常識》元宵節反思1。關於元宵節的小知識
元宵節，又稱“上元節”或元宵節，是春節後的第壹個重要節日。在古籍中，這壹天稱為上元，其夜稱為元夜、元夕或元宵。
在中國古代習俗中，上元節(元宵節)、中元節(蘭花節)、夏媛節(水關節)合稱為三元節。元宵節始於2000多年前的秦朝。漢文帝下令將正月十五定為元宵節。
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傳統習俗包括外出賞月、點燈籠和放火焰、喜歡猜燈謎、吃元宵和拉兔子燈。夜晚
？
正月十五吃元宵，作為壹種食物，在中國有著悠久的歷史。在宋代，壹種新穎的元宵節食物在民間流行。這種食物最初被稱為“漂浮的紫苑”，後來被稱為“元宵”，商人也稱它為“元寶”。元宵，或稱“湯圓”，裏面有白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂皮、核桃仁、堅果、棗泥等。，並用糯米粉包裹成圓形，可以素食，風味各異。可以煲湯、油炸、清蒸，寓意大團圓。喧鬧的花
元宵節是壹種傳統的節日習俗，始於西漢，盛於隋唐。隋唐以後，歷代盛行燈風，流傳後世。正月十五，是壹年壹度的放花燈煙花* * *的日子。因此，元宵節也叫“燈節”。解燈謎；猜燈謎
猜燈謎是元宵節的壹項特殊活動。在農歷正月十五，傳統的民間掛燈籠，放煙花。後來，壹些好事者在紙上寫下謎語，貼在五顏六色的燈籠上，讓人們猜。因為猜燈謎可以啟迪智慧，迎合節日氣氛，所以很多人響應，後來猜燈謎逐漸成為元宵節不可或缺的節目。偷菜
？
所謂“偷青菜”，就是從別人的菜園裏偷青菜。據記載，到了元宵節，“無論男女老幼，不留更深，飯後出門，到處都是，情形和搶掠壹樣。園主稍有不慎，即掃之。”
除了偷蔬菜，人們還偷燈-給他們或偷他們希望有孩子。《歲時書》引用《本草》說，宋代人相信正月十五的燈能使人生兒育女。如果夫妻倆去別人家偷燈放在床底下，那個月就能懷孕。在古代，元宵節的晚上，家家戶戶都要點燈。有的女人結婚三年不孕，上街偷燈吃飯。壹般都是盜用劉、戴的名字，“劉”與“戴”諧音，意為“養兒”“帶兒”，雖然是迷信。
2.“元宵節的感覺”作文約150字
正月十五元宵節是中國的傳統節日，也是家人團聚的喜慶節日。人們在元宵節燃放鞭炮，吃元宵。他們多幸福啊！
晚上七點將在興東公園燃放煙花。我家六點半吃了壹頓飽飯。我的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、叔叔、阿姨、姐姐和我去興東公園看煙花。壹路上人來人往，有城裏人，有鄉下人，有司機，有騎三輪車的。我們壹家人聊著聊著，很快就到了。到了興東公園，會看到從四面八方趕來看煙火和燈籠的人，有拄著拐杖的老人，也有不會說話的小孩。很熱鬧。時間到了，禮炮瞬間鳴響，鮮花盛開。美麗的煙花姿態各異，變化多端。有的是半圓形，有的是扇形，有的是圓形，有的形狀說不上來。有的像小燈籠，有的像瀑布，有的像向日葵，有的像垂柳。最美的就像壹群群可愛的小蜜蜂，在花叢中辛勤地采蜜。真的是五顏六色。太好看了！真的可以用壹句詩來形容:“千樹萬樹梨花開如春風來，壹夜又起”。
3.對幼兒園教師“袁媛湯圓”公開課的思考
關於美味餃子活動的思考
活動目的:
1.知道正月十五是元宵節，吃元宵，玩花燈是元宵節的民俗，初步了解閩南的習俗。
2.會做元宵，知道它的制作過程和材料。
3.學習詞匯:糯米粉、餡、皮等。
活動準備:
1.知識和經驗的準備:孩子有過元宵節的經歷，知道元宵節可以遊泳，可以享受，可以吃。
