洛陽民間工藝:“帝王”龍燈洛陽龍燈始於漢代，當時表演紅、黑、藍、白、黃“五色龍”。目前，洛陽老城區的“南關龍”是中國唯壹的白胡子舞龍，以紀念趙匡胤在洛陽出生時的奇怪天象，成為“真正的龍帝”。東莞的“龍”有50多米長。它點燃壹根特殊的蠟燭，既不熄滅也不燃燒龍身，在黑夜和人山人海中遊弋。洛陽的龍燈雖然不長，但只有八節，壹節頭，壹節尾，六條龍身。但每壹段都必須用紅絲連接，這樣總長度才能達到10米以上。制作龍燈的材料是竹簽和木棍，龍唇上還飄著壹些苧麻做的龍須。如果龍燈白天是這個樣子，恐怕沒什麽好看的。奇妙的是，舞龍燈的大部分時間是在晚上。有了內置的燭光，龍就有了靈魂，變得活靈活現！舞蹈，形象生動。書上說，有的地方用油紙卷做照明物體。做油紙卷要花很多時間。先搓成手指大小的紙，壹尺多長，對折搓成麻花，然後放入滾燙的油中炸熟。煎的溫度壹定要控制好，嫩的時候經不起燒，老了容易被風吹滅。這種事得有個技術好的姑娘和個機靈的媳婦在燈會前壹天做，他們聚在壹起，剪紙，搓花，燒火，炸油紙，忙得不亦樂乎。洛陽的龍燈和其他地方的龍燈很不壹樣，就是用紙代替布。想想看，龍裏面有火，但是用布的話，怕被火燒傷。用紙不是更危險嗎？但洛陽人敢於冒險，正是洛陽龍燈值得驕傲的地方。據說宋代以前，洛陽東關人擅長制作紙花，生意十分興隆。五代末，制作紙花的商人將紙花運到開封和其他大城市出售。結果他們在外面看的時候，人家會玩龍燈，於是就學人家，先學會做龍燈。龍燈，其他地方的龍燈，是布做的。東莞人覺得我們可以做紙花，為什麽不用紙代替布做個創新呢？所以洛陽制造的龍燈很酷，和任何人的都不壹樣，地方色彩很濃。洛陽龍燈表演分多個頻道，但南關龍燈和火燒街龍燈最有特色。尤其是街頭龍燈，因其與北宋開國皇帝趙匡胤的聯系而聞名，充滿了龍的精神。每次出動，觀眾如雲。宋太祖·趙匡胤出生在東莞賈馬營八洞窯。傳說他出生的時候，半夜紅光倒映天空，遠遠看去像壹團火。宋朝建立後，甲馬營改名為火燒街。趙匡胤的弟弟趙光義也出生在這裏。他繼位後，將火燒街改為雙龍巷。後來宋人在雙龍巷修建祠堂，龍燈由原來的獨舞改為雙龍舞。只有這兩個龍燈不壹樣。壹個是火龍，紅色的身體和卷曲的尾巴，象征宋太祖趙匡胤；壹個是有掃帚尾的龍，象征宋太宗的趙光義。兩只龍燈同時在街上舞動，壹前壹後，蜿蜒曲折，相互呼應，十分壯觀。據洛陽城誌記載，解放前，火燒街龍燈社設在太祖殿，“社頭”多由當地壹名保安紳士擔任。每年元宵節、城隍節、寒食節都按時演出。演出時，鑼鼓鞭炮齊鳴，現場有100多根棍子。大火在馬路上彈開，氣勢磅礴。舞龍的有九個，龍頭重四十多斤，任命壹個大力士；打出來的尾巴比較重，大概60多斤。記者看過兩次舞龍燈，都是在80年代的元宵節晚上。記得有壹次在市政府前的廣場上，兩只龍燈依次躍入觀眾簇擁的“舞池”，頓時鞭炮齊鳴，鼓聲隆隆，隱約聽到指揮的哨聲。隨著哨聲，龍燈上下飛舞，壹段上升，壹段下降，壹段向上傾斜，另壹段向下傾斜，像壹條出海的龍，搖頭擺尾，盡情地遊著。過了壹會兒，突然聽到口哨聲，看到舞蹈變了。只見領隊齊腰高，用導珠將木桿固定成壹圈，龍燈圍著他旋轉。鉛球越轉越快，龍頭壹咬，接著是龍身和龍尾。速度快風吹，燈滅直舞。轉眼間，天色暗了下來，舞龍的人氣喘籲籲。我覺得龍尾玩家最難。他在外圍，跑得比龍頭快好幾倍。沒有百米賽跑的速度，他是跟不上的。壹場比賽下來，連“飛毛腿”都要更換。原來領舞的和尾舞的都要錯過A角和B角，大概和劇團演戲差不多。主角詠嘆調太多，太累了，要換成A角和B角。據說，舞龍尾的人，舞得好就有福氣，子孫興旺。所以男生都在爭著龍尾，在最難的位置鍛煉自己。難怪，都是龍的傳人！龍的形象，既威嚴又靈動，被視為播撒雲雨、消災降福的聖物。人們舞龍，表達對龍的崇拜，也是合情合理的。至於舞跳得好，可以多生幾個孩子，多點幸福，不過是鼓勵晚輩帶頭，為龍燈社服務。農歷正月十四、十五過後，大部分龍燈已被連日鞭炮燒光，有的看起來“碎成壹片”，只剩下竹骨架。正月十六，有些地方會舉行回龍儀式，也就是元宵節的結束。場面狂熱，直到深夜回到寺廟才算結束。那時候龍身沒用，除了龍頭，都燒了送上天了。水龍頭高高地放在寺廟的大梁上，準備明年使用。民間工藝品——洛陽唐三彩、洛陽布老虎、
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