漢墓壁畫的發現始於東北。20世紀初至1945年，隨著西方考古學的東傳，日本人在中國東北進行田野考古，先後發掘了遼陽北苑、水影寺、黃愚寺、南林子、大連營城子等地的漢魏壁畫墓。20世紀20年代末，河南洛陽市老城區西八裏臺壹座西漢晚期空心磚壁畫墓也因被發掘而被發現，部分空心磚現藏美國。中華人民共和國成立後，分別於1952和1955年在河北省望都縣發掘了兩座東漢晚期大型磚壁畫墓(見)。到1966年底，通過對西漢晚期洛陽邵溝(見)、山西平陸棗園村、山東徐州黃山龍、梁山後陰山、河南密縣大湖亭兩座大型壁畫墓(見)、內蒙古托克托、遼陽棒臺子、三道壕等多處壁畫墓的發掘，初步了解了漢墓壁畫的分布和面積。20世紀70年代，先後在河北安平陸家莊、陜西千陽定縣八裏店、內蒙古和林格爾等地發掘了東漢晚期大型磚壁畫墓(見)和西漢晚期蔔千秋壁畫墓(見)，進壹步全面了解了漢墓壁畫的分布、制作年代和題材。1986年8月，遼陽北苑三號墓被發掘。1987年4月在Xi交通大學校園內發現的西漢墓壁畫，是迄今為止最早、最完整的天圖壁畫。到目前為止，已經發掘了30多座漢墓。
[編輯本段]分段和分區
漢墓壁畫可分為前期和後期。從西漢初年到東漢初年，只有八裏臺、少溝佚名、步千秋、棗園、千陽、Xi安、鄂托克、商丘等地8個。後期是東漢中後期，包括所有漢墓壁畫。西漢中期以後，隨著權貴家族厚葬習俗的發展，在當時的經濟文化中心或軍事要塞出現了壁畫墓。後期壁畫墓數量增多，分布範圍擴大。它們的分布可分為六個地區:①河南、陜西、山西地區，主要是八座早期壁畫墓。②河南、江蘇、安徽、山西，主要有安徽亳州的大湖亭、黃山壟、後陰山、東園村等地的壁畫墓。(3)冀中南地區主要有王度姚村、安平陸家莊和定縣八裏莊的壁畫墓。以上三個地區土地肥沃，河流縱橫，是當時的經濟文化中心。④長城沿線主要有內蒙古和林格爾、托克托、霍洛柴登、陜北榆林等地的壁畫墓。這壹帶是東漢政府在北方的重要邊疆。⑤遼南地區集中在遼寧省遼陽市北郊的太子河兩岸。大連地區主要有北苑、棒臺子、三道壕車騎墓、營城子壁畫墓等壁畫墓。遼陽是當時遼陽郡的首府。漢魏時期是公孫割據的中心，也是漢末沒有戰亂，經濟文化持續發展的地區。6河西區，絲綢之路的十字路口，有壹些簡單的壁畫墓。
[編輯本段]鍵入第壹個區域的特征
在1地區，無名氏墓和洛陽蔔千秋墓都是雙T形耳空心磚墓，而前楊墓是拱形頂的土洞墓，棗園村墓是小磚墓。墓葬規模不大，只有4 ~ 6米多壹點長。壁畫的內容主要是天象和神話故事，也有少數歷史故事和莊園、農耕題材。以王莽新朝(公元9-23年)前後的棗園村墓為例。墓室長4.65米，由1主室和1耳室組成。主室繪有壁畫，券頂繪有雲、四神，壁上繪有車馬、房屋、人物等。其中，畫在南墻和西墻的牛耕和波波的畫像真實地描述了當時的農業生產情景，具有濃厚的生活氣息。它們是中國最早的表現農業生產活動的繪畫。這幅壁畫構圖簡單，風格古樸，有的甚至保留了西漢初年帛畫的壹些特點。Xi交通大學西漢墓天象圖壁畫展示了二十八個小屋的大型圖像，構圖無縫，色彩明亮。墓主室壁畫上半部分代表天空，下半部分象征山川河流。壁畫上部主要由鶴、祥雲、月亮、太陽和星星組成，共有28顆星星和黑龍、白虎、朱雀、玄武四個形象。彩雲間繪有成群的鶴，形態各異；祥雲線條流暢，書寫自如。二十八小屋以生動的人物和動物為插圖，讓人壹目了然。壁畫也讓人看到了中國最早的塗抹繪畫技藝。
[編輯本段]第二至第四區域類型的特征