2.材料準備:小朋友玩燈籠，賞燈籠，吃元宵等相關照片，各種燈籠，各種口味的元宵。
活動流程:
首先，用課件讓孩子了解元宵節的由來和主要活動。
1.老師播放幻燈片，引導孩子們談論孩子們正在做的事情。(邊看邊說)猜猜他們在過什麽節日？
老師總結:元宵節是中國的傳統節日。在元宵節，我們會賞燈，逛花燈，舞龍舞獅，吃元宵。這些活動是從古代流傳下來的。
3.講述元宵節的起源。
第二，用圖片了解元宵圓的制作方法和材料。
討論元宵節。大家都吃過元宵嗎？元宵節是什麽樣子的？那是什麽味道？
2.結合實物元宵湯圓了解各種元宵湯圓，花生湯圓，芝麻湯圓，芋頭湯圓等等。
3.結合包餃子的過程圖片，引導孩子認識餃子的制作過程和材料。
學習詞匯:糯米粉、餡、皮等。
第三，品嘗各種元宵，激發孩子活動的興趣。
1.老師煮元宵。
2.兒童口味。
3.告訴我元佑吃的元宵是什麽味道的。
活動反映:
這項活動的主要目的是讓孩子們對元宵節的起源有壹個初步的了解，知道元宵節的壹些活動，比如逛花燈、吃湯圓、舞龍舞獅等。，初步掌握閩南小吃元宵圓的制作方法和材料，激發孩子參與活動的興趣。
放假期間，我們有意識地讓家長給孩子拍下元宵節逛花燈、參與制作、吃元宵的活動照片，開學時帶到幼兒園展示，讓孩子對元宵節的壹些活動已經有了體驗，為我們的活動打下了良好的基礎。孩子們看著自己和同伴的照片，非常興奮。子怡說:我有壹盞兔子燈。我和媽媽去書展公園玩它。瑩嘉說:我喜歡吃芝麻餡的元宵、、、、
老師用各種包餃子過程的圖片引導孩子了解元宵餃子的制作方法，壹目了然，更加直觀，避免了盲目講解，特別是在讓孩子品嘗餃子的活動中，進壹步激發了他們制作活動的興趣。品嘗元宵餃子這壹環節將整個活動推向了高潮。孩子們吃著餃子，談論著餃子，滿臉笑容、、、、
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4.關於元宵節的思考
元宵節是中國的傳統節日，始於2000多年前的西漢時期。元宵節觀賞始於東方漢明帝時期。明帝提倡佛教。他聽說正月十五，和尚們觀舍利子，點燈拜佛，讓所有的士紳和老百姓都掛燈。
後來，這個佛教禮儀節日逐漸形成了盛大的民間節日。這個節日經歷了從宮廷到民間，從中原到全國的發展過程。
漢文帝時，曾下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時期，“太乙神”的祭祀活動定在正月十五。
太壹:主宰宇宙萬物的神。司馬遷在創制《太初歷法》時，就已經把元宵節確定為壹個重大節日。
另壹種說法是，元宵節燃燈的習俗源於道教的“三元論”；正月十五是上元節，七月十五是中元節，十月十五是夏媛節。掌管上、中、下三要素的官分別是天、地、人，天官高興，元宵節要點燈。
元宵節的節日和習俗活動隨著歷史的發展而延伸和擴大。就節日的長短而言，漢代只有壹天，唐代三天，宋代五天。在明朝，從八月初八開始點燈，壹直到正月十七晚上，壹共十天。
與春節相連，白天是城市，熱鬧非凡，晚上燈火通明，蔚為壯觀。尤其是精致多彩的燈光，使其成為春節期間娛樂活動的* * *之地。
到了清代，更有舞龍、舞獅、旱船、踩高蹺、跳秧歌等“百戲”，但節期縮短為四至五天。關於元宵節的起源，民間有幾個有趣的傳說:關於燈籠的傳說。很久以前，有許多兇猛的鳥獸，到處傷害人和牲畜。人們組織起來打敗他們。壹只神鳥迷路並降落在地球上，但被壹名毫無防備的獵人意外射殺。
天帝得知後非常生氣。他馬上下旨，命令天兵在正月十五放火燒了地，把所有的人畜財物都燒了。天帝的女兒心地善良。她不忍心看著百姓無辜受苦，於是冒著生命危險，偷偷把湘雲趕到人間告訴人們這個消息。
