漢服又稱華服、華服、華服、華服，是漢族的傳統民族服裝。下面，我就為大家分享壹下漢服的歷史發展，希望對妳有所幫助！
壹些古籍的起源認為，漢族(及其祖先)有獨特的服飾制度。比如《史記》認為？漢服是黃帝做的？黃帝之前，沒有衣服和房子。而黃帝蓋房子，做衣服，辦喪事，於是所有的人都得救了。？在沒有考古資料支撐之前，漢服最早的出現應該是在殷商時期。
大約5000年前，新石器時代仰韶文化時期，中國出現了原始農業和紡織業，用織成的亞麻布制作衣服。黃帝的妻子嬪祖發明了養蠶和吐絲，人們的衣服和服飾越來越齊全。
商代以後，初步建立了冠服制度，到了西周，逐漸完善和形成了冠服制度。皇帝加冕服？章和服飾為中心的制度。？我愛上妳了，服周之綿？是儒家治國思想的精髓。李周是指夏商時期的禮樂制度。
春秋戰國時期，服飾的樣式空前豐富，主要以深服和胡服為主。到了周後期，由於政治、經濟、思想文化的劇變，特別是百家爭鳴對服飾完善的影響，各諸侯國之間的服飾、風俗習慣開始出現明顯的差異，產生了深服。
包括皇冠服務系統嗎？儀式治療？範圍，成了禮儀的壹種形式，從此，中國的服裝制度更加細致。？古代上下盛行的衣服是深衣，代表時代特征的衣服也是深衣，這可能是古代衣服的特征。被古語折服的人，要先到達。什麽是深衣，禮記？深衣》孔的正義說:？所以叫大衣深的人叫大衣深，因為大衣下面的衣服是不相連的，大衣下面的衣服是相連的，所以被子深，所以叫大衣深。？
簡而言之，深衣之制為古裝之首，深衣之領不僅在其制度形式上，更是上下貫通，流傳時間最長。同時還有胡服，壹般由短衣、褲、靴組成。衣服又緊又窄，方便遊牧和狩獵。為了加強自己的軍隊，趙武靈王在中原地區首次采用胡夫作為軍服。
於是，壹時間穿胡服蔚然成風。此外，樂師戴著兜帽，舞者的袖子長達數尺，獵人的衣服和褲子大多系得很緊。有些人經常戴牛角或喜鵲的尾冠、小袖長裙等。
後來秦國發展，中國統壹以後，建立了各種制度，包括衣冠制度。漢代的禮儀制度是漢高祖的叔祖孫同根據夏商周時期的禮儀制度制定的。西漢時期的男女服飾仍然沿襲了深衣的形式。蟬衣有中衣和深衣之分。西漢時期典型的女子深衣有直、彎兩種，剪裁與戰國時期不同。
西漢男子厚衣領口寬至肩，右下擺直，前下擺垂至地。為了方便活動，後下擺從膝蓋以下裁剪成梯形，使兩邊呈燕尾形。漢朝的女人工作的時候喜歡穿長裙，長裙。漢代男子勞動時，穿破褲子、小牛鼻褲，衣服外圍壹條布裙，商人、工商業都可以穿。
到了東方漢明帝時，參照三朝秦的服飾制度，建立了以冠、帽為區分等級主要標誌的漢代冠服制度。服裝整體呈現出端莊典雅的風格。秦漢時期，男子在脫外衣時主要穿著壹種大袖長袍，分為曲阜袍和芝罘袍兩種。除了祭祀儀式和宮廷會議，它們可以在其他場合佩戴。
漢代的另壹個特點是實行配制。漢代女子壹般將頭發向後梳，紮成發髻。發髻風格的名字很多，而且是無敵的。此外，貴族婦女還在頭上放臺階和花作為裝飾。侍女經常用毛巾裹住她的頭。漢代婦女的服飾是深衣，與戰國時期不同。也有穿裙子和褲子的。漢代對鞋也有嚴格的分級規定。
魏晉南北朝服飾受社會政治、經濟、意識形態的影響，從魏晉秦漢的舊制度發展到南北朝各民族的相互影響、相互吸收、逐步融合。這壹時期的服飾主要表現為自然灑脫、精致空靈。用毛巾和絲綢蒙住頭部是這壹時期主要的第壹件衣服。比較流行的是壹種帶籠巾的小皇冠？籠冠？。
這壹時期漢族男性的服裝主要是寬袖口的襯衫，沒有解除束縛的衣服。韓女發飾也是蠻有特點的，主要是假發髻的流行。魏晉女裝繼承了秦漢的習俗，並在傳統基礎上加以改良。壹般來說，他們穿著襯衫，夾克和絨布，下面是裙子。款式多為上儉下富，衣服緊身，大袖口，裙擺打褶，下擺長而寬松，達到帥氣別致的效果。
在唐代，禮服是承上啟下的，法衣和常服齊頭並進。法國服飾是壹種傳統服飾，包括皇冠、皇冠、禮服、禮服等。官服又稱官服，是壹般正式場合穿的禮服，包括圓領長袍、鋤頭、皮帶、靴子等。彩服在唐代已經形成體系。平民穿白色衣服。唐代女子發髻樣式復雜。還有人在頭發上別上金釵、犀牛梳，貴族婦女把臉化妝成鵝黃色、花苞、化妝滾筒等等。
