陜西汝陽劉筆業有限公司董事長劉浩友以劉先生的個人肖像為主體，象征著品牌的向心力和親和力。作為劉氏家族的傳人，繼承了家族制筆業的劉浩友先生，秉承了追求品質，精益求精的態度。壹個六十六代的家庭能夠持續擁有壹個品牌的產品，對於壹個品牌生命力的延續有著重要的意義。作為汝陽劉刷的繼承者，不斷為品牌增添新的內涵，註重創新特色，增添國際視野和觸覺。使大家能直觀地了解汝陽劉毛筆的歷史，並在工作和品牌運營中發揚光大這壹獨特的汝陽。
劉汝陽劉毛筆第66代傳承人
劉，現任項城市汝陽劉筆業有限公司董事長，小時候跟父親學習制筆技術。1986 1至1992 11任項城市汝陽劉氏傳統制刷廠技術員；1992 65438+2月至1996 165438+10月任該廠副廠長、助理工程師，1996 65438+2005年2月至3月任副廠長、工程師；2005年3月至2005年6月任主任；2005年7月至今任項城市汝陽六筆實業有限公司董事長..2005年7月，河南省民營經濟研究會被聘為民營經濟研究會理事；2007年4月被項城市人民政府授予勞動模範(先進工作者)稱號。2007年5月被項城市委宣傳部、文明辦、文聯、美協、地稅局授予特別貢獻獎。2008年3月被《文化時報旗幟》編輯部聘為副主編。2008年9月，在河南省文化廳、河南正清和文化發展中心聯合舉辦的重陽夕陽紅大型書畫協會愛心捐贈活動中，被授予愛心企業家稱號。2009年6月5438+10月，河南省工業經濟聯合會、河南省技術交流站、河南省中小企業技術創新服務中心授予河南省十大傑出技術創新人物。2009年2月，在全國創業活動中，被孫店鎮委、孫店鎮人民政府評為創業之星。同時，連任項城市人大代表。汝陽劉氏毛筆第66代傳承人劉浩魁。
從事制筆行業研究21年，現任河南汝陽六筆產業發展有限公司董事長、周口美術館館長、周口CPPCC常委。
1989年獲河南省優質產品證書，1990年獲農業部優質產品證書，1991年獲“星宇杯”特等獎，1992年獲全省鄉鎮企業出口創匯先進企業獎，2004年獲首屆文房四寶師德師風”套筆獲金獎“元”套筆獲金獎。2006年被河南省技術監督局命名為“河南省名牌產品”，2007年獲得河南省非物質文化遺產。汝陽劉村被命名為河南特色文化產業村。“壹村壹品”、“周口三寶”等榮譽稱號於2009年6月贈送給中國文學博物館。公司書畫展廳長期接待全國書畫界藝術家，對周口書畫交流起到了積極作用。公司目前產值500萬元，產品銷往全國各省市。為擴大周口市知名度，促進文化產業發展做出了壹定貢獻。2010 12河南汝陽六必業發展有限公司註冊的商標摘錄和圖樣被河南省工商行政管理局評為河南省著名商標。2011河南汝陽六必業發展有限公司被中國人民和商務部批準為中華老字號。2012河南汝陽六必業發展有限公司董事長劉浩奎被河南省文化產業辦公室授予2011，獲得2011河南省文化創意產業突出貢獻獎。
劉浩良汝陽劉毛筆第66代傳承人
目前是鹿邑縣汝陽六必業發展有限公司董事長，在家中排行最小。他自幼跟隨父親劉嘉湘學習制筆技術，並獲得了《壹家制筆，壹家做人》的家傳真傳。1988 1到1995 11，他開了自己的作坊生產毛筆；1995，65438+2月至1998，165438+10月調任汝陽劉氏傳統制刷廠車間主任、工程師。2005年，他與劉浩友、劉、劉浩魁合資成立汝陽劉筆業有限公司，任車間主任，主抓生產。2007年，公司先後獲得河南省非物質文化遺產。2011，陸毅汝陽六必業發展有限公司在老子故裏河南陸毅成立。2013洛陽市舉辦中原旅遊商品交易會《道德經筆集》獲銅獎。