人們聽到這個消息時，猶如當頭壹棒。我非常害怕，不知道該怎麽辦。過了很久，壹位老人想出了壹個主意。他說:“正月十四、十五、十六，家家戶戶都裝飾房屋，放鞭炮，放煙花。
這樣天帝就會認為人被燒死了。”大家點頭稱是，就準備分頭走了。
正月十五的晚上，皇帝往下看，發現連續三個晚上，世界都是紅色的，噪音震耳欲聾。他以為是大火的火焰，而且很快。這樣，人們挽救了他們的生命和財產。
為了紀念這壹成功，每家每戶都在正月十五掛燈籠，放煙花來紀念這壹天。另壹種傳說是漢文帝紀念平陸時，為紀念平陸而設的元宵節。
漢高祖劉邦死後，呂後的兒子劉嬰做了漢惠帝。惠帝天生軟弱，優柔寡斷，權力逐漸落入呂後手中。惠帝死後，獨攬朝政，把劉的世界變成了魯的世界。朝中老臣和劉宗室對此深感憤慨，但都懼怕的殘忍，不敢聲張。呂後死後，朱祿害怕受到傷害和排擠。
於是，在最後壹位將軍的家中，他暗中陰謀搗亂，以便徹底奪取劉的江山。這件事傳到了劉姓國王劉囊的耳朵裏。劉囊為了保劉江山，決定攻打朱呂。後來，他與開國元老周波和陳平取得了聯系，並計劃除掉呂祿。謀反後，群臣擁立劉邦的次子劉恒為王，稱他為文帝。被來之不易的和平與繁榮深深打動，溫蒂結束了“朱呂之亂”。
從那以後，正月十五就成了壹個流行的民間節日——“元宵節”。東方朔和元宵女孩。
5.元宵節的現狀是怎樣的？
元宵節現狀:節日氣氛不濃，尤其是年輕人。
第壹，重視傳統節日要從* * *開始
* * *應該在傳統文化的傳承和保護中發揮關鍵作用。關於我國傳統節日的宣傳立法，立法機關和宣傳部門真的應該立即采取緊急措施，再現！所有傳統節日都應納入國家法定節假日。對於傳統節日，立法者有敬畏之心是根本。
傳統節日雖然是歷史形成的，但作為壹種人們的生活文化，是自然形成的。它們像滾雪球壹樣，從簡單的節日逐漸演變，最終形成了固定的格局、主題和形式。它的形成，除了人民的力量，行政的力量也很重要，它的興衰可能是由歷代* * *的倡導和反對決定的。要看* * *提倡什麽，不提倡什麽，節日文化裏應該有什麽，不應該有什麽。在這個過程中* * *應該扮演什麽角色？應該扶植，因為這樣有利於增強民族的凝聚力，同時在政策上明確規定可以這樣生活。另外，* * *要註意保護文化。當人們慶祝這個節日時，有必要通過研究來看看它形成的歷史，它的發展以及它對這個民族所起的具體作用，從而弄清它的歷史來源，記錄每壹次活動。
第二，挖掘文化內涵，加強傳統文化的宣傳教育。
其實，中國傳統節日蘊含著豐富的人文精神，應該大力發掘和弘揚。要讓民族文化資源鮮活永恒，還必須在外部世俗力量的基礎上，找到壹個培育內在驅動力——啟蒙——國家層面的國民教育和微觀層面的個人實踐的平臺。國民教育使民族文化資源具有廣泛認同的社會價值尺度，成為民族文化價值觀的組成部分；而個性化的修養和計劃生育，給了民族文化的因素壹個潛入人們日常生活，然後“潤物細無聲”的渠道。能夠在個體心靈中生根發芽的文化資源，是不隨時間流逝而搖擺的強大“聖體”。
第三，媒體要系統宣傳普及民俗文化。
媒體首先要重視民俗文化，好好研究。民俗文化本身就是壹種非語言的東西。如何通過媒體把非語言的東西系統化，把民俗文化的介紹做成系列的、系統的東西，這是壹種文化積澱。通過我們的媒體，對即將消失的東西要迅速搶救和拍攝，對還在傳承的東西要小心翼翼地報道和引導。這些都是我們媒體應該做的事情。尤其是在網絡化時代。可以通過多種形式進行系統宣傳。首先要介紹傳統的民俗文化，然後邀請嘉賓來談談。對於學過的人來說，另壹件事就是去下面的地方收集民歌，了解普通人的生活和感受，以點帶面，生動地向年輕人宣傳傳統知識。
