清明節簡介:
清明節是中國最重要的祭祀節日，通常在公歷4月5日。
中國人自古以來就對祖先有禮貌和尊重，所以春節的傳統在清明期間逐漸形成。每年到了清明節，很多地方都會舉行各種不同形式的紀念活動，緬懷革命先輩和戰爭英雄。有踏青、掃墓、祭祖等民俗。
文化內涵:
清明節是中華民族最隆重的祭祖節日，屬於壹個祭祖慎終的傳統文化節日。清明節體現了民族精神，傳承了中華文明的祭祀文化，表達了人們尊敬祖先、孝敬祖先的道德情懷。掃墓就是“掃墓祭”，對先人叫“尊思時”。春秋節自古就有。清明節歷史悠久，起源於古代的祖先信仰和春季祭祀。根據現代人類學和考古學的研究成果，人類最原始的兩種信仰是對天地的信仰和對祖先的信仰。據考古發掘，在廣東英德清塘遺址發現了壹座距今壹萬年的墓葬，這是中國最早的墓葬，表明遠古先民在幾千年前就有了明確的埋葬行為和習俗意識。“掃墓祭祀”的習俗由來已久，清明“掃墓祭祀”是傳統春季習俗的綜合和升華。古支支歷的確立為節日的形成提供了決定性的條件，祖先信仰和祭祀文化是清明祭祖習俗形成的重要因素。清明節習俗豐富，可以概括為兩個節日和傳統:壹是敬祖慎終；二是郊遊，親近自然。清明節不僅有祭掃、緬懷、緬懷的主題，還有踏青、愉悅身心的主題。“天人合壹”的傳統觀念在清明節得到了生動的體現。清明節經過歷史發展，融合了唐宋寒食節和上巳節的習俗，將多種民俗融為壹體，具有極其豐富的文化內涵。
清明節的起源和傳說；
中國傳統的清明節始於周朝，已有2500多年的歷史。清明節首先是壹個非常重要的節氣。清明節壹到，氣溫回升，正是春耕春種的好季節。所以有“清明前後種瓜豆”的說法。農業諺語“植樹不如清明”。後來，隨著清明和寒食的日子臨近，寒食是人們禁火掃墓的日子，漸漸地，寒食和清明合二為壹，寒食成為清明的別稱，成為清明的壹種習俗。清明那天，不放煙花，只吃冷食。
祭祀掃墓:
自唐朝以來，朝廷就給官員放假，讓他們去老家掃墓。據宋代《夢梁璐》記載，每逢清明節，“官士出郊省墓，以示對時之敬。”掃墓人數不限男女，經常和家人壹起外出。這樣，清明節前後的掃墓活動往往成為全社會的親身參與。幾天之內，鄉下人來來往往，規模極為繁榮。
清明節前後，各地有差異。過去，北京人祭掃墳墓不是在清明節，而是在臨近清明節的“光棍節”。只有和尚在清明節祭祀掃墓。在浙江麗水，掃墓在清明節的前三天和後四天進行，被稱為“前三天後四天”。在山東，舊時大部分地區在清明節掃墓，少數地區如諸城在寒食節掃墓，有的地方在清明節前四天內掃墓。現在，人們通常在清明節去掃墓。晉南人把掃墓的時間分為兩次。有壹次，清明節前幾天，家人分頭去掃墓。第二次是在清明節，壹個村子裏同姓家庭的代表去墓地祭祖。上海人掃墓，新墳和舊墳不壹樣。最近過世的人，過了七七四十九天還沒做超度儀式的，要在清明節這壹天請僧尼念經或者做道場。如果是老墳，做過祭祀或者道場，清明節掃墓可能沒必要，但前後可以放寬，但不掃墓可以超出前七天和後八天的範圍。俗話說“前七日，後八日，幽冥放假。”這意味著它會過早或過晚失敗。
清明柳:
插柳作為清明節的壹個重要文化符號，在唐宋元明清之後從未衰落。這與寒食的習俗形成了鮮明的對比。
在南宋都城，清明時節，屋檐下放柳已成慣例。
那時候大家都去西湖邊折楊柳，甚至把湖邊的楊柳都毀了。所以有詩人感嘆:“不要把所有的綠花都折了，尤其是明朝。”
柳樹屬於楊柳科，是指柳屬和柳屬500多種植物。柳也有性別，可分為“柳男”和“柳女”。柳花花序由幾朵小花組成，稱為柳花花序。
Routi在古代常被比作女人的手，稱贊其柔軟光滑。《詩經》中有描述:“手是軟的，皮膚是凝固的...美眸期待！”
古人對柳的喜愛，從柳花的比喻可見壹斑。
每壹朵小柳絮花成熟後，花中的小蒴果逐漸裂開，隨著種子的白色柳絮飛舞滿天。
柳樹是中國的鄉土樹種。此外，它也是中國有記載的最早的人工栽培植物之壹，“柳”字在甲骨文中就已存在。
為什麽古人會選擇在清明節的時候在門上插柳枝？後世解釋不壹，差異很多。
肖方醫生有自己的看法。他認為古人選擇柳枝辟邪，主要是因為柳樹是春天的好樹，是春天的第壹。田野遼闊時，柳樹最先吐出新綠。所以柳樹經常被用作春天的標誌。
另壹種說法似乎更有說服力，也相當實際。據介紹，有的地方清明時在屋檐插柳條，用來預報天氣。而這種說法正符合了古語“柳條綠了，雨下了；柳條枯，天高雲淡。
更有趣的是，柳葉不輸給柳條。夏秋時節，柳葉會在雨天來臨前變白，客串“氣象員”。
季節性食物:
寒食:隨著寒食節的寒食習俗被移植到清明節，我國北方壹些地方仍保留著清明節吃寒食的習慣。在山東，即墨吃雞蛋和涼糕，萊陽、招遠、長島吃雞蛋和涼高粱米。據說如果不這樣，就會下冰雹。泰安吃冷煎餅，卷生苦菜。據說他的眼睛很亮。晉中地區至今還保留著清明前壹天禁火的習慣。在很多地方，祭祀儀式完成後，會分祭祀食物。晉南人過清明節，習慣用白面蒸饅頭，中間夾核桃、棗、豆。民間寒食習俗的記載幾乎是在東漢文獻中突然出現的，主要集中在山西。即使在寒食習俗相當盛行的唐宋時期，其傳播也並非出於北方。晉代的《中野記》首先談到了寒食中的特殊食物:“寒食之日，可以煮臘味酪，煮粳米、小麥作酪，煮杏紅作粥。”直到唐宋時期，人們還在吃這種涼拌薏米粥。
清明餅:在中國南方的壹些地方，清明節有吃青團子的習俗，它也被稱為清明餅，面彩饃餅，慈克餅，清明粑粑，艾葉粑粑，艾傑，清明果，波波餅，清明餅和艾。在閩南僑鄉，每到清明節，我們都要做壹些餅、糕、米面，讓家人在清明節前後吃。按照上海的舊習俗，祭祀用的蒸糕要用柳條穿起來，曬幹存放。當他們在漫長的夏天到來時，他們會被油炸並給孩子們。據說夏天吃了不會生病。在浙江湖州，清明節家家包粽子，既可作為掃墓祭品，也可作為徒步旅行的幹糧。俗話說:“清明粽子實。”清明前後，螺螄肥壯。吃蓮藕是祝蠶寶寶吐的絲又長又好。吃發芽豆是口彩贏“財”。吃馬蘭頭之類的新鮮蔬菜，就是取“青”字，以配合“清明”的“綠”。