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滿族的飲食習俗

滿族的飲食習俗是隨著滿族的歷史、社會生產和經濟條件的變化而形成和發展的。滿族祖先長期生活在中國東北的白山黑水之間。除了“許多豬吃它們的肉”,捕魚、狩獵和采集是它們的主要生產方式,而魚、動物肉、野生植物和真菌是它們的食物來源。豬肉是滿族食物構成中堪比魚和鹿肉的肉制品。

吃肉祭神是滿族人的原始宗教習俗。在民間,新年獻獨竿(聖竿)時,要做血腸(後來的白肉血腸);在暗夜裏祭祀七星,後來演變成七星羊肉。滿族祭祀中,常以豬為祭品,豬肉被稱為“福肉”、“聖肉”。祭祀結束後,大家分享食物。

滿族人喜歡粘食、蜂蜜、米茶等習俗,也是受其長期狩獵、采集、養殖、農耕、養蜂等經濟生產的影響,習慣上通過祭祀活動中的祭祀來認定。當然,形成這種飲食習俗還有地理、氣候、生活環境的制約。

滿族入關統壹中國後,飲食習俗雖受漢族影響較大,但仍保持傳統慣性。從民間小吃、三套碗席到清代皇宮、滿漢全席,構成了滿族飲食的龐大陣容,不僅是滿族民族文化的組成部分,也是祖國烹飪寶庫中的重要財富。

首先,幾個滿族小吃:

慈溪小窩頭

當年八國聯軍進京,慈禧太後逃難,吃過玉米面窩頭,很好吃。回到北京後,有壹天,我又想起吃窩窩頭,就叫廚房做窩頭。廚房的工人用新鮮的玉米粉和豆粉做饅頭,配上滿族人愛吃的蜂蜜。於是小窩頭成了清朝的宮廷小吃。

豆面紙

滿族人喜歡粘稠的食物和甜食。豆面卷,或豆面餅,大多在春天吃。方法是將粘好的米線放入鍋中蒸熟,卷成薄片,再將炒好的黃豆均勻地撒在上面,或加芝麻鹽,卷成卷,切成壹至二寸長,色澤金黃,粘粘的,清香撲鼻。

紫蘇葉餅(粘鼠)

這也是滿族人最愛吃的壹種黏糊糊的食物。夏天,將糯米浸泡,磨碎,壓成圓餅,夾上小豌豆,裹上新鮮紫蘇葉,蒸熟。去葉(或帶葉)吃是香的。

酸湯

這是滿族人夏天喜歡吃的壹種食物。方法是將玉米浸泡,磨成面粉,發酵後制成。將發酵好的面條擠到“湯鍋”(或帶小洞的豬哈拉巴骨)裏,做成面條,漏到開水鍋裏。煮熟後加入調味料即可食用。夏天可以加入蜂蜜和芝麻作為甜食。酸甜可口,適口。

沙琪瑪(也叫糖包)

將白面粉加水和雞蛋(或奶油)混合,打入薄片,切成細條,煎至熟。用糖或冰糖煮開攪拌,倒入用芝麻、綠肉絲、瓜子鋪成的木槽中,壓平,取出切成丁,香甜適口。清朝時,關外三陵也作為供品供奉,可見滿族人對它們的重視。現在是全國各族人民喜聞樂見的糕點。

小肉飯

也就是滿族傳統主食揚子米飯。高粱米炒肉丁。再加點水,就做成鞋粥了。

裏科兄弟

用大米、小米和紅小豆煮的米飯。“豆”是“豆”的諧音,米和小米是龍和虎的比喻,所以被稱為“龍虎鬥”。

米飯和米飯

將糯米用水煮開,用冷水撈出,用冷水浸泡。通常在夏天吃。

二、滿漢全席用典故:

努爾哈赤黃金肉

據傳說,努爾哈赤小時候在明朝遼東統帥李手下當過警察。總兵府的規矩是:每天餐桌上必須八菜壹湯。有壹天,廚師病了,七個丫鬟每人做了壹道菜後,想不到第八道菜。努爾哈赤說我第八道菜,他就做了色香味俱佳的肉菜。以後努爾哈赤成了老漢王,金肉成了象征帝國工業成就的清朝名菜。

甘龍豆富博菜

乾隆四下江南的時候,有壹天在鄉下迷路了。已經是中午了,我的肚子餓得咕咕叫。這時,我看到壹個老婆婆在做飯,紅綠黃白的波豆美極了。於是,我派人要了壹盤,乾隆壹下子全吃了。他甚至說世界上的菜是最好的。於是人們問,這是什麽?老婆婆笑著說,這是“紅嘴玉璽金哥哥”。於是,壹道農家菜走進了禦膳廚房。

Tasi蜂蜜(蜜汁羊肉)

這是清廷的壹道普通菜。就因為有壹天慈禧吃的開心,就問了這道菜的名字。為了討好,廚師說這是壹個奴隸新創作的,還沒有命名,她讓老佛爺給它起個名字。慈禧很高興,順口說,這道菜甜如蜜,就叫“甜如蜜”吧。

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