妙語；笑點
四個維度分別是禮義廉恥。八德是忠、孝、仁、愛、信、義、和、平。
經典解釋
“四維”理論最早見於《管子牧民》:“禮義廉恥，國四維，四維不開，國亡。”管仲非常重視道德在治國過程中的作用，把禮義廉恥作為治國的四大綱領，所以命名為“四維”，“維”的本義是捆綁事物的繩索。管仲把禮義廉恥作為“國之四維”，主張廣泛教育，強制執行。管仲提出的“四維”對後世影響深遠。
宋代以後，形成了“八德”，即孝、忠、信、禮、義、誠、恥。這裏又提到了管仲提出的“四維”。“八德”不包括儒家的仁，把“孝”放在“忠”之前，把家庭道德放在第壹位。隨著我國農業社會的發展，以家庭為主導的農業經濟日益穩定和發展，“家”在農業經濟發展和社會穩定中的作用日益凸顯。“家”是“國”的根本，“家和萬事興”，所以“治國”要以“齊家”為先。所以，宋代從“家”與“國”的辯證關系出發，突出“孝”，放在“忠”的前面，也是審時度勢的創造。民國時期，孫中山、蔡元培提出了“忠、孝、仁、愛、信、義、和、平”的新“八德”，是“中體西用”，融匯中西道德精華的傑作。