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湖北風情,壹定是湖北!!!!

神農架的奇異風俗

吃熱飯:在土家山民家裏做客,吃飯很有講究。主人給客人壹頓飯,壹次只吃壹點點。過了壹會兒,客人碗裏的飯還沒吃完,主人就把客人手裏的碗接過來倒掉了。

端上壹些熱騰騰的飯菜,即使是在大熱天,也要表現出主人的熱情和家庭的興旺。“奏喪歌”是神農架悼念死者的特殊儀式。又稱“孝歌”、“羅隱鼓”、“跳喪鼓”...

吃粽子,賽龍舟。

吃粽子和賽龍舟是中國許多地方的習俗。但這種習俗來源於紀念屈原,在屈原的故鄉湖北更是雪上加霜。在農歷五月初五的端午節期間,湖北各地都舉行龍舟比賽和粽子。只要有湖,有河,有河,人們就會早早地修整或清理龍舟。初壹至初五,龍舟將陸續下水,壹系列“黃龍”、“白龍”、“赤龍”、“青龍”將劈波斬浪。

五常舊俗甘蔗節

“三月二十八日紅山拜菩薩,錢多吃甘蔗,錢少吃麻花。”這是壹首50多年前流行於武漢的民歌。寥寥20個字勾勒出五常舊俗甘蔗節的壹個側面。北宋第四年(1011),宋真帝將守護泰山的神靈命名為“東嶽天齊仁人聖帝”,民間稱之為“東嶽帝”或“東嶽菩薩”。

名人與東湖

東湖風景區獨特的資源優勢受到中外領導和名人的青睞。東湖風景區的發展引起了國家領導人和中外學者名人的關註,他們對東湖的整體規劃和建設提出了獨特的見解和意見。以下是壹些歷史照片,是有力的證據。中華人民共和國成立後,除中南海外,毛澤東在東湖居住時間最長。

朝武當

武當山地區有“上武當”的習俗,意思是上山祭拜山神。其實這是人們享受生活的另壹種方式。就像掃墓總是和郊遊聯系在壹起壹樣,“去武當”也成了爬山的樂趣。每年三月春光明媚,八月秋高氣爽,武當山總是遊人如織,熱鬧非凡。當地旅行社往往會在這些時候推出武當山壹日遊,費用就剩200元了。...

青龍下到瑞福宮,遇見財神——青龍(壽衣院)傳統廟會文化節

1、青龍降瑞福宮收財神-青龍(首義園)傳統廟會文化節時間:2004年65438+10月22日-2月6日地點:武昌首義廣場、武昌首義園主辦單位:武漢市文化局、武昌區人民政府、武漢青龍酒業公司協辦單位:武漢市武昌區旅遊局、武昌區文體局、武漢

襄樊民間生活禮儀習俗

婚姻是家庭延續的重要壹環。古人很重視,禮儀很復雜。儀式共六項,包括接受抽簽、問姓名、納吉、接受征婚、邀請婚禮。襄樊的舊式婚姻逐漸演變為訂婚、擇日、喜宴幾個步驟。首先,男方父母邀請紅主(媒人)到女方家提親。如果女方父母同意,紅爺爺就把女方的“八字庚貼”(即標明女方出生年月日時的柬貼)交給男方。

天門“三梆鼓”

在天門和綿陽,因為地勢低,水多,過去人民遭受水災。為了生計,他們背井離鄉,扛起“三棒鼓”,四處遊歷。許多人從湖北到中國西南部、印度、伊朗、中歐和西歐旅行。有的人經廣東去菲律賓等東南亞國家,走到哪裏就唱到哪裏,背上“三棒鼓”。人們稱他們為“中國的吉普賽人”。...

隨州節日習俗

在春天的習俗中,在春天開始的前壹天,官員們在東郊迎接春節,並在遠近、老少各處觀看儀式和歡呼,以觀看比賽為樂。在春天開始的那壹天,官員們敲鼓三次,然後鞭打當地的牛,這被稱為“敲春鼓”。大年初壹(農歷正月初壹),大年初壹上午,五鼓擺香、陳果餅、酒、菜,按順序祭拜神靈,不拜至親。

夏日夜晚武漢街頭的“竹床陣”

武漢是中國三大名竈之壹。7月的夏季至日過後,炎熱的夏夜把武漢市民趕出了家門,他們不得不在街道兩旁搭起竹床露宿街頭。密密麻麻的竹床緊挨著。老人、孩子、年輕人、少婦甚至少女都躺在竹床上,度過壹個又壹個夜晚。北方人或外地人看到年輕女子、少女穿著短褲、裙子睡在大街上,大感不解和新鮮。不過,當地人已經習慣了。

荊州花鼓

荊州花鼓原是“門沿花鼓”,是窮苦民間乞討為生的割草秧歌。這種“花鼓”就是壹個人擊鼓唱詞,幾個人壹起附和。近幾十年來,荊州花鼓已演變成壹種獨特的地方花鼓戲。1955年,壹位老藝術家收集並錄制了古畫戲曲的全部唱腔,整理出了第壹套從未見過的荊州古畫全集。

銅山鼓

相傳銅山鼓起源於春秋戰國時期,是農民在田間勞作時隨鼓伴奏歌唱的傳統民間藝術。山鼓的形狀像中國傳統戲曲用的小堂鼓,體積略小。鼓身兩側有鐵環,用牛皮帶或絲帶系住,方便鼓手掛在胸前。演唱時,鼓手右手持串,左手持鼓底,用手指調整不同的音色。

重陽人的舊習慣

鄂南崇陽縣風景秀麗,景色迷人。由於遠離大城市,村民們保持了許多民間傳統和習俗。青年男女結婚的時候,家具風格還是古代的形式。比如睡覺用的木床,是用古木雕成的花壇,床的四周有雕桿,床前雕花板上方有三層雕“滴水邊”,床前有三層踏板。床的入口處只有壹個可供兩個人坐的“洞”,兩端和床背用壹整塊木板釘著。

武漢風俗演變的過渡性特征

從時間上看,清末民國時期的武漢屬於中世紀與近代之間的近代。這是壹個過渡的時代。這時候社會習俗的變化有壹個重要的特點,就是壹方面舊的傳統習俗拼命想保住地盤,另壹方面新的社會習慣還在奮力搶占陣地。保守勢力和創新勢力的激烈鬥爭,導致古老的傳統習俗和新的社會時尚並存。

襄樊方言

天文地理日光浴老人(日光浴)陰坡(陰涼處)旋風(旋風)麻風(

毛毛的雨)水桶落下(大雨)蓋下(霧)天堂(天氣)月亮黑頭(夜晚)世界淪陷。

(在野外)接近頂端(在頂端)接近內部(在最裏面)接近根部(在附近)這裏。妳好。

子(這裏)那裏嗨(那裏)那裏嗨(那裏)從床頭(床根前面)到墻根□(下面)

終腦(墻下)...

襄樊民俗

家族舊時代,襄樊土著或外地移民定居壹地,因人口繁盛而發展為大家族。壹些村莊以他們的姓氏命名。比如東臺的董氏,的陳氏,郊區的劉氏,都是雜居,有族產,有族規,有族望,家事都是族長說了算。家世豐厚、輩分高的族群也有壹定的話語權,族內組織往往混跡於村政組織之中。

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