第四，年輕人要重新認識傳統文化，增強保護自己民族傳統文化的自覺意識。
我們年輕人要做的就是通過各種方式重新認識自己的傳統文化，增強保護民族傳統文化的自覺性。有些地方仍然慶祝七夕節，有些還保存得很好。我們的人民也保存了許多東西。我們不要壹味的拋棄傳統文化，而是要回頭看看我們傳統的東西，尤其是那些優秀的傳統文化。至少通過傳統文化，我們應該知道我們的前輩和祖先是如何思考的，每個階段過著怎樣的生活。這種社會發展到我們今天的社會，有了壹些新的變化和發展。
6.關於元宵節的知識
農歷正月十五，春節剛過，就迎來了中國傳統節日元宵節。
正月是農歷的第壹個月。古人稱夜為“宵”，所以把正月十五叫做“元宵節”。正月十五是壹年中第壹個月圓之夜，也是元朝的開始。在春回的夜晚，人們慶祝這個節日，慶祝春節的延續。
元宵節也叫“上元節”。根據中國的民間傳統，在這明亮的夜晚，人們點亮成千上萬的燈籠來慶祝。
出門賞月，點燈放火，賞燈謎，吃元宵，合家團圓，歡度佳節，都是享受。元宵節也被稱為燈節。元宵節的習俗始於漢代。到了唐代，賞燈活動更加繁榮。宮殿裏和街道上到處都掛著燈，建造了高大的燈輪、燈樓和燈樹。唐代大詩人陸曾在《十五夜觀燈》中描寫過元宵節的盛況，說“漢朝群星隕落，樓臺如懸月。”
到了宋代，對元宵節更加重視，賞燈活動更加熱鬧。賞燈活動持續了五天，花燈的樣式更加豐富。在明代，元宵節將持續10天，是中國最長的元宵節。
清代雖然只有三天的賞燈時間，但賞燈活動規模之大，盛況空前。除了燒燈籠，還放煙花來娛樂。“燈謎”又稱“打燈謎”，是元宵節後增加的壹項活動，出現於宋代。
南宋時，都城臨安每到元宵節都會做燈謎，猜燈謎的人也很多。當初是好事者把謎語寫在紙上，貼在五顏六色的燈籠上讓人猜。
由於謎語具有啟發性和趣味性，在傳播過程中受到社會各界的歡迎。元宵節吃元宵的民俗。
元宵是用糯米做的，可以是實心的，也可以是帶餡的。餡有豆沙、糖、山楂、各種水果料等。，吃的時候可以煮、炒、蒸、炸。
起初，人們稱這種食物為“漂浮的紫苑”，後來他們稱之為“湯團”或“湯圓”。這些名字“團圓”音相近，意為團圓，象征著全家團圓，和睦幸福，人們也懷念離別的親人，寄托對未來生活的美好祝願。有些地方元宵節還有“走百病”的習俗，也叫“烤百病”、“散百病”。大多數參與者是女性。他們結伴而行或靠墻而行，或過橋而行於郊外，為的是驅走疾病，消除災難。
隨著時間的推移，元宵節的活動越來越多，許多地方節日都增加了打龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船跳秧歌、打太平鼓等傳統民間表演。這個傳承了兩千多年的傳統節日，不僅在海峽兩岸流行，在華僑聚居的地區也年年慶祝。
元宵節的由來和傳說元宵節是中國的傳統節日，始於2000多年前的西漢時期。觀賞元宵節始於東漢時期。明帝提倡佛教。他聽說正月十五，僧人觀舍利，點燈籠拜佛，於是這壹夜所有的士族和普通百姓都掛燈籠。後來，這個佛教禮儀節日逐漸形成了盛大的民間節日。
這個節日經歷了從宮廷到民間，從中原到全國的發展過程。漢文帝時，曾下令將正月十五定為元宵節。
漢武帝時期，“太乙神”的祭祀活動定在正月十五。太壹:主宰宇宙萬物的神。
司馬遷在創制《太初歷法》時，就已經把元宵節確定為壹個重大節日。另壹種說法是，元宵節燃燈的習俗源於道教的“三元論”；正月十五是上元節，七月十五是中元節，十月十五是夏媛節。
