儒家思想在書法中的體現孔、孟思想在中國兩千年的獨尊地位對中國的民族文化影響極大。
書法作為中國傳統藝術的典範，其形式美塑造也充分體現了陰陽相合的美學原理。古人認為，書法美的根源在於自然美，在生活中書家應該通過悉心觀察從自然萬物中提取美感，並將其融入到筆墨形態的塑造中去，若能如此，書法便可以通達於自然大道，就能夠升華到“書道”的境界。那麽，書家從自然萬物中汲取的美感是什麽呢? 宗白華先生在《中國書法裏的美學思想》中提到了物象中的‘文’，質言之，這個“文”就是陰陽變化的規律。陰、陽元素是生成宇宙間任何事物的基本要素，也是推動事物進壹步發展的原動力，所以在事物具體的結構形態與運動發展中，陰陽規律無處不在，書法藝術要從具體自然萬物中高度濃縮提煉的也就是這個規律。
“中庸之道”決不是“折半取中”，它要求處理任何事情都要把握適當的度，使各種因素達到統─和諧的狀態，即所謂“中和”這個思想指導了書法家對藝術精準性的追求，在創作中處理任何壹種關系都不要“不足”，也不要“太過”，以達到既不稚嫩！也無火氣的精練與和諧.
在儒家思想的影響下，書法講求中正和諧，不激不厲，表現出壹種“含而不露密麗深沈”的“中和之美”。最能體現“中和之美”的當屬小篆、隸書、楷書，皆以對稱、安穩、勻稱、整齊條理為美，線條方溜，筆態中和.西漢的大壹統政策推行“罷黜百家，獨尊儒術”，儒家得到了空前的推崇.