徽州三雕的文化影響

徽州三雕的題材深受儒家文化的影響，多為情節人物和故事，如漢族神話典故、戲曲故事、民間傳說和生活習俗等。動物圖案多為翻滾、舞蹈，如獅子、獨角獸、馬、鹿等。花鳥的圖案和種類很多，多以單枝花和枝葉纏繞的形式出現。博古圖也是常見的圖案；但北京的磚雕題材以自然花草為主，或結合吉祥圖案，有時也有壹些博古，但人物故事的圖案非常少見。賀州的磚雕受伊斯蘭教規限制，都是植物和幾何圖案，沒有動物或人物。

徽州三雕是漢人趣味和文人趣味的完美結合。它們體現了新安理學的影響，強調社會教化的功能，重視審美中情感體驗與道德倫理的自然融合。這三件雕塑充分體現了漢族民間藝術語言的特點和民間藝術家的主觀意願。徽州三雕中這種極具裝飾性、天真幼稚的藝術造型，融合了秦漢以來中原地區漢文化藝術的優秀傳統，同時又吸收了徽州地域文化的豐富營養，形成了精致、清新、典雅的獨特面貌，成為我國文化史上的壹朵奇葩。