在古代，學生和老師第壹次見面，要先送禮物以示尊重，這叫“捆綁”。早在孔子時代就實行了。到了唐代，學校仍然采用捆綁的儀式，這是國家明確規定的，但禮物的輕重因學校性質而異。接受這份禮物時，老師們還必須遵守相當的禮儀。送包裹，表示學生對老師的尊重。
隨著時代的發展，給老師的禮物不壹定是“捆綁”，也可以用其他禮物代替。比如唐朝的時候，人們送的是酒、肉或者絲綢，而不是壹個“捆”。雖然物是人非，但“捆綁”作為給教師禮物的代名詞並沒有改變，甚至連給教師的學費、稿酬或工資都統稱為“捆綁”。
擴展數據:
捆綁包的擴展含義:
除臘肉之外使用的“綁”的含義始於漢代，流行於東漢。據我們統計，鹽鐵論有1處，《漢書》有1處，東漢有7處，《後漢書》有9處。《後漢書》雖成書於劉宋，但其史料是以《東漢書》為基礎的，故可視為東漢的史籍。到了漢代，隨著《論語》的廣泛流傳，“豬”成為壹個家喻戶曉的典故，被賦予了臘肉之外的特殊含義。
根據《論語》中的記載，捆作為臘肉，引申出為人師表的意思。曾經被視為年齡標誌的例子，作為學習的意義更為貼切。
人民網——論《論語》中的“捆綁”