1.隋唐以來流行的t恤(唐太宗李世民穿過)，延續到唐朝、五代、宋朝、元朝、明朝，並影響到日、朝等國。常見的宋太祖和明太祖的肖像都穿這種類型的服裝。迄今為止，日本天皇在某些場合穿的服裝都是這種漢服的變體。註意這件t恤也是右領的，在右肩附近用壹個小圓扣扣緊。
早期的女裝和男裝差不多，也穿深的。後來主要是裙子。
2、傳世(以秦漢為代表)，大胸、右胸、交搭、寬袍大袖、寬衣的風格，延續了商、周(春秋戰國)、秦、漢、三國、晉、南北朝、隋唐、五代、宋、元、明，並影響到日本。這是日本和服最常見的款式。
漢代的服飾有些地方不壹樣，但主要部分是壹樣的。西漢的深衣和明代的漢服基本風格是壹樣的，只是在細節上有所不同。
春秋戰國時期，服飾大體沿襲了商朝的服制，但略有變化。衣服的款式比商代略寬松。袖子兩個尺碼，領子壹般是長方形，沒有扣子。壹般系在腰上，有的還掛著玉飾。當時的腰帶主要有兩種:壹種是絲織物制成的，稱為“大腰帶”或“士紳腰帶”；另壹種皮帶是用皮革制成的，叫做“皮帶”。這時，壹件曲線玲瓏的深外套出現了。與其他衣服相比，上下有壹個明顯的區別，叫做“連續下擺”。“縫”就是裙子，“延續”就是把裙子加長，“包邊”就是描述裙子的款式。改變了以往衣服多在底部鋪開的裁剪方式。左裙前後片縫合，後裙加長。加長的裙子形成壹個三角形，穿的時候繞到後面，再用帶子系上。
秦還是黑色，所以秦的服裝標準色是黑色。但是風格還是寬胸右撇子。基本沿襲戰國時期。
漢代男子的服裝樣式大致可分為曲鸞和直鸞兩種。戰國時期流行的壹種深衣——曲鸞，漢代仍在使用，但西漢初期更為普遍。到了東漢時期，男性穿深衣已經很少見了，壹般是直衣，但不能作為正裝。秦漢時期，曲線深的衣服不僅是男人穿的，也是女裝中最常見的服裝款式。這種衣服又緊又窄，長得足以拖地。下擺壹般呈喇叭狀，不露腳。袖子有寬有窄，袖口多為包邊。領子部分很有特色，壹般是十字領，領口很低，以便露出內衣。穿幾件衣服，每壹層的領子都會露出來，最多可達三層以上，稱為“三重衣”。另外，漢代的窄袖緊身衣服。幾經周折，衣服纏到臀部，再用絲帶系好。衣服上還畫著精致華麗的圖案。
漢代男女都可以穿。這種服飾早在西漢時期就出現了，但不能作為正裝，因為古代的褲子沒有褲襠，只有兩條褲腿套在膝蓋上，用帶子系在腰上。這種無襠褲如果不披上大衣就會露在外面，在當時被認為是不尊重人的，所以要在外面穿壹件歪歪斜斜的深外套。後來隨著服裝的改進，褲子的形式也有所改進，出現了有襠褲(稱為“襠”)。內衣改進的結果是，把深衣圍在前面是多余的，所以東漢以後，直紋逐漸流行，取代了深衣。
魏晉南北朝時期，男子服裝具有時代特征，壹般穿大袖襯衫。直到南朝時期，這種襯衫仍然受到各行各業男性的喜愛，成為壹時的時尚。
魏晉女裝繼承了秦漢的習俗，並在傳統基礎上加以改良。壹般來說，他們穿著襯衫，夾克和絨布，下面是裙子。款式多為上儉下富，衣服緊身，大袖口，裙擺打褶，下擺長而寬松，達到帥氣別致的效果。
