景宣王[1]問群臣:“聽說北[2]怕憐恤。真相是什麽？”部長們是對的。蔣易對他說:“老虎尋找各種各樣的動物並吃掉它們，而且它還抓住了狐貍。狐貍說:‘子不敢吃我！天帝[7]使我生長[9]各種動物，現在吃我是違背[10]天命的。我不信【11】，我是兒子第壹，兒子跟著我。看完百獸見我[13]妳還敢不走？”老虎認為[14]是自然的[15]，於是[16]跟著去了，百獸見了都走了。老虎不知道野獸害怕了[17]就走了，以為自己害怕狐貍。今王者之地五千裏，百萬美元，趙茜戰袍獨享；所以北方的恐懼也是值得同情的。其實它也怕王的兵，它還怕老虎。”——摘自《戰國策·楚策》
給…作註解
荊:楚宣王。
[2]北:指當時中原的壹些小諸侯國。
【3】尋求:尋求，尋找。
【4】食:吃。
[5]兒子:妳。
【6】不敢:不敢。
【7】天地:天。
[8]發送。
[9]zhǐng(zhǐng):長官，長官。在這裏作為動詞，它的意思是“成為…的領導者”。
不利於。
[11]拿...如同...:考慮...如同...
【12】不信:不真實，不可靠。
[13]走:逃跑。
【14】想:想。
[15]冉:真實，正確。
[16]所以:所以。
【17】恐懼:恐懼。
翻譯
楚宣王問群臣說:“聽說中原的諸侯都怕楚靈王趙胤Xi的同情。真的是這樣嗎？”沒有人回答大臣們的問題。蔣易回答說:“老虎抓各種野生動物吃。抓到壹只狐貍後，狐貍對老虎說:‘妳不敢吃我。上帝派我來做動物的領袖。如果妳吃了我，那就違背了上帝的命令。如果妳不相信我，我就走在前面，妳跟著我，看看有沒有動物看到我不敢逃跑。老虎信以為真，跟著狐貍走了。當動物們看到老虎時，它們都逃走了。老虎不明白動物逃跑是因為它們害怕自己，還以為它們害怕狐貍。現在，國王擁有5000英裏的土地和數百萬強大的師，所有這些都由趙茜t恤負責。因此，北方人民害怕趙茜的襯衫，因為國王的軍事權力掌握在他的手中，也就是說，他們害怕的實際上是國王的軍隊！就像所有的動物都害怕老虎壹樣。"
2.求文言文翻譯。
並州有個叫幹戈的人。這是壹出好戲。城裏有狐仙的傳聞，讓人感到不安。有壹天，葛幹得像狐貍尾巴壹樣，就把它穿在衣服上，到妻子身邊展示。他老婆懷疑她是狐仙，就偷偷拿著斧子想殺了它。幹戈紀雲:“我不迷人。”老婆不信。去找鄰居，鄰居就拿刀打。幹戈磕頭謝道:“我是幹戈，戲首耳。妳為什麽要殺我？”
1.城市:人們居住的地方。
2.恐慌:恐懼和驚慌
3.贊成:是
4.緊急:立即，立即
5 Go:運行
謝:謝謝。
7第壹部劇耳，妳殺我是什麽意思:
這是個惡作劇，但我沒想到妳會壹心想殺了我。
翻譯:
並州有個叫幹戈的人，喜歡開玩笑。外面有壹只狐貍。有壹天，
他拿了壹條狐貍尾巴，綁在衣服後面。來到他妻子的身邊，他的身邊。
無所事事，故意露出狐貍尾巴。當他的妻子看到他時，她暗自懷疑他是壹只狐貍。
於是他悄悄地拿起壹把斧子朝他砍去。他驚恐地磕頭說:“我不是狐貍。”
好吧。“妻子不相信，趕緊告訴鄰居，鄰居拿起刀和棍子追。
已經開始了。他嚇壞了，趕緊實話實說:“我是在惡作劇，沒想到妳壹意孤行。”
殺了我。看來這個狐妖也是靠人的作用才興盛起來的！"
3.狐假虎威古漢語翻譯《狐假虎威》文言老虎索要各種動物並吃掉，得到壹只狐貍。
狐貍說:“我不敢吃我！現在讓我長出百獸來吃我是違背天意的。我不相信妳，我首先是妳兒子，妳要跟著我。看完百獸見我妳還敢不走？”老虎也這麽想，就跟著去了。
