2.印度教徒壹生各個階段所持有的個人禮儀——從第壹次殺死胎兒到身後撒滿骨灰。家族節日的舉行，壹方面是基於習俗，另壹方面也是基於文獻，如Ghya-sutra和Puraas，而且因地區、種姓、家族而異。家庭祭祀壹般由父親進行，子女舉行的比婦女舉行的更為嚴重。最常見的16傳統的家庭祭祀是從成為胎兒的儀式開始的，在胎兒出生前為男人祈福並分娩。嬰兒期的儀式在臍帶未斷之前就開始了，包括出生儀式、命名儀式、見太陽儀式、餵食儀式、剃毛儀式和穿孔儀式。教育時期的家庭犧牲可以從五歲開始。第壹個儀式是在upanayana儀式上認字母，三個高種姓的男孩得到“聖行”；吠陀儀式的開始標誌著吠陀研究的開始；第壹次剃發儀式標誌著成年；回家(也就是離開老師回家)或者洗澡儀式標誌著畢業。男人人生的第二階段是婚禮。壹個男人最後的家庭犧牲是壹個螞蟻。19年底興起的印度教改革運動雅利安社(Arya Samaj)試圖倡導恢復家族祭祀，但正式的家族祭祀在近代壹般不舉行。目前，最常見的儀式是成年禮、婚禮和葬禮。