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論《左傳》的背景

《左傳》的出現標誌著中國古代史書編纂進入了壹個新的發展階段。《左傳》為後人提供了春秋及其以前各階段的思想史、經濟史、社會史等學術史的大量重要信息,是以前或同時期的任何其他歷史都無法企及和比較的。

它可靠地記錄了公元前8世紀至公元前5世紀的壹個重要歷史階段,填補了空白,對後人全面了解中國古代文明的進程是有價值的。

作為壹部2000多年前編纂的歷史著作,《左傳》的另壹個顯著特點是在其註釋中也體現了具有積極意義的指導思想和寫作原則,從而開創了中國古代史書編纂的優良傳統。

擴展數據:

《左傳》具有鮮明的政治道德傾向。其觀念接近儒家,強調等級秩序和宗法倫理,註重尊卑貴賤之分,同時表現出“以民為本”的思想,因此也是研究先秦時期儒家思想的重要史料。可見,這是春秋戰國時期壹次重要的思想進步。

作者要求負責領導國家的統治者不要放縱私欲,而要考慮整個統治集團和所擁有的國家的長遠利益。這些地方體現了儒家的政治理想。《左傳》雖非儒家經典,但自學者立傳,後附《春秋》之後,逐漸被儒家奉為經典。

《左傳》對歷史人物的褒貶,體現了對仁、義、禮、德等道德規範的肯定。因為這種道德觀念壹般都屬於儒家的範疇,而到了漢代以後,儒家被視為壹體,這種道德觀念逐漸融入正統思想,成為傳統文化非常重要的評價體系。

所以後世史家總是認同並繼承《左傳》的上述道德觀。此外,《左傳》雖然沒有完全否定鬼神之命,但極力強調人事行動,重視民心的重要政治作用,反對“困人之主”,都突出體現了“以人為本”的思想。

百度百科-春秋左氏傳

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