野獸看到就走。老虎不知道野獸怕自己就走了，以為自己怕狐貍。
老虎尋找各種野獸來吃它們，還抓了壹只狐貍。狐貍說:“妳不敢吃我！上帝派我來做各種野獸的首領，現在妳吃了我，這違背了上帝的命令。
妳認為我的話不誠實嗎？我走在妳前面，妳跟著我，看各種野生動物，看我不敢跑？"老虎認為狐貍說的有道理，就跟著去了。野獸看見他們都跑了。
老虎不知道野生動物怕自己，跑了。他們認為他們害怕狐貍。單詞翻譯:(史密斯)假:假借依靠。
狐貍利用老虎的威望來嚇唬其他野生動物。比喻依仗別人的力量欺負別人。
(虎尋百獸而食)尋:尋，尋。(我不敢吃)子:妳。
無:無(天道造我百獸)張:掌同“掌”。
(老虎也這麽想，也就跟著去了)冉:對，對。隋:前進，前進。
(於是我就順其自然)所以。(百獸見其走)走:逃跑。
(老虎走路不知道野獸怕自己)怕:怕。史密斯[ǔ]離開:借。
狐貍假裝成老虎。比喻依仗別人的力量欺負別人。
當小狗看到主人在附近時，它立刻對著大狗吠叫。妳有真才實學才是硬道理，光跟著領導身邊是沒有前途的。
原文怎麽翻譯:老虎尋各種動物吃，得了狐貍。
狐貍說:“我不敢吃我！現在讓我長出百獸來吃我是違背天意的。我兒子認為我不相信他。我首先是兒子，兒子跟著我。看了百獸見我，不敢走。”
老虎以為是壹樣的，也跟著去了。野獸看到就走。
老虎不知道野獸怕自己，卻以為自己怕狐貍。老虎尋找各種野獸來吃它們，還抓了壹只狐貍。
狐貍說:“妳不敢吃我！上帝派我來做各種野獸的首領，現在妳吃了我，這違背了上帝的命令。妳認為我的話不誠實嗎？我走在妳前面，妳跟著我，看各種野獸，看我敢不敢跑？”老虎覺得(狐貍說的)有道理，就跟著去了。
野獸看見他們都跑了。老虎不知道野生動物怕自己，跑了。他們認為他們害怕狐貍。
5.古文狐貍的翻譯:
狐貍長得很漂亮，曾經用老虎的威風震懾過其他哺乳動物。有壹天，狐貍沒有食物了，會去野外覓食，但又怕被其他動物欺負。於是狐貍們和公狐貍商量說:“妳應該和老虎壹起出去(覓食)。”公狐貍說:“妳為什麽看不起自己？老虎比我厲害嗎？”狐貍不聽公狐貍的話，跟著老虎出去覓食。公狐貍立刻跟在他們後面，像野獸壹樣吹著口哨。其他動物看到老虎來了，都趴在地上不敢看。他從狐貍那裏得到食物後回來了，於是他取笑公狐貍說:“妳為什麽跟著老虎？”公狐貍生氣地看著他們說:“妳們以為那些趴下的野獸怕老虎嗎？”
```
6.狐貍的古詩，古文1。古代神話有壹個著名的關於禹娶塗山氏之女的神話，記載於東漢《吳楚春秋》(原文沒找到)。這個神話說，於到了土山，看見了壹只九尾白狐，聽到了土山人唱的九尾白狐之歌。他覺得自己的婚姻應該在這裏，於是娶了壹個土山的女人。神話中的九尾白狐是土山中的壹只雌性變的，九尾白狐是土山中的靈獸。如果妳娶了壹個來自塗山的女人，妳會幸福和繁榮。於是，當於遇到土山狐的時候，他真的遇到了土山，於是決定娶她。
第二，狐仙是中國傳說中常見的人物之壹。在《聊齋誌異》和《嶽薇草堂筆記》中，狐仙和狐貍的故事更是數不勝數。“媚”、“邪”、“仙”、“玄”、“狡”可以說是中國人想到“狐”時最明顯的感受。
3.其實按照生物學理論，狐貍和浣熊是兩種動物，只是人們習慣了，統稱為狐貍。只有狐貍是不朽的，浣熊似乎只是庸俗的東西。
第四，狐貍在《詩經》中也有出現——“國風馮偉有狐貍”“碧起梁有狐貍。如果妳擔心妳的心，妳的兒子沒有衣服。”