河南周口項城市汝陽劉村是中國毛筆的重要發祥地。
中國是壹個有著五千年悠久歷史的文明古國。在這漫長的歷史中，中華民族不斷開拓創新，形成了自己獨特的文化傳承體系，而維持這壹體系正常運轉的工具就是被古人譽為“文房四寶”的筆、墨、紙、硯。“文房四寶”是中國傳統文化的象征之壹，是中華文明的載體，是傳承中華民族燦爛文化的紐帶，是推動世界文化發展的重要動力。
“文房四寶”是第壹支毛筆，毛筆最能展現中國文化的發展，也是書寫歷史最重要的工具。
秦朝是毛筆技術發展的開端，在此期間確定了毛筆的基本形制，為後世毛筆的制作奠定了基礎，開啟了中華民族書寫歷史的新篇章。秦代毛筆最大的特點是“以竹為本”，由秦代大將蒙恬首創，後由部下傳承，逐漸流傳到全國。與此同時，出現了壹些以制刷聞名的地方，汝陽劉村就是其中之壹。
汝陽劉的毛筆——起源於東漢宮廷。
西漢末年，王莽篡位導致中原大亂。王莽四處用兵，滅絕劉人。南屯(今南屯東鎮、沈丘壹帶)縣令柳巖(柳巖)繼位後不久，不得不在老家湖北棗陽春嶺避難，途經汝陽紅旗皮河(現存的紅旗皮遺址是西漢時期的壹個大水庫，主要產水稻)，避難於壹家農家(。當王莽趕到追兵時，柳巖的兒子劉誌峰病了，不能動彈，柳巖只好忍痛拋棄兒子，舉家南下。在農夫的照顧下，劉誌峰在農夫的女兒病好之後娶了她。後來，柳巖和劉秀在春陵起兵，昆陽之戰後，因懷疑原始帝而被殺。劉秀建立東漢後，四處尋找其弟柳巖的後裔，終於在汝陽找到了劉誌峰。為了避免混亂，柳巖在農村生活了很長壹段時間。他看不慣官場的險惡，對自己的仕途深惡痛絕，但卻精通技巧。他對毛筆非常感興趣，光武帝封他為“禦筆王”，管理皇家制筆。後來因疏於宮廷禮儀，屢遭排擠，郁郁不得誌。然後他從光武帝辭職，皇帝問他要什麽。劉誌峰說他什麽也不想要，只想回到家鄉務農，皇帝答應了他的要求。之後，他帶著家人回到了洪加普的身邊，從此他把毛筆的技藝傳授給了後代，代代相傳。後人將村命名為“汝陽劉氏村”，以紀念劉的祖先。歷經戰亂和時代變遷，兩千年來，汝陽劉村壹直延續至今。
此後，韓、劉邦的第十代孫與後代壹起繼承、精研、發展毛筆技藝，代代相傳，傳至六十七代。兩千多年來，汝陽劉氏村歷經多次戰亂和朝代更替，但始終流傳不絕，工藝質量更加完美。
劉隱跟隨秦將孟天南攻楚中山，平息楚地叛亂。在去蒙恬的路上，我們經過了劉在汝陽的村子，就是現在駐紮在襄城地區的村子。當時的劉印是軍事文書，記錄軍事事跡，傳達命令，幫助將軍處理軍事事務。那時候還沒有紙和毛筆，寫字是用硬筆在竹簡上刻字，也就是“字刀”，費時費力。蒙恬看到柳茵整天辛苦勞累的樣子很心疼，壹直想做壹個新的寫字工具。壹天，壹只兔子跑進軍營附近的石灰池裏淹死了。蒙恬遊覽此地時，看到石灰池中的兔子，想到為什麽不用兔子的尾巴來寫字呢？於是他讓劉隱把兔子的尾巴割下來，試著在竹簡上寫字。寫著寫著，劉茵覺得舒服輕松，比用“字刀”寫字方便多了。在隨後的日子裏，蒙恬不斷改進鋼筆，將動物的毛和麻浸泡在石灰水中，然後用絲繩緊緊纏繞，將竹筒的壹端挖空，將筆尖插入竹筒中使用，書寫更加流暢。從此，劉隱用“蒙恬筆”寫作。
“蒙恬筆”就是秦筆。春秋戰國時期，書寫工具沒有統壹的名稱。直到秦朝，“筆”才正式成為書寫工具的稱謂，這與東漢許慎在《說文解字》中對筆的解釋不謀而合。其文曰:“秦指筆，楚指於，吳指不正，顏指賦。”所以秦以後統壹了筆名。
