在其老家華北平原某地，有壹位九十二歲老人以“福壽全歸”的方式故去，這在當地可是了不得的大事，方圓十裏八鄉的百姓很多都專門趕了過來看熱鬧。而逝者的親人雖說哀傷，卻並未悲痛。因為老人是壽終正寢，家中也早已經門丁興旺，且以九十二歲的高壽無疾而終，這就是喜喪。
雖說，如果不是死亡本身是每個人都不可逆轉的自然規律，我想沒有人會願意死，但若能選擇，我想大多數人都願意以這種方式故去。
在許多地方，在喜喪當天，家屬還會特意請來戲班子，搭上戲臺子唱大戲，且唱的也並非全都是哀樂之類的，若是來壹個不熟悉內情的人聽到的話，會以為這是在辦喜事，而非喪事。
這就是所謂的“白事紅辦”。
陜北壹些地區就是如此，老人們在活著時，會認為自己長壽是因為“罪還沒受夠”，在壽終正寢之後，被稱為“上山”，意為“去仙山”，這時就會將喪事“紅辦”。而如果老人本身受過病痛折磨的話，雖說也會進行調養治療，但不願再去動手術開刀子了，
只願在病痛之中心態淡然的死去，這就叫“死好了”。老人們對生死的態度看起來都比較豁達，上面這些說法猛壹聽將起來，就跟聽《西遊記》中“唐玄奘西天取經”的故事壹樣。
而在四川地區，在壹些高壽老人去世後，主人家還會特意準備壹個“壽碗”，贈送給前來吊唁的客人，意為將長壽分享給賓客。