五、九尾狐，最早出現在《山海經》中。“在青丘山上，有野獸，它們像狐貍和九尾，它們聽起來像嬰兒。他們能吃人，而且吃的人也不別扭。”(山海經南山景)“青丘國在北，其狐四足在九尾。”山海經。海外東經。狐貍，在中國的傳統文化中，壹直是壹個善惡分明的形象。《山海經》中的九尾狐是壹種可以“吃人”的怪物。
六、至後漢畫像石、磚畫，常有九尾狐、大白兔、蟾蜍、三足梟列在西王母旁以示吉祥，九尾狐象征子孫萬代的利益(見《白虎同德論。閉幕禪”)。“吃人”的傳說逐漸淡去，“為了瑞士”的理論逐漸出現。
七、東漢《說文解字》中，謝虎是“妖獸，鬼騎其上”。可見狐貍是有靈氣的，這是幾千年前就公認的。後來到了唐宋時期，寺廟裏已經有人來拜訪狐貍了，很受歡迎。唐代張坤的《朝野壹書》中說:“自唐初，百姓就癡迷於狐仙...當時有壹句話:沒有狐貍精，就沒有村莊。”到了明清時期，狐貍的形象更加豐富。九尾狐最著名的形象——妲己，就出現在那個時候(也就是《封神演義》)，出現在著名的《西遊記》中。
八、狐假虎威——《戰國策·楚策I》“虎謀百獸而食之，得狐也。狐貍說:‘我不敢吃。天帝讓我長了百獸，現在吃我是逆天。我不信妳，我是第壹個，我是第二個。所有的動物看到我都不敢離開嗎？老虎這麽想，就跟著走，野獸見了就走。老虎不知道野獸怕自己，卻以為自己怕狐貍。"
九、在日本人眼裏，貍貓是神秘的動物。他們會用壹種類似煙幕的方法制造假象。它們的身體可以變成任何形狀，或者葉子可以變成錢來欺騙人類。
7.伏完，字祥子，山東博興縣人。
我從小學習五經四書，為的就是博取功名。我家裏有壹些資產，但是命運不好。我二十多歲，連個秀才都沒考上。
農村有個俗，就是推薦所謂的富戶做農村的基層官。如果妳是誠實的，即使是小康之家，往往也會傾家蕩產。
萬福被選為李政。他覺得很害怕，就逃到了濟南，租了酒店住下。
晚上，壹個年輕漂亮的女人突然推門進來。萬福愉快地接受了她，發生了關系。
他問女人的名字，女人說:“實話告訴妳，我是壹只狐貍。但它不會傷害妳。”
萬福很幸福，對和她在壹起沒有懷疑。女方讓萬不要告訴任何人，於是天天過來和萬住在壹起。
所有的日常用品都依賴於狐貍的供應。時間不長，幾個熟人經常來圍坐聊天，經常半夜不走。萬福難受，但也不好拒絕。
不得已，萬福把真相告訴了朋友。客人們渴望看到狐貍英俊的外表。
萬告訴福克斯。小狐對客人們說:“妳們在看什麽？”？我和人壹樣。"
聽到狐貍的聲音，清脆悅耳，就像在妳面前。環顧四周，但我看不到狐貍在哪裏。
其中壹位客人孫德言，總是喜歡開玩笑、開玩笑，堅持要見狐貍，並說:“聽到妳美妙的聲音，讓人心情愉悅，身不由己。怎麽還這麽小氣，不願意露面，讓人白白錯過對方？”狐貍笑著說:“真是個孝順的孫子！妳是不是要給妳奶奶畫壹幅歡愉的畫？”客人們都笑了。
狐貍說:“我是壹只狐貍。我想告訴妳關於狐貍的故事。妳想聽聽嗎？”大家點頭稱是。狐貍說:“從前，壹個村子裏的旅館裏有許多狐貍，它們經常出來當修行者。
知道這壹點後，乘客們互相警告不要住在那家旅館裏。半年時間，店裏入住的人很少。
主持人憂心忡忡，情緒低落，特別忌諱談論狐貍。突然，壹個遠方的遊客，自稱是外國人，看到這家酒店就決定留下來。
店主非常高興。就在他進門的時候，壹個路人悄悄告訴他:“這旅館裏全是狐貍。”
客人非常害怕，告訴主人他打算搬到另壹個房子。客棧老板極力辯解說沒有狐貍。別信，都是瞎說。