唐代婦女的服裝主要包括裙子、上衣和錢包。唐裝是唐代婦女的主要服飾。隋朝和初唐時期，女性以小袖作為短褲，穿著高腰的緊身長裙，壹般在腰部以上，有的甚至用絲帶紮在腋下，給人壹種俏麗修長的感覺。中唐的裙子比初唐的寬，其他的變化不大。
宋代服飾大體沿襲隋唐舊制。但由於宋代多年內憂外患，加上朱成理學的影響，這壹時期的服飾崇尚樸素、嚴謹、含蓄。這時，唐代的軟腳饅頭，已經演變成襯著木骨，罩著漆紗的饅頭帽。皇帝和達官貴人穿展腳，公差，仆人等。，儒生戴頭巾。
宋代男子服裝仍以圈圈為主，官員除祭祀儀式外均穿袍服，用不同顏色區分等級。在宋代，晚唐流行的高髻是女性最昂貴的發型，插花也是壹種常見的做法。宋代的裙子比唐代的窄，有細褶。襯衫多為雙排扣，遮住裙子。
到了元代，長袍被統稱為袍，樣式上南北方差別不大，但用料貴精，但差距懸殊。漢族男性的發型變化不大，但是北方漢族女性的發型比以前簡單了。明初試圖消除元朝蒙古服飾制度對漢服的影響。叫我把衣服恢復成唐朝的樣子？，但未能完全實現。直到洪武二十六年才確定了很多制服。
明朝時期，棉布得到普及，老百姓的衣料得到改善。明代官員的主要首服與宋元時期略有不同。普通人的服裝有長的、短的、上衣或裙子，基本上繼承了傳統的服裝風格，種類非常豐富。明朝時期，除了歷代流傳下來的帽子，朱元璋還親自制定了兩種帽子，在全國頒布，普通百姓使用，分別是六合統壹帽和四方平頂巾。
剃發易服清朝統治者實行剃發易服，是為了削弱漢人的民族認同，以維持滿洲的統治。刮胡子換衣服？穿漢服紮頭發的，治重罪。滿人入關後，命令漢人剃發更衣。穿著得體，尊重這個朝代的制度？。順治元年(1644)五月，攝政王、睿主下旨:各地城堡都想派人牽著手愛撫？有些說自己聽話但不剃頭的人，是懷疑的，是觀望的。檢查壹下地點的距離，設置為時間限制是合適的。期限是去北京，感恩是應該的。如果太晚了，顯然是反抗，會心虛。？此後，清廷多次頒布剃發更衣的法令。
順治二年，清軍攻占江南各省，清政府下令在全國推行剃度更衣制度。清政府再次發布理發令，要求？京城內外限十天，直隸各省各地方自部到之日起，均準剃發。，如果有的話？仍保留明制，不沿襲現行制度者，殺無赦。？與此相適應，就要強行改變漢人的服飾風格。
當時因為穿漢服被殺的人不計其數。江陰人民奮起抵抗，堅持抗戰三個月。城破，全民鬥死。男女老少無壹投降。嘉定人民也堅持鬥爭了兩個多月，被清兵殘酷屠殺，演變成中國歷史上前所未有的殘暴悲劇。當時，由於明末封建統治者對農業和手工業的破壞，以及政府軍隊對起義的鎮壓，中國許多地方壹片荒蕪，滿目瘡痍。
伴隨著這個殘酷的政策接踵而至，就是換冠換衣。清廷再次用法令強迫漢族軍民換上滿族服飾。壹些農村的農民，因為不知道朝廷法令，偶爾穿著明朝的衣服進城，大部分都是脫光了衣服，僥幸保住了性命。可見，冠服的更換和理發令壹樣，都是通過強制手段實施的。
漢族的長期抵抗鬥爭，使清政府考慮做出壹些讓步，以穩定局勢。所以提出了所謂的？十從十不從？即男不從衣女，生不從死，陽不從陰，官不從官，老不從少，儒不從佛不從道，倡優不從；以及做官，婚姻不聽話，國名不聽話，服稅不聽話，語言不聽話。
這種有限的退讓，最終保留了漢服的壹些特點，但總體來說，漢服還是在清統治者的血腥鎮壓和屠殺下逐漸消亡的。在清朝200多年的歷史中，漢族男子的服飾基本上都是全裝，旗袍、長衫、馬褂都是滿族為主的民族服飾的改進和發展，而不是漢族的傳統服飾。
雖然保存和復興的漢服本身在清朝的統治政策下消失了，但漢服的壹些元素並沒有因為其強大的生命力而滅絕。直到現代漢人信仰的道教、佛教和壹些偏遠山區的人，以及中國的很多少數民族，在現代社會的壹些重要祭祀、紀念活動和民間節日中，仍然可以看到漢服的壹些元素。
20世紀初，隨著中國國力的發展，人們開始審視自己傳統文化中的優秀部分。有人通過研究漢服，去其糟粕，恢復了漢族的傳統服飾。同時，他們通過恢復傳統節日、恢復傳統禮儀、祭祀先賢、普及傳統理論、推廣傳統樂器等方式，重新推動了傳統漢服的恢復和推廣，並稱之為漢服運動。
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