隋唐時期流行窄袖緊翻領的胡服。
在唐代，官員除了穿圓領窄袖長袍外，在壹些重要場合，如祭祀儀式上，仍然穿著禮服。禮服的樣式大多繼承了隋朝的舊制度，如佩戴腰帶或籠冠，穿著雙排扣袖襯衫，穿著裙子和玉佩絲帶。唐裝是唐代婦女的主要服飾。隋朝和初唐時期，女性以小袖作為短褲，穿著高腰的緊身長裙，壹般在腰部以上，有的甚至用絲帶紮在腋下，給人壹種俏麗修長的感覺。中唐的裙子比初唐的寬，其他的變化不大。
五代的服飾盛宴基本沿襲了唐代的服飾。
宋代漢族男裝沿襲了兩種傳統風格:寬胸、右領、圓領。在宋代，漢族女裝有兩種基本款式:寬排和右排，以及雙排。與男裝相比，女裝的種類更多。漢代的冠和古代制度的區別在於，在古代，男人直接把冠戴在發髻上。秦、西漢時，在冠下加壹條帶狀燈芯與冠纓相連，系在下頜下。東漢時先用絲巾裹頭，後加冠。這是秦朝地位較高的人穿成這樣的唯壹方式。毛巾在古代原本是年輕人男子氣概的象征。當壹個男人到了20歲，他被加冕為有身份的出租車司機，但庶人裹著沒有身份的毛巾。工人戴帽子。毛巾的意思是“金”。戰國時期，韓國人用綠色毛巾包裹頭部，所以稱之為蒼頭。秦國把頭裹在黑頭巾裏，叫貴州頭。東漢末年，袁紹和孔融都是用毛巾裹頭。葛為戰國時期秦國所養，以絳絹(紅碗頭)賞賜武將。陜西鹹陽秦俑坑出土的壹些武士俑頭戴紅碗。漢代在額頭上加了壹個名為“顏緹”的帽環，與後腦勺的三角耳相連。文官的冠耳長，武官的冠耳短。毛巾蓋住了屋頂，讓原本空蕩蕩的屋頂變成了“房子”。後來，屋頂呈之字形的部分被稱為“傑格”，橫跨傑格的樹冠被稱為展筒。在展覽管的前面安裝了壹個代表等級位置的橫梁。平頂的被稱為“尚平戈”，有貴族身份的人可以在戈上加冕。進賢冠配長耳中，匯文冠配短耳平中。甚至還有沒有耳朵的。掛在袋兩邊耳朵上的絲綢叫“壽”蔡邕在《隨想錄》中說，“衣”是古代不能戴皇冠的卑微執事所用。孝武帝去館陶公主家，看見顏東穿著壹件無袖的藍襯衫和壹件綠色的衣，那是送給他的。漢元帝額上發烈，以逸蓋之，群臣效法，無巾。王莽沒有頭發，就加了壹個毛巾屋遮頭。有“王莽禿頂有棚”之說。在漢朝，未成年少女就是空額，也就是那些沒有孩子沒有房子的人。文官在進賢冠下列隊，武官在武官冠下列隊。東漢後期出現了前低後高，計燕話題低，耳朵高的格局，稱為平巾。
漢代冠是區分等級地位的基本標誌之壹。冠、長冠、委冠、爵位冠、田童冠、遠行冠、高山冠、進賢冠、法冠、武官冠、建華冠、方山冠、術士冠等冠種16余種，但不是冠，而是敵冠、樊噲冠。這些牙冠的形式如下。
加冕是皇帝、王子和醫生的祭祀服裝。冠長壹尺二寸(中文為27.96厘米，壹尺0.233米)，寬七寸(16.31厘米)。皇冠外面塗成黑色，裏面塗成紅綠色。皇帝加冕十二次，白玉珠，三太子七太子，藍玉珠，五博士，黑玉珠。每組都有壹個有顏色選擇的流蘇，旁邊掛著蜻蜓。戴皇冠時穿皇冠服，根據等級配護膝和絲帶。由編織材料制成，由陳留香的服務人員監督制作。