乘客於是留了下來。客人壹躺下，就發現許多老鼠在床下跑來跑去。他非常害怕，跑出房間喊道:“有狐貍！”主人驚訝地問他發生了什麽事，客人抱怨道:“狐貍住在這裏。妳怎麽能騙我說沒有狐貍！"大師又問:"妳看到的那只狐貍是什麽？"客人說:“我剛才看到的很小。看來不是狐子就是狐孫！””演講結束後，所有的客人都被逗樂了。
孫德言還不忘看看狐貍的嘴臉，說:“既然不讓我們看它的美，我們就都住在這裏不走，免得它們成了跨頸鴛鴦。”狐貍笑著說:“妳住在這裏沒什麽。如有輕微冒犯，請列入。”
人們害怕狐貍惡作劇，見面就散。客人們時不時來萬福家和狐貍玩。
福克斯非常幽默，當他說話時，他總是讓每個人笑得前仰後合。就算是風趣又能言善辯的人也占不了福克斯的便宜。客人們開玩笑地稱狐貍為“狐貍精”。
壹天，在壹次宴會上，萬福坐在主位上，孫德言和另外兩位客人坐在壹起。再搭個沙發等狐貍。
小狐拒絕喝酒。大家請她坐下來聊天，小狐答應了。
幾輪酒後，人們擲骰子，開始了“瓜藤”酒單。壹位客人喝醉了，應該喝酒。他故意把大酒杯移到狐貍面前:“狐貍太太太清醒了，請妳改喝壹杯吧。”
狐貍笑著說:“我從不喝酒。”不如我講個典故幫大家灌醉吧？"
孫德言捂著耳朵，不想聽。客人們都說:“誰罵人就罰誰喝酒。”
狐貍說:“我罵狐貍怎麽樣？”大家都說:“好。”於是我聽了福克斯的典故。
福克斯說:“從前有壹個大臣，向紅毛國(荷蘭在明朝被稱為紅毛國)派遣使團。他戴著壹頂狐貍皮做的帽子去見國王。
國王看到這頂帽子非常新，與眾不同，就問:“什麽皮帽這麽柔軟奢華？”部長回答說“狐貍”。國王說:‘我這輩子從來沒聽說過‘狐貍’這個詞。“狐”字是怎麽寫的？於是大臣在空白的本子上寫下了‘狐貍’二字，向國王報告:‘右邊是壹個大瓜(叫* * *)，左邊是壹只小狗。
”主人和客人都哄堂大笑。坐在座位上的兩位客人是陳氏兄弟，壹個叫看，壹個叫聽。
看到孫德言的尷尬，他大叫道:“公狐在哪裏，就這樣縱容母狐害人？”狐貍說:“哎，我還沒說完，這個故事就被小狗的叫聲打斷了。請允許我完成它。國王驚訝地看到特使騎著騾子。
特使告訴國王，“這頭騾子是馬生的。”國王更加驚訝了。
特使說，‘在中國，馬生騾子，騾子生生駒駒。國王小心翼翼地問這是怎麽回事。
使節說:‘是‘我所見’，馬生騾子；騾子生駒·柯爾特，是“我聽說的””所有的客人都大笑起來。
(驢與馬交配，馬生騾子，這是真的，所以所見；騾子是不育的，騾子是生駒小馬駒。只是道聽途說，世上沒有這種事，所以聽說了。人們知道自己在開玩笑和戲謔方面不是福克斯的對手，於是互相約定，以後誰開這樣的玩笑，誰就要作為主持人受到懲罰。
過了壹會兒，酒熱了，他心情好了。孫德言取笑萬福說:“我有壹副對聯。請檢查壹下。”萬福道:“什麽聯機？”孫說:“妓女出門拜見情人，來了有福氣，去了也有福氣。”
人們在深思，卻沒有正確的答案。狐貍笑著說:“我有壹段對話。”
大家都聽福克斯的對仗。狐貍對他說:“龍王發文求直諫，龜也發言，龜也發言。”
孫德言尷尬之極，氣呼呼地說:“我剛才跟妳說好了的。妳怎麽又違規了？”。
8.文言文翻譯:晉武帝金平問祁黃羊:“南陽無令，誰能行？”祁黃羊道:“可以解狐。”
龔平說:“兒子的復仇不就是為了解決狐貍的罪惡嗎？”是的，他說，“如果妳問我，我不想問我的敵人。”龔平說:“很好。”
那就用吧，中國人民稱之為好。住在壹個房間裏，龔平又問祁黃羊:“國家沒有尉，誰能做？”是:“中午可以。”