掌管上、中、下三要素的官分別是天、地、人，天官高興，元宵節要點燈。元宵節的節日和習俗活動隨著歷史的發展而延伸和擴大。
就節日的長短而言，漢代只有壹天，唐代三天，宋代五天。在明朝，從八月初八開始點燈，壹直到正月十七晚上，壹共十天。與春節相連，白天是城市，熱鬧非凡，晚上燈火通明，蔚為壯觀。
尤其是精致多彩的燈光，使其成為春節期間娛樂活動的* * *之地。到了清代，更有舞龍、舞獅、旱船、踩高蹺、跳秧歌等“百戲”，但節期縮短為四至五天。
關於燈的傳說傳說很久很久以前，到處都有許多兇猛的鳥獸傷害人畜，所以人們組織起來打它們。壹只神鳥被困並降落在地球上，卻意外被壹名毫無防備的獵人射殺。天帝得知後非常生氣。他馬上下旨，命令天兵在正月十五放火燒了地，把所有的人畜財物都燒了。
天帝的女兒心地善良。她不忍心看著百姓無辜受苦，於是冒著生命危險，偷偷把湘雲趕到人間告訴人們這個消息。人們聽到這個消息時，猶如當頭壹棒。
我非常害怕，不知道該怎麽辦。過了很久，壹位老人想出了壹個主意。他說:正月十四、十五、十六，家家戶戶都裝飾房子，放鞭炮，放煙花。這樣天帝就會認為人被燒死了。"
大家點頭說好，就準備分頭走了。正月十五的晚上，皇帝往下看，發現連續三個晚上，世界都是紅色的，噪音震耳欲聾。他以為是大火的火焰，而且很快。
這樣，人們挽救了他們的生命和財產。為了紀念這壹成功，每家每戶都在正月十五掛燈籠，放煙花來紀念這壹天。
另壹種傳說是漢文帝紀念平陸時，為紀念平陸而設的元宵節。漢高祖劉邦死後，呂後的兒子劉嬰做了漢惠帝。
惠帝天生軟弱，優柔寡斷，權力逐漸落入呂後手中。惠帝死後，獨攬朝政，把劉的世界變成了魯的世界。朝中老臣和劉宗室對此深感憤慨，但都懼怕的殘忍，不敢聲張。呂後死後，朱祿害怕受到傷害和排擠。於是，在最後壹位將軍的家中，他暗中陰謀搗亂，以便徹底奪取劉的江山。
這件事傳到了劉氏宗室的國王劉囊的耳中，劉囊就是。
7.元宵節的小知識
自從元宵節裝飾燈籠的習俗形成以來，正月十五就被歷代視為壹件大事。
梁健文帝曾寫過壹首詩《李娥燈賦》:“南油盈，西漆焚。蘇正安息，蠟出龍川。
斜光反射，倒影清晰。“它描繪了元宵節時宮廷裝飾燈籠的盛況。
在楊迪統治時期，每年的正月十五都會舉行盛大的宴會招待來自世界各地的客人和使節。據《隋書音樂誌》記載，元宵節非常盛大，到處張燈結彩，日夜載歌載舞，表演者3萬多人，樂手1.8萬多人。戲臺長八裏，無數人打著看著花燈，徹夜不眠，其樂融融，好不熱鬧。
在唐代，它發展成為壹個前所未有的燈籠市場，中唐以後，它已經發展成為壹個全國性的狂歡節。唐玄宗開元盛世(公元685-762年)，長安的燈籠市場非常大，有五萬盞燈籠，各種各樣的燈籠。皇帝命人做了20個巨型燈籠建築，高度150尺，金碧輝煌，蔚為壯觀。
唐朝實行宵禁，晚上禁鼓時禁止出行，晚上犯罪的人受到懲罰。只有上元節，皇帝才準予三天禁令，稱為“放夜”。到了宋代，燈籠從三夜延長到五夜，除了燈籠還燃放煙花，還有各種雜耍表演，場面更加熱鬧。
《東京夢》中記載，元宵節期間，在開封的禦街上，萬盞燈籠堆成壹座燈籠山，燈籠是煙花，金碧輝煌。京都的姑娘們載歌載舞，人們在壹旁觀看。
"遊客聚集在禦街的兩個柱廊下，身懷絕技，載歌載舞，音階相切，音樂嘈雜，綿延十余裏。"大街小巷，茶館、酒樓的燈燭俱燃，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，百裏燈火通明。明代，朱元璋在金陵登基後，為了讓京城繁華熱鬧，規定正月初八點燈，熄燈17天，家家戶戶掛彩燈。燈光描繪了各種各樣的人物、舞蹈和飛鳥。龍龍和魚跳了起來，燈籠和煙花徹夜閃耀..
