原來京繡專門為宮廷服務，有些圖案已經不適應如今人們的審美需求，比如龍袍和大臣的補服，除了用做收藏，沒有誰再會去穿。但經過老藝人們的改造，在壹些現代衣服上，京繡這門古老的技藝得以再生，如壹件紅色唐裝，可在敞衣上用金線繡上壽字等紋樣。壽字在中心，兩側還可繡上萬富壽喜，它代表了壹種中國的高貴文化並希冀所有福壽的東西都集於壹身。
同時，京繡工作坊也產出了壹些與刺繡無太大關系的產品，比如小老虎鞋、小靠墊等。工藝師解釋說：因為這個很受市場的喜歡，很多朋友來了之後不光要看京繡。雖然是小的東西，也有壹部分收入吧,主要是為了適應市場。隨著北京非物質文化遺產資源普查工作的展開，京繡將逐步得到政府的關註和重視，人們希冀這壹具有皇家氣派的傳統手工藝品將在繼承中謀求發展。
19世紀，隨著刺繡商品的活躍，出現了許多獨具地方特色的地方繡，除了我們所熟知的四大名繡之外，還有比較有名的北方地區的京繡。京繡以北方地區漢族民間繡為基礎，深受宮廷繡藝術風格的影響，而形成自己獨特的風格。花紋寫實，多以工筆繪畫為稿本。題材有花果、庭院小景、戲劇人物等。常用各色無撚掰絨絲（由壹根絲掰成數根細絲），運用纏針、鋪針、接針等針法，用變換色塊的方法表現物體的陰陽面。絨面勻薄，針腳起落自然；花紋光亮平貼，配色鮮艷，與瓷器中的粉彩、琺瑯彩的配色格調相近。京繡中的灑線繡、滿繡、補花、平金、堆綾、穿珠繡久負盛名。
《人民日報海外版》 (2005年10月10日 第八版)