龔平說:“正午是兒子的罪惡嗎？”是的，他說:“妳問我，我不想問我兒子。”龔平說:“很好。”
然後用它，中國人叫它好。孔子聽了:“好，祁黃羊之論！在外面養不避報復，在裏面養也避不開孩子。羚羊可謂眾。”
齊桓公問祁黃羊:“南陽沒有縣令。妳覺得誰有資格？”祁黃羊說:解狐就可以了。晉平公說:謝虎不是妳的敵人嗎？他回答，妳是問我誰能幹，不是問誰是我的敵人。
晉平公說:好。他被用做縣令，全國人民都稱贊祁黃羊。
過了幾天，又問祁黃羊說:這個國家沒有秋。妳認為誰能做這件事？"祁黃羊說:中午可以。晉平公說:午不是妳的兒子嗎？他回答:“妳是問誰能幹，不是問誰是我兒子。”晉文公答應了。
再次任命。全國人民都稱贊祁黃羊。
孔子聽了，嘆道:“唉，祁黃羊做得對。他推薦別人，無私！”原文:孟子曰:“順源於木①，②養於塊③之間，膠④養於魚鹽，管奕武養於土⑤，孫帥奧養於海(6)，百裏香養於市(7)。故天必降大任，人必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其身膚，空其身，亂其行，故忍耐已(8)益其無能。
人是不變的，然後才能變；困在心裏，權衡(9)在考慮，然後去做；色簽(10)，音發，然後隱喻。進則無法家(11)，出則對外患無敵，國亡則永。
然後我知道，我生於憂患，死於安樂。孟子說:“舜從小在田裏勞動，是從築墻工作中選拔出來的，是從賣魚賣鹽中選拔出來的，管仲是從階下囚中提拔起來的，孫帥是從海邊找來的，百裏茜是從集市上選拔出來的。
所以，上帝是要把壹個偉大的使命降落在某個人身上的，所以他首先要磨煉自己的意誌，讓自己的筋骨疲憊，讓自己的身體饑餓，讓自己飽受貧窮之苦，做事總是不順利。這會動搖他的思想，鍛煉他的氣質，增加他的才能。
人總會犯錯，才會改正；。如果妳抑郁，妳會極度焦慮，然後妳可以努力；表現在臉上，表達在聲音裏，然後被理解。
壹個國家，沒有守法的大臣和輔聖，沒有外界敵對國家的憂慮，往往容易亡國。由此可知，憂慮使人生，安逸和享受卻足以使人死。"
狼[原文]壹次宰殺後歸家已晚，包袱裏的肉也消耗殆盡，只剩下骨頭。途中，兩只狼行進了很遠。
消滅恐懼，把它扔向骨頭。壹只狼有骨頭停下來，壹只狼還是把骨頭扔回去，最後壹只狼停下來，前壹只狼又來了。
骨頭筋疲力盡。而兩只狼的組合也是壹樣的。
屠很尷尬，他害怕被敵人攻擊。谷野有壹片麥田，田主賺得盆滿缽滿，滿山遍野。
屠乃本靠在上面，肩扛刀。狼群不敢上前，互相虎視眈眈。
小時候壹只狼走了，前面坐著壹只狗。時間久了，眼睛好像廢了，很閑。
屠暴起，壹刀砍狼頭，數刀殺之。剛想走，拐到工資處，壹個狼洞，意思是地道進去攻擊後面。
身體半進去，尾巴只露出來。屠戮之後，他斷股而死。
是大灰狼在開悟前睡著了，把它蓋起來引誘敵人。狼也害怕，但是瞬間被殺了兩次。野獸的幾何圖形是什麽？別笑了。
壹個屠夫晚上回家，擔子裏的肉已經賣完了，只剩下骨頭。路上遇到兩只狼，跟了很久。屠夫害怕了，把骨頭扔給了狼。
壹只狼得到了壹根骨頭，停了下來。另壹只狼還在跟著他。
屠夫又把骨頭扔給了狼，後面拿到骨頭的狼停了下來，但是前面拿到骨頭的狼又來了。骨頭已經被扔掉了。
但是兩只狼像以前壹樣壹起追著屠夫。屠夫很尷尬，也很急，我怕他會被狼壹起攻擊。
屠夫看見地裏有壹個打谷場，打谷場的主人在打谷場裏堆了柴火，蓋成了壹座小山。屠夫於是跑過去，俯在那堆柴火下，放下擔子，拿起屠刀。