日期被縮短為五天，並持續至今。猜燈謎“猜燈謎”又稱“打燈謎”，是元宵節後增加的壹項活動。燈謎最早由謎語發展而來，起源於春秋戰國時期。
這是壹個充滿嘲笑、紀律、幽默和戲謔的文學遊戲。燈謎掛在燈上供人猜射，始於南宋。
《武林舊事:燈》記載:“人以絲燈作詩，譏笑之，並畫人物，隱頭俚語，戲弄行人。”元宵節，皇城徹夜不眠，春夜看燈的人很多。詩和謎語寫在燈籠上，映在蠟燭上，列在通途上，使人猜測，故稱“燈謎”。
現在每到元宵節，到處都在打燈謎。我希望這壹年是喜慶和安全的。由於謎語具有啟發性和趣味性，在傳播過程中受到社會各界的歡迎。
唐宋時期，燈籠市場上開始出現各種雜技技藝。明清時期，除了燈謎和百戲之外，還有戲曲表演。
歷代人們除了逛花燈市場，還有迎子姑拜廁神、過橋碰釘走百病等習俗，玩打太平鼓、秧歌、高蹺、舞龍、舞獅等遊戲。傳統社會的元宵節是城鄉都重視的民間節日。在城市裏特別熱鬧，體現了中國人特有的狂歡精神。
傳統元宵節所承載的節日習俗功能已經被日常生活消解，人們逐漸失去了精神趣味。復雜的節日習俗被簡化為“吃元宵”的飲食習俗。耍龍燈，又稱龍燈或舞龍。
它的起源可以追溯到古代。傳說早在黃帝時期，在壹場清郊的大型歌舞中，就有壹個由男子扮演的領頭鳥形象，然後安排了六條龍相互穿插的舞蹈場面。
文字記載的舞龍是漢代張衡的《西京賦》。作者在數百個劇本的描寫中生動地描述了舞龍。據《隋書樂》記載，類似楊迪時期百戲中舞龍表演的《黃龍邊》也非常精彩，舞龍在中國很多地方流行。
中華民族崇尚龍，視龍為吉祥的象征。踩高蹺是壹種流行的民間群眾表演。
高蹺，原本是中國古代百戲之壹，早在春秋時期就出現了。中國最早引進高蹺是在《列子·傅說》:“宋代有子蘭，他們用自己的技藝來幹宋元。
宋元時期召見，看其技藝。舞獅是中國優秀的民間藝術。每逢元宵節或* * *慶典，人們總要來舞獅助興。
這種習俗起源於三國時期，流行於南北朝時期。它有1000多年的歷史了。“舞獅”始於魏晉，盛於唐代。又稱“舞獅”、“太平樂”。壹般是三個人完成。兩個人扮成獅子，壹個充當獅頭，壹個充當獅身和後腳，壹個充當獅頭。舞法分民用和軍用。舞蹈表現了獅子的溫柔，抖毛打滾。軍獅展現了獅子的兇殘。
劃旱船，民間傳說是為了紀念治水有功的大禹。劃旱船又稱跑旱船，是模仿陸地上的船，表演者多為女生。
幹船不是真正的船。它是用兩片薄木板，鋸成船形，用竹木捆紮，蓋上彩布，系在姑娘腰間，就像坐在船上，手拿槳劃船，邊跑邊唱邊跳。這是壹艘幹船。有時，另壹名男子打扮成船夫，與夥伴壹起表演，大多打扮成小醜，用各種滑稽的動作逗樂觀眾。
旱船在中國許多地區都很流行。吃元宵“元宵”作為食物在中國有著悠久的歷史。
在宋代，壹種新穎的元宵節食物在民間流行。這種食物最初被稱為“漂浮的紫苑”，後來被稱為“元宵”，商人也稱它為“元寶”。
古代“元宵”價格較貴，有詩說:“賓客以鉤簾看禦街，城中珍寶壹時來。幕前無路可走，錢也退不回來。”
正月十五吃元宵，意思是“湯圓”是白色的。