劉隱與秦代文獻學家程渺關系密切。程渺被定罪入獄，十年辛苦創作3000字隸書。秦國統壹六國後，實行“車同軌，書同語”的原則，統壹度、量、衡。前秦國使用的小篆文字，被認為是全國統壹的文字。程渺在《小篆》的基礎上創立了隸書。隸書比篆書高級。後來隸書取代小篆，秦隸書流傳全國。丞相李斯請求秦始皇赦免程邈，讓他用隸書寫禦史，劉隱用“蒙恬筆”給了。由此，“蒙恬筆”在朝野流傳並興盛。
公元前210年，秦始皇東巡途中死於沙丘。這時，趙高拉攏李斯，合夥搞了壹個“沙丘計劃”，篡改秦始皇遺囑讓長子傅肅繼承皇位，卻讓幼子胡亥繼承二號皇位，並下達了改錯信，逼得傅肅和蒙恬自殺。孟田死後，漢高祖劉邦非常重視文化建設，把秦代孟田從軍的制筆能手劉寅請入宮專門制筆，並命令劉人向他學習，進壹步提煉，把他制作的鋼筆納入宮廷專用毛筆。後來毛筆被做成漢宮絕技，代代相傳，從男到女。把“蒙恬筆”的制造技術傳給劉的後人。從劉筆的始祖開始，代代相傳，壹直流傳到2014。如今已有第66代孫輩——當代鋼筆大師劉浩友、劉蘭亭、劉、劉、劉浩魁、劉浩良及其弟劉學成。
《史記》載:“孟將軍拔中山毫厘，始皇帝封城，天下成名。”蒙恬領兵南下楚中山，也就是現在的安徽涇縣。秦始皇根據孟天南伐楚中山，平定了楚地叛亂，開創了秦代第壹筆，戰功卓著，使關城成為孟天都的封地。管城就是現在的鄭州，是商朝早期建都的地方。黃河流域自古以來就是中華民族的發祥地，地處黃河流域中心的管城是中華燦爛文化綻放的地方。從此，眾所周知，蒙恬是壹個征服楚國的英雄，聞名天下。管城是蒙恬的封地，所以“蒙恬筆”首先在管城和中原地區廣泛流傳，然後從中原傳到全國各地。眾所周知，蒙恬是中國制筆的鼻祖。因為孟田的封地在管城，為了紀念和頌揚制筆的創始人孟田，後人就把毛筆稱為“管城侯”、“管城子”。“關城侯”、“關城子”成為毛筆的代名詞，延續至今。
襄帝是西周分封的子爵國，叫襄子國。公元前225年，楚遷都陳，以項為另壹都城。秦朝屬潁川郡。漢初設襄縣，南朝改襄城縣。千百年來，這片土地壹直是古代中原腹地政治、軍事、文化活動的中心之壹。據《襄城縣誌》記載，襄城古文化遺址眾多，至2013年已發現13處遺址。這些古文化遺址有的屬於龍山文化遺址，有的屬於裴李崗文化遺址，汝陽劉氏村附近還有壹處古遺址叫孫店遺址。孫店遺址位於縣城西南35公裏處，孫店集東北附近，北鄰周莊村。現為農用地，略高於周邊地面，東西寬180m，南北長200m，文化層70cm，面積36000m2。屬於龍山文化和商文化。經過多次調查，該遺址發現了石斧、石鑿、石箭等古代石器。陶片收藏以龍山文化為主。還有腳和缸沿的殘跡，飾有繩紋和附加樁紋，屬於商代文物。1978年，該遺址被公布為縣級重點文物保護單位。可見，地處中原腹地的項城，也是華夏文化的發祥地之壹。
為紀念汝陽制筆創始人蒙恬和“蒙恬筆”劉寅，元至十四年(公元1354)，在汝陽劉氏村東建蒙恬廟和劉寅廟。民國二十三年(公元1934年)改建擴建。“盡綿薄之力安天下，以武修長城，以和為貴”，即嵌於蒙恬寺正殿入口兩側的紅漆對聯，充分表達了蒙恬的歷史功績和汝陽劉仁對蒙恬的崇敬與懷念。汝陽劉氏不忘祖先，世代敬仰。他們還將農歷3月3日(蒙恬的生日)定為廟會，持續了很長時間，直到20世紀60年代初。蒙天寺和柳蔭寺在20世紀60年代末的“文化大革命”中被毀。在寺廟遺址中，截至今天，還有壹株清代嘉慶十壹年(公元1806年)制筆人劉松山種植的倒掛古槐，至今仍枝繁葉茂，巍然屹立，象征制筆人對藝術的熱愛和長壽。
在汝陽劉氏村西北30公裏處，有商水縣舒莊鄉的蒙恬墓，是河南省重點文物保護單位，已有2000多年的歷史。每年清明節，汝陽劉筆畫家都會到墓前祭拜，並為墓上香，充分證明了汝陽劉筆與蒙恬深厚的歷史淵源。