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迫切尋求古希臘悲劇的悲劇內涵

阿波羅的神諭“認識妳自己”。普羅泰戈拉的“人是萬物的尺度”顯示了古希臘對“人”的深刻思考,並逐漸顯示了人對自我的尋找。亞裏士多德曾指出:人的最高善是自我實現,對人性的利用真實地表現了使人成為人的那壹部分。因此,“人”的概念的發展導致了西方文學強調人的理性、人的尊嚴和自由意誌,要求人對自己的命運負責的傳統的形成。基裏巴斯

古希臘的悲劇集中而全面地反映了古希臘對“人”這個概念的認識的高度。從埃斯庫羅斯《活捉普羅米修斯》中對人類反抗的張揚,到歐裏庇得斯《美狄亞》中對反抗的追問。表現了古希臘人對人類生存狀況和命運的關註。索福克勒斯的《俄狄浦斯王》是最具代表性的悲劇作品。在作品中,作者巧妙地運用“悲劇”來詳細分析希臘的現實,尤其是內涵隨著時代發展而變化的希臘民主。索福克勒斯是民主的捍衛者,他對民主有著深厚的感情。在《俄狄浦斯王》中,他不得不面對壹個沒落的時代。古希臘的悲劇從來都是宗教性的,根源於被認為無時無刻不在支配著人們的“命運”。

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