蝸牛姑娘的雛形出現在唐代佚文《搜神後記》和《原華記》中,流傳了1000多年。在歷代學者的筆記和民間口頭流傳中,有“蝸妻”、“蝸化人”等不同的名稱。文人筆記中的故事大致有兩個主題:壹是主人公恪守封建道德。雖然窮了壹段時間,但最後還是得到了天公的誇獎,專門派女神用各種方式幫助他。主要目的是勸人行善,遵守封建道德和秩序。二是主人公的風流韻事入筆,即寫下壹個“奇跡”,反映了主人公的風流好運,主要目的是鼓勵和仰慕,是封建文人庸俗趣味的壹種表現。《田螺姑娘》作為壹部優秀的民間故事,去掉了天帝的角色和獎勵封建道德、表現封建文人趣味的主題,突出了主人公的善良、勤勞和孤獨。女主角為了愛情來到人間,嫁給了男青年,過著男耕女織的平等生活,追求更好的生活。這種神話般的東西,顯然是為了表達人們的某種美好願望。中國民間文學研究會主辦的《民間文學》壹書作為壹個學術名詞,在民間文學和群眾中有著廣泛的影響。五四新文化運動後才出現並流行起來。它指的是勞動人民的語言藝術——人民的口頭創作。這類文學包括散文神話、民間傳說、民間故事、押韻歌謠、長篇敘事詩和民間戲曲作品、說唱文學、諺語和謎語。
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