這種道德信仰延伸到社會組織，導致“君為臣”，孝道轉化為治國之道。
古人說忠孝。臣要忠，子要孝。因為忠孝兼顧太難了，所以自古就有忠孝不可兼得的說法。
諸葛亮的模型和石米的陳情表只是忠孝的兩個永恒的傑作。後人常說:“讀諸葛亮典範而不流淚者，必不忠；讀施密《陳情表》而不流淚者，必不孝也。”由此也可以看出古人的忠孝觀念。
古人說忠孝。臣要忠，子要孝。因為忠孝兼顧太難了，所以自古就有忠孝不可兼得的說法。
分析:屈原和諸葛亮
諸葛亮是忠誠的典範，但他不是傻子。他只是順應歷史潮流，在最後壹個國家分裂，軍閥混戰的時期，成就了壹項事業。如果說曹操有統壹中國北方的功績，那麽諸葛亮也有統壹中國西南的功績。
“雖然死了九次，但他不後悔”表達了屈原對楚懷王的忠誠。壹旦不被看好，只能投河自盡。這是典型的屈原人格，是中國古代愚忠的典範。