兩只狼不敢上前，盯著屠夫。過了壹會兒，壹只狼徑直走了，另壹只狼像狗壹樣蹲在屠夫面前。
過了很久，狼的眼睛好像閉上了，看起來很悠閑。屠夫突然跳起來，用刀砍了狼的頭，幾刀就把狼打死了。
屠夫剛想走，卻轉身看到了柴火堆的後面。另壹只狼正在柴火堆裏挖洞，打算鉆個洞攻擊屠夫的背部。身體已經鉆到中間，只露出* * *和尾巴。
屠夫從後面切下狼的大腿，殺死了狼。屠夫意識到前面的狼假裝睡覺，原來是用來引誘敵人的。
狼太狡猾了，但是過了壹會兒，兩只狼都被咬死了。動物能有多大的欺騙力？只是給人增加笑料而已。原來孔融被封，國內外壹片惶恐。
小時候我九歲，最小的八歲。二兒子被指甲玩的好尷尬。容對使者說:“嵇的罪止於身，妳卻什麽也得不到。”
子徐曰:“妳看巢下有成品蛋否？”搜索也關閉到6。註(1)孔融被奪，中外驚恐:此處孔融被曹操逮捕。
收集:捕捉。中外:朝廷內外。
恐懼:指驚恐②剪指甲遊戲:小孩子玩的壹種遊戲。是的:完全。
(jù)榮:壹臉恐懼。③嘿:希望。
Only:傳遞“only”。徐:慢慢來，慢慢來。大人:對父親的尊稱。
End: complete，press:這句話的意思是主體被推翻，附屬的東西也不能幸免，會受到它的影響。⑥尋找和接收:不久(前來逮捕兩個兒子的)軍官也到了。
搜索:快了。列車員:軍官。
孔融的被捕驚動了朝廷內外。
9.《動物學》中“狐貍”的文言翻譯)何景明
猿擅長幫助嬰兒，但猿沒有其他技能。
山中有洞，洞中有貨。嬰兒會得到他想要的，猿猴說:“我會幫妳找到它，我會守護它。”猿猴爬上了藤蔓，生下了小猩猩，小猩猩搬到了山洞裏。
因為猿猴倒下了，寶寶什麽都沒有。當他到達山洞時，他說:“貨物在哪裏？”據洞天說，嬰兒曰:“若貨固而我有，何以得之？”叫其他組互相打，猿猴拽胳膊。
(來自動物學)
【註釋】① O:深。②毆打:毆打、踐踏。
10.在停頓處用“/”把文中的壹些句子打斷。(限三個名額)(三個名額)饒雪
猿擅長幫助嬰兒，但猿不擅長跳躍。
回答:猿猴善於助人/它們也是猿猴/它們只是浮躁/它們沒有其他技能。
11.下面壹組意思不同的句子是(C )(4分)。
A.這個嬰兒很害羞/不會讀這本書。b .嬰兒意識到他已經搬到山洞/男人和女人穿得像外人
C.追到洞邊/不露任何蛛絲馬跡d .據洞嬰兒慘叫/孫權有江東
12.用現代漢語翻譯帶下劃線的句子。(3分)
句子:如果貨真價實，我有，為什麽我能有？
貨本來就是我的(或者“貨本來就是我的”)。妳怎麽能擁有它們？版權饒學
這篇短文諷刺了為了獨占金錢而違背諾言和欺騙合作者的醜惡行為。(或者:諷刺背信棄義、過河拆橋、不認人的醜惡行為。只要符合基本意思就行。)
10.翻譯文言文的晉平公問祁黃羊，“南洋缺壹名軍官。誰合適？”祁黃羊答道:“適合解狐。”
龔平道:“謝虎不是妳的仇人嗎？”(祁黃羊)答:“妳問的是(誰)合適，不是(誰)是我的敵人。”龔平(贊)說:“好！”雇個善解人意的狐貍就行了。
京城的人都誇(任命謝虎)好。過了壹段時間，龔平又問祁黃羊:“國家缺壹個主管軍事的官員，誰合適？”(祁黃羊)答:“吳起合適。”
龔平說:“吳起不是妳的兒子嗎？”(祁黃羊)答道:“妳問的是(誰)合適，不是我兒子是誰。”龔平(再次稱贊)說:“好！”，然後任命吳起。
首都的人們壹致稱贊對吳起的任命。孔子聽了，說:“祁黃羊說的真好！(他)推薦外人，不(感情上)排斥自己的敵人，推薦自己的人，不(怕被懷疑)回避自己的兒子。祁黃羊堪稱無私。”