1)否定是對事物的自我否定，通過自我否定實現自我運動和自我發展(辯證的否定是對事物的內在否定，不是辯證的否定，即形而上學的否定是外在的否定)。
2)否定是事物與發展的紐帶——否定的作用。
3)否定就是揚棄——否定的本質。
第二步，聯系這個現實:如何看待傳統文化和外來文化，如魯迅所說，拿來主義:
對待中國傳統文化要警惕兩種傾向:民族虛無主義和復古主義；對待外來文化，也要防止兩種傾向:壹種是閉關鎖國，壹種是全盤西化。
民族虛無主義:認為中國現實的發展可以割裂與歷史的聯系，否定傳統文化的價值。
復古主義:片面尊重傳統文化，用傳統價值觀來看待、衡量和評價現實，否認傳統社會與現代社會的本質區別。
全盤西化:壹方面是現代化和西化，另壹方面是現代化和中國固有文化的對立，所以現代化的過程被看作是把西方繪畫文化移植到我們民族的過程。
閉關自守:對外來文化的絕對排斥，尤其是對體現現代文明的西方文化的恐懼，其實是不思改變，執著於缺點。
以上觀點都是形而上學的否定觀點。
辯證否定是否定之否定，是科學的否定觀。運用辯證否定的方法對待傳統文化，要去其糟粕，取其精華，批判其錯誤的東西，繼承其積極的東西，並加以改造。在對待外來文化時，要有區別、有選擇地學習，努力走出壹條既能體現現代世界文明水平，又有自己民族特色的現代化道路。我發現這個，，，但是，，妳直接選了別人。。不識擡舉。。。停。。