第二到第四區各有特色。河南、江蘇、安徽、山西等地的壁畫墓，和本地區流行的墓葬壹樣，多采用純石結構或混合磚石結構，壁畫和浮雕石往往混合在壹起。墓葬分為兩種:①簡牘墓，如東漢中期的後陰山墓，為磚石結構的墓葬，長4.55米，寬3.17米。前室繪有壁畫，內容主要有淳於清之行的故事、曲成後羿的故事和天象。②東漢末年墓葬結構復雜，規模巨大，前中後三重主室，長約15米。其中黃山黃龍墓和東園村二號墓為純石結構，大湖亭漢墓為混合磚石結構。除了黃山的黃龍墓，其他三個墓的門口都有精美的石雕。這壹帶壁畫的主要內容是墓主人的騎馬和跳舞。冀中到冀南壹帶，到處都是氣勢恢宏的多室磚墓，多為水平屋頂，壹般有前、中、後三個主室，長約20米。其中，王度二號墓有五個主墓室，都有32米長。安平陸家莊墓由前中後室、耳室、側室***10室組成，總長19米。前室南耳房、中室、中室南耳房，均有巨幅車馬壁畫、建築鳥瞰、官員、樂舞等。根據旅遊地圖的導遊系統和墨書的銘文日期，墓主人應該是死於靈帝西平五年(176)的王安平。人物眾多的官圖是這壹帶最有特色的壁畫內容。長城沿線的墓葬形制與河北中南部相似，但有許多穹頂。其中，托克托縣閔墓由三間主室和五間耳室組成，總長13余米。壁畫主要繪於中室和東西耳室，其余內容有侍女、戰車、馬匹、炊事員等。畫像旁邊的書法列表證明墓主人姓閔。和林格爾漢墓壁畫是這壹帶最大的，也是迄今為止見到的最豐富的漢墓壁畫。玉林地區漢墓壁畫多以朱、黑彩直接繪在磚墓上，主要有車馬、人物、建築等。，可能早在東漢中期。遼陽地區的壁畫墓除營城子外，其余均為石結構。大墓平面呈方形，由壹個前室、壹個後室、壹個回廊、兩個耳室和若幹小室組成，長寬壹般在7米左右。壹座小墓由壹個前室、壹個後室和1或兩個耳室組成。後室分為兩三個棺室，壹般長約5米。壁畫直接畫在石面上，內容主要是乘車、百戲、宴飲。
[編輯此段]東漢中後期壁畫墓的特點
與前期相比，東漢中後期壁畫墓的特點是:①墓葬規模大，結構復雜；(2)壁畫面積有所增加，壹般在50平方米以上，有的近200平方米，且不乏情節復雜、幅面較寬的代表作；(3)內容豐富，除了墓主人的經歷、身份、權力、尊嚴、財富外，樂舞、官員、塢墻、農耕成為主要題材，出現了吉祥圖畫；④繪畫技法多樣，壁畫藝術水平高；⑤墨書列表的題目很多，讓壁畫的內容壹目了然。
[編輯本段]主題內容
大致可分為七類:①農耕、桑田、放牧、射獵等。，表現墓主人莊園內的生產活動場景；(2)車騎、官署、官員、幕府、塢墻，顯示墓主人的官方經歷和身份；③煙具、廚房、宴飲、樂舞等。，展現了墓主人的寫意生活；(4)宣揚儒家倫理、強調人身依附性的歷史故事，如孔子、老子、周公等古代聖賢，荊軻、伍子胥等忠臣，丁嵐、秋胡之妻等孝順兒女；⑤神仙故事主要有董、西王母、伏羲女媧，以及表現天上人間的神仙鳥獸；⑥吉祥圖片，如麒麟、曹植、神鼎等。，在天人感應理論的影響下產生的；⑦天象，如太陽、月亮、星星、雲彩和象征四個星座的四神(龍、白虎、朱雀、玄武)。墓室各類內容物的分布壹般是①、②、③、④內容物繪於前、中、後室或耳室，⑤、⑤、⑥內容物繪於墓室頂部和墓門處。
[編輯本段]技巧
以畫筆為主要繪畫工具，使用朱紅、綠色、黃色、橙色和紫色色調的礦物顏料，因此壁畫的顏色持續時間長，發現時通常很亮。造型手法繼承了春秋晚期以來的寫實和誇張傳統，發展了戰國至西漢初宮廷壁畫和絲綢畫中的墨線勾勒技法。在早期，技術相對簡單。到東漢後期，出現了寫意、無骨和線描，有些畫面，如王度1號墓的從屬人物，也采用了渲染。在構圖上，擺脫了春秋晚期以來刻板的圖案橫向排列，註重比例與透視的關系。這些成就為中國繪畫的成熟奠定了基礎。
[編輯本段]思想淵源
漢墓壁畫的流行，主要是由於統治者提倡孝厚葬，導致“物死如物活”的思想。尤其是東漢時期，它是人們走上仕途的必經之路。因此，所謂“崇飾喪以示孝，酬客以名”的風氣比比皆是，重葬之風愈演愈烈。許多人無所不用其極，為父母或自己修建墳墓，在模擬陌生人居所的地下墓室墻壁上，繪制出大量顯示其生前權力、尊嚴和財富的生活和歷史奇跡圖像，以博取“孝”的美名，助其為官。這是漢墓壁畫盛行的社會根源。