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漢代的金銀器有哪些?

漢朝是壹個統壹的充滿生機和活力的封建帝國,國力非常強大。漢代墓葬中出土的金銀器,無論是數量、品種還是制作工藝,都遠遠超過了先秦時代。漢代金銀器工藝在前代的基礎上,又有了進壹步的發展。為了滿足需要,制作的器物極為精致奢華。如河北滿城西漢中山王劉勝夫婦墓中發現的單個銀盒,湖南長沙五裏牌和五壹街東漢墓中發現的銀碗和銀勺等。除了食具,還有更多種類的金銀裝飾品。如江蘇邗江甘泉山漢墓中發現大量黃金首飾。壹對金飾由兩個相對的三角形和圓形組成。圓圈凸如球體,圓心鑲嵌綠松石菜刀,小金球圍成壹圈珠子,十分精致。

在漢代,壹些金銀器皿除了用綠松石和其他材料裝飾外,還裝飾有人物和動物,如河北定縣漢墓中發現的金銀狩獵圖案的青銅車飾,它們呈竹筒狀,表面有凸起的指節。

車飾分為四段,以狩獵為主題的金銀交錯花紋裝飾,並鑲嵌圓形和菱形綠松石,其中人物和動物形象如象、龍、鹿、熊、馬、兔、狼、猴、羊、牛、豬、狐、鵝、鷹、鶴、孔雀等。都裝飾有菱形圖案、波紋和鋸齒圖案。

整個汽車裝飾的構圖飽滿、宏大、瑰麗,體現了作者豐富的想象力和高超的技巧。

金獸,如江蘇盱眙縣發現的西漢金獸,高10.2厘米,長16厘米,寬17.8厘米,重9000克。空心,厚壁,鑄造成型。

金獸下面有壹個漂亮奇特的銅鍋,裏面裝著金器。其中9枚半金餅重2864克,15馬蹄金、林趾金重4845克,11金盤重3260克。黃金的總重量超過20公斤。

金毛獸蜷縮著,頭靠在前腿上,腰彎著,頭在膝蓋前,耳朵貼在額頭兩側。它的頭很大,尾巴很長,身體短而粗壯,看起來像老虎,更像豹子。盯著耳朵,咧著嘴,機警,脖子上戴著三輪項圈,頭頂上戴著環扣。

全身的標記是在動物身體鑄好後錘打出來的。大小壹樣,不規則圓形,非常好看。底座中空,內壁刻有秦漢小篆“劉皇”二字。“黃”是指黃金的質地,“六”是序數。

金銀錯放的技術在春秋中後期開始興起。到了漢代,這種技藝已經成為中國傳統金銀工藝的主流,達到了相當高的水平。

例如,在劉勝皇後、中山景王的隨葬品中發現了壹些錯誤的金銀物件,壹個“朱雀環杯”上復雜多變的圖案都是用金線錯誤制作的。

朱雀杯高11.2厘米,寬9.5厘米。主要以壹只朱雀足的四足雙耳獸為造型。杯內外飾錯金柿紋,座飾錯金卷雲紋。

朱雀銜環矗立在兩個高足杯之間的獸背上,通體鑲金。朱雀展開翅膀,揚起尾巴,翅膀和羽毛卷起,呈現出展翅欲飛的形狀。她在空中輕輕借勢,神采奕奕,嘴中銜著壹枚自由旋轉的白玉戒指。

