他們能熟練地使用火，學會用木頭建造簡易房屋，開始磨制石器和骨器，手工制作陶器，並逐漸定居下來從事生產活動。生產活動使人與自然的接觸越來越廣泛，自然作為人之外的壹種不可思議的力量，對人的精神世界產生了更大的影響。
早期社會生產力低下，人們生活在惡劣的自然環境中，無法獨立支配自然力，也無法解釋自身的來源。他們對自然充滿了幻想、憧憬甚至恐懼，崇拜各種比人類更強大的自然或超自然力量。這是圖騰和鬼神產生的社會基礎。？
龍圖騰的形成時間可以追溯到古代伏羲時代。據史書記載，華夏始祖伏羲曾在黃河中目擊到壹種龍首馬身的奇怪動物，有所感悟，於是發明了八卦，從此把龍作為部落象征，被稱為龍主。
伏羲部落的官員都以龍命名。有郝穎乾隆、大庭巨龍、混沌龍將、康殷屠龍和陸離水龍。整個伏羲部落就是壹個龍氏家族的國家。
擴展數據
龍作為壹種圖騰，不同於壹般的圖騰。它不是單壹的動物，而是許多動物的集合，突出體現了中華民族偉大的民族精神——和諧思想。古代神話中最早的神不是人，而是動物——圖騰。
原始人分不清人和動物的界限，認為壹種動物就是自己的祖先和保護者。這是壹個圖騰。圖騰作為氏族、部落的祖先和象征，壹般是單壹的動物。當壹個氏族和部落發生合並戰爭時，勝利者往往在俘獲對方後同時摧毀其圖騰，新生成的部落仍有單壹圖騰。
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