聖賢(因為當時盜賊群起)，以禮義視自己為功臣。於是，奸詐之心就生了，戰爭也就起來了。於霞、商湯、周文王、周武王、周成王和周公成為三代君王中的傑出人物，並從他們中選出(按禮儀)。這裏是妳上面截取的部分，下面是妳上面沒有提到的。
這六位傑出人物都不把自己的禮儀當回事。用禮貌贊揚他們(人民)做了正確的事情，用禮貌履行他們的承諾，揭露他們的錯誤，把善良定義為法國人，提倡禮讓。指導人們禮貌地遵循固定的規範。如果有不遵守禮儀的人，在位者就會被革職，百姓視此為洪水猛獸。這可以稱之為壹點穩定。