在儒家心性之學必須培育善根才能達到天地境界。
儒家的倫理道德思想以其心性之學為基礎。這種心性之學的根本哲學特征是壹種內在關系論，其表現就是普遍的道德法則內在於人的個體實存性。心性論也可稱為心性之學，是關於心性的理論或學說。心性哲學是中國哲學史上先秦儒道兩家的重要理論課題，老莊思想中便具有道法自然和無為合道的論述，儒家繼孔子之後的思孟學派也建立了“盡心知性知天”的心性哲學。
哲學的精神轉向是儒家心性之學對於當代世界的壹個重要貢獻。心性論思想是早期儒家思想發展的核心內容和中心線索。所謂“內聖之學”即心性之學，“外王之學”則渴求王者的事業成功。心性之學是儒學的精華，也是儒學的精神原點。
儒家心性之學的意義淺析
1、哲學的精神轉向是儒家心性之學對於當代世界的壹個重要貢獻。首先，從具體問題以及哲學研究的例子出發，討論知識與智慧的關系以及智慧的獨特之處，能夠看到精神性的重要性，這既是儒家壹直以來的核心觀念，也是對近幾百年來很有力量的凡俗的人文主義的壹種批判反思。
2、其次，回顧這半個多世紀哲學研究的主要發展，能夠發現精神轉向逐漸成為學術研究的壹個重要方向，正在進行啟蒙反思的西方知識界尤其如此。
3、最後，落實到儒家心性之學上來，可以看到儒家思想與當代哲學的精神轉向非常契合。因此，儒學對於21世紀有非常重要的意義，比如可以作為對話的中介來面對全球化，可以促進對自然環境的關懷等等。