人們不禁想起了古代《朱瓜傳》中“做為天道之戒”的說法:就像壹個環沒有開始也沒有結束,天道的運行是無止境的...這枚玉環為朱雀戒指杯增添了神秘色彩。

朱雀的四足雙耳獸爬行,它的四只腳踩在兩個高足杯底座上。在這裏,猛獸的突然介入,不僅調整了朱雀兩腿之間的跨度,也從形象上渲染了神闕高於萬物的傲慢神態。

朱雀的環形杯身包金,裏面有30顆祖母綠綠松石。綠松石分為圓形和心形兩種,其中頸腹部各嵌4顆,杯外各嵌13 * * 26顆。

此外,墓中最耀眼的寶物是壹盞長信宮燈。宮女作為壹盞燈,看起來金光閃閃,但不是純金打造的,而是用貼金的手法制作的。

西漢初,劉捷為消除的中立立下了汗馬功勞,被封為楊侯。漢景帝年間,劉捷的獨子因參與“七國之亂”被剝奪爵位。他的財產被沒收,進入長辛宮,包括壹盞做工精美的青銅燈。

長辛宮是漢景帝時竇太後居住的宮殿。此燈送至長辛宮澡堂使用,故加“長辛宮”字樣,以示宮燈易手。

後來,竇把這盞“長信宮燈”送給了她心愛的孫子。劉勝的妻子竇綰視銅燈為珍寶,隨其葬於河北滿城縣鐘山王靜夫妻劉勝墓中。

這盞燈的形式是壹個年輕的女仆,她跪在地上,拿著壹個發髻,穿著壹件深外套,拿著壹個青銅燈。整個宮燈高48 cm,重15.85 kg。由頭部、右臂、身體、燈罩、燈盤、燈座六部分組成。頭部和右臂可拆裝,方便清洗燈具。

宮燈的燈板分為上下兩部分,刻有“養心家”字樣,可旋轉調節光線方向。嵌在燈板凹槽內的弧形瓦銅板可以調節出光口的大小,從而控制光線的亮度。右手垂袖蓋銅燈頂。

宮女銅像是中空的,其中中空的右臂和袖子的兩塊弧形板折疊成壹個銅燈罩,可以自由開合。燃燒的氣塵可以通過宮女的右臂沈積在宮女體內,不會大量散落到周圍環境中。燈罩上部有少量蠟渣,推測宮燈內燃燒物質為動物脂肪或蠟燭。

燈盤有把手,裏面還有枯木,看起來像個豆子。宮燈表面沒有太多的裝飾和復雜的花紋,在當代宮廷器皿中比較簡單。

燈座底部有9個銘文,共65個字,包括燈的重量、容量、鑄造時間、主人等。如:“長信還在洗澡,讓壹升不到半升,重六斤,189。今天躺下的人”。

宮燈鍍金且明亮。宮女穿著寬袖長衫。她的臉端莊秀氣。她目光向前,目光非常專註,頭微微前傾,表情恭敬而謹慎,呈現出壹個下層社會年輕宮女特有的表情。宮女雙手捧燈,左手托燈盤,右臂舉著,就像舉著燈拍照壹樣。

長辛宮燈采用分別鑄造,再合成壹體的方法。此燈設計精巧,制造工藝高超,在漢代宮燈中首屈壹指。

長辛宮燈形象優美,設計精美。它將燈的實用功能、空氣凈化原理和美觀造型有機結合在壹起。整個造型自然優美,舒展自如,輕盈華麗,壹改以往青銅器皿的神秘厚重。是實用美觀的燈寶,體現了古代工匠的創造能力和當時的科技水平。

同時,在劉勝墓中發現的壹件錯列青銅雲紋博山爐,高26厘米,腹徑15.5厘米,圈足徑9.7厘米。爐體呈半圓形,爐盤和爐蓋上部鑄有起伏的山巒。

漢代開始出現博山爐,多為銅質鑄造,後人多有仿制。香爐起源於燒香的習俗。西漢初期,漢武帝以前,有很多香爐是專門用來燒香的。古人常用燃燒香料的方法來驅逐蚊蠅或清除生活環境中的汙染空氣。尤其是在南越,香更受歡迎。但當時用的香爐大多很簡單。

漢代流行神仙之術,人們向往長生不老的仙境。漢武帝愛香,也信道教。道教五祖

漢武帝派人模擬傳說中的博山情景,制作了壹種形狀特殊的香爐,即博山爐。博山爐的爐蓋呈尖錐形,就像傳說中的海仙山。

這件在劉勝墓中發現的錯金青銅雲紋博山爐,有壹個尖尖的錐形博山爐蓋,因山勢鏤空,雕刻出生動的山景。通體用金絲、金箔做成流暢、細膩、舒展的雲紋。金絲有粗有細,細如人發。座椅的把手雕刻成三條龍出水的形狀,龍頭支撐著爐盤,象征著龍是溝通天地人的神獸。

爐盤上裝飾著交錯的金雲。板塊上部鑄有陡峭起伏的山脈,奇峰突起。用錯金線裝飾的猛獸出沒山林,虎豹奔逃。敏捷的猴子蹲伏在高聳的山峰上或騎在野獸身上玩耍。山裏出現獵人,有的肩上扛著十字弓,有的在追趕逃跑的野豬。氣氛緊張,畫面生動。兩三棵小樹點綴著它,

描繪了美麗的山景和生動的狩獵場景。

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