長冠，原為漢高祖劉邦所戴，材質為竹皮，故稱劉冠，後被定為公運級以上官員的祭祀服，又稱齋冠，其形制與長沙馬王堆壹號漢墓出土的民間人物所戴的鵲尾冠相似。穿著黑色深紅領袖的衣服和深紅連褲襪。
這頂皇冠長7英寸，高4英寸，形狀像壹個雙層杯子，由皂色絲綢制成，與段暄的素色連衣裙相配。比雍大射禮，侍奉官員、王公、大夫。穿白鹿皮的執事做出來的皮，形態都是壹樣的，是夏至的追求，尹稚的張符，周至的外貌的發展。
爵閣，寬八寸，長壹尺六寸，前小後大，用鳥頭的顏色做成。和段暄的素色裙子很配。拜天地五郊，受唐明喬雲樂師、舞蹈家服侍。絕句也是絕句在周代的發展。
田童冠，高九寸，正豎著小邪，直下是鐵線圈，梁前有山，展管是形容。官月慶時，皇帝穿。山的描述是在面上加壹個山坡形的金盤，金盤上飾有浮雕的蟬紋。
遠冠做得像壹頂伸向天空的皇冠，前面橫著壹根顯示管，沒有山。君王穿的常服有五種，分別是春綠、夏朱、夏黃、秋白、冬黑。西漢時是四季服，春綠夏紅秋黃冬皂。
山冠，又叫邊註冠，直立無山描述，由中外官仆侍奉。本來是齊國的王冠，秦朝滅了齊國，所以給了近臣。
進賢冠前高七寸，後高三寸，長八寸。有三個梁(梁是冠上的豎脊)，兩個梁在2000石以下給大夫，壹個梁在大夫以下。是文人之冠。
法冠，又名謝片(芝音質)冠，為片之角，可直，故以其形冠之，為執法者所戴。楚王曾得此獸，制成此冠。秦滅楚後，賜執法官，漢用為欽差。
武官，也被稱為武衣大冠，是由軍官佩戴的。中侍從常以蟬紋加金，背面以貂尾裝飾，稱為趙輝文冠。秦朝賜於近臣，黃金強盛，百試不耗。蟬高而清，口在蓋下。貂內兇外柔，漢貂紅黑相間。
漢朝歷史上的武官，禦夫之，為武官外近衛戴冠，冠上加雙尾。“英勇作戰的人也是勇敢的，他的戰鬥是針對壹個人的，死亡是唯壹的停止。”鸛是壹種黑色的小型猛禽。北亞“蘇格蘭人”的帽子和“高句麗人”的鳳冠形似羽毛。
建華冠，以鐵為柱輥，穿九顆大銅珠，形似鹿，下輪大，上輪小，像漢代的綢帶。也被稱為鷸冠，它可能用鷸羽毛裝飾。唐明樂樂舞者所穿的天地五郊拜。
房山冠，又名喬氏冠，類似於進賢冠、高山冠。它是用五顏六色的鍋做成的，這種鍋並不經常使用，但在郊區的人和鹵書(禮儀儀式)中使用。幾乎是皇家舞者穿的。
術士之冠，漢代所制，吳代所制，相差四倍，與“三禮”相符。為司天官所戴，東漢時已不用。
但不是冠，系統推廣為長冠，俗稱喜鵲尾冠。宮殿看門人和仆人被加冕。
但敵冠前高壹寸，後長四寸，後高三寸。制作成聖人的皇冠，由守衛佩戴。
樊噲冠，寬九寸，高七寸，前四寸，後四寸，似冠。司馬殿看門人佩戴。樊噲聽說項羽要殺劉邦，就撕開衣服，把盾牌裹在頭上。他闖進軍門，站在劉邦身邊保護劉邦。後來，他創造了這頂王冠，並把它交給了寺廟大門的守衛。