“李周？考公基記載“天子之城，方九裏，旁三門，九經九緯，朝市觀，左祖右社”。即都城整體布局以宮殿為中心，宮城、皇城、都城城墻呈之字形，層層嵌套。城墻的邊長九英裏，四面都有三道門。相應的城門由街道相連，南北有街，東西有巷，整個城市被縱橫交錯分割成幾個整齊的街區。皇城南面是文武百官辦公的地方，北面是集市，東面是供奉皇帝祖先的祠堂，西面是供奉社稷神和粟神的社稷壇。周圍的街區是壹個被墻包圍的小區域，叫做李芳，是市民的居住區。
(壹)方正城市模式
“李周？以儒家思想理想為基礎的考公基統壹城市模式，壹直持續影響到近代，並傳播到鄰近的東方國家，成為以中國為代表的東方模式，即四周高墻環繞的方形、整齊、對稱、有序的棋盤結構。如隋唐長安城、北宋東京開封城、晉代中都城、元代大都城、明清北京城等。
(二)自然城市模式
不同的自然環境和不同的建城過程也影響著中國古代城市的輪廓形態和內部結構。比如南宋的杭州，明代的南京，各地城市的輪廓和內部格局各不相同，都是封閉的自然城市模式。
(三)西方開放模式
1840之後，西部中部放射狀開放城市布局模式也對中國城市建設產生影響，如上海、哈爾濱等。以中心廣場為中心，道路呈放射狀向外延伸，放射狀道路之間以壹定間隔由若幹圓形道路連接，形成中心放射狀網絡業態格局。