（1）擂鼓：開始拜神或行禮均擂鼓三次來左右中。
打法：（咚咚咚咚咚咚咚咚咚咚切），（咚咚切）（每三次）
（2）起獅鼓：拜完神或行完禮開始起舞
打法：打鼓邊（得得得）後打鼓：（咚撐撐撐撐撐撐撐撐切）
（3）行獅鼓：（三星鼓）其動作是左望右源望，尋找食物。
打法：（得咚切），（得得咚切）（咚咚撐切百）循環二至三次。
（4）拋獅鼓：法備動作去食青，或試探動作。
打法：（咚咚洞咚切），（咚咚洞咚切）（咚咚洞咚切）。
（5）七星鼓：咬七星試探動作看其動作可否進食。
打法：（咚撐撐），（咚撐撐），（咚撐撐），（咚洞洞咚撐撐撐撐切）。
擴展資料：
1、腰鼓：相傳由羯鼓演變而來，公元四世紀開始流行，唐代腰鼓因演奏中的作用不同，稱為“正鼓”或“和鼓”。明代以來，“鳳陽花鼓”、“花鼓燈”和淮北“花鼓戲”中多用到腰鼓，並逐漸演變為現代的形式。
2、狼帳鼓：又名“兩杖鼓”。流行於福州地區。狼杖源於古代細腰鼓類樂器，形制與朝鮮族長鼓相似。鼓身木制，全長約70厘米左右，中部細小，兩端粗大而中空，兩面蒙牛皮或蟒皮，鼓面直徑30厘米左右，鼓皮裝於金屬圓環上，由繩索穿系繃緊。用木棰敲擊或用手拍擊發音，是“福州十番”的主要樂器之壹，也用於閩劇伴奏。
3、漁鼓：漁鼓又稱“竹琴”或“道筒”，南宋時已有這種樂器。現代使用的漁鼓，是在長65～100厘米、直徑13厘米左右的竹筒上，壹端蒙以豬皮或羊皮而成，演奏時，左手堅抱漁鼓，右手拍擊，是民間曲藝“道情”、“漁鼓”和“竹琴”的主要伴奏樂器。