墨家有過輝煌的時代。韓非子曾說:“儒墨，天下英才而用之。”(韓非子顯學)比較儒家和墨家。莊子也客觀評價墨子之道:“不枉後世，不枉萬物，不照幾度，以繩墨自正，以備天下之急。”(《莊子·天下》)孟子曾說，“天下之言，若不屬陽(即楊朱之論，專家認為是早期道家之論)，則屬莫”。可見當時最流行的只有儒墨道三家學說。孟子在他的著作中經常用嚴厲的語言批評墨家，從反面證明了墨子作為儒家最大的反對者，已經獲得了與孔子平起平坐的顯赫地位。近代史上偉大的哲學家馮友蘭先生在《儒墨原補》中說:“先秦和漢初的孔墨家也說，以蓋為代表的學派，都有很深的社會背景和很大的社會力量。.....與孔子抗衡的武聖之名，其實只有墨子足矣。”
秦漢時期，墨家已經衰落。西漢時期，漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”之後，中國社會逐漸形成了以儒教為主體，兼容道釋的傳統文化。然而墨家卻銷聲匿跡，淡出了歷史舞臺。
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