首先，地震儀
要說不可恢復的文物，首先要介紹壹下東漢張衡的地動儀。
關於張衡的驚天動地地動儀，史書上只有100多字的簡短記載:
後漢書:陽嘉元年，夏造地動儀。它是用銅做的，直徑八英尺。它被覆蓋和提高，形狀像壹個酒雕像，裝飾有篆書的龜，鳥和野獸的形狀。其中全是柱子，八路，發動機熄火。外面有八條龍，第壹條是銅丸，下壹條是蛤蟆。張開嘴接受吧。它的牙齒制作巧妙，都藏在尊重裏，覆蓋面無止境。如有地動，尊者令龍機吐丸，蟾服之。震動太刺激了，服務員都察覺到了。雖然易龍啟動了引擎，但七歌沒有動，四下裏都是知道地震的地方。用東西考驗它，它就像神壹樣。
這壹百多個字讓人們困惑了兩千年:地動儀是什麽樣子的？原理是什麽？人們對此壹無所知。
我們以前課本上的圖片都是50年代國內專家的想象力還原出來的，更別說預測地震了。如果妳搖它，龍珠就不會掉下來。
二、戰國錯金銀四龍四鳳。
先放圖。
此物在民間並不知名，是中國首批禁止出境展覽的國寶之壹。
在這個平面圖的底部，四只看起來很溫和的梅花鹿支撐著壹個圓圈，四龍四鳳相互打結，翅膀和尾巴連在壹起形成壹個內收外開的支架，把幾個箱子罩住。
方案各部分分別鑄造後鉚接焊接而成，部分零件曲率較大，采用聯合鑄造或失蠟法鑄造。器物整體圖案由範濤鑄造成零件，* *用了186件範濤，經過多次鑄造焊接(40個鑄造接頭，60個焊接接頭)才形成如此復雜結構的成品。
這件文物出土時已經變形了。經過幾天的研究，文物修復專家仍然無法將其拆解。最後，他們不得不用鋸子鋸它，並在修理後焊接它。國內幾家文物研究機構都曾試圖仿制這件文物。到目前為止，他們都沒有成功。這個方案還是？只有這壹個，沒有其他分支？。
三、曾侯乙鼓基地。
曾侯乙編鐘大家都很熟悉，和編鐘壹起出土的還有壹件罕見的寶鼓底座。這個國寶類似於戰國時期的四龍四鳳四銅的方案，同樣因為沒有復制品而禁止出國。
基地由八對大龍和幾十條糾結的小龍組成。龍族相互纏繞，無數條糾纏在壹起的小龍盤繞在壹起，向上攀爬。底座鏤空，鑲嵌綠松石。至今沒人能數清上面到底有多少條小龍。有人說上面有108條龍，但是不同的人不同的角度有不同的結果。
大龍和小龍是如何鑄造的，壹直是個謎。國內外許多冶金專家認為，這種青銅鑄造工藝的主要鑄造方法是失蠟鑄造。這種失蠟法在中國古代青銅鑄造中使用，但在現代稱為熔模精密鑄造，在精密鑄造中也經常使用。
而按照這種方法制作的復制品，不用專家看，普通人壹看就知道不壹樣。因此，曾侯乙的鼓基目前是不可復制的。
第四，九龍杯
看到這裏，可能有人有話要說。九龍杯不是也有可能嗎，周總理曾經很巧妙的拿回了九龍杯？
妳說的沒錯，九龍杯是後來景德鎮陶瓷大師仿制的。可惜這個人做了壹套杯子後，出了意外死了，制造工藝失傳了。
關於九龍杯的傳說，最精彩的是朱元璋宴請大臣和周總理智取九龍杯。
①朱元璋有壹次設宴招待大臣，用的是九龍杯。對壹些大臣，朱元璋想多賞點禦酒，讓人斟滿酒杯。結果倒滿的酒都順著杯底流走了，壹滴不剩，那些倒的淺的把酒留了下來。飽民守酒，貪民不守，朱元璋賜名？公平杯，九龍？。
周總理曾用它招待外賓。酒席結束後，工作人員發現九龍杯少了壹個，趕緊上報。工作人員通過調查發現，壹個外國朋友私自藏了壹個。不跟外國朋友談，是國家的損失，如果談，可能會引起外交風波。這件事報告給了周總理。
周總理對工作人員說。當外賓觀看雜技表演時，周總理安排了壹個魔術表演。
魔術師手裏拿著壹個平板走上舞臺，上面蓋著壹塊紅色的絲綢。但見他把盤子放在桌上，向觀眾敬禮後，揭開紅綾，只見盤子裏有三個九龍杯。然後他拿出壹把道具手槍，對著觀眾笑了笑。只要我壹聲槍響，九龍杯就會飛到我想讓他飛的任何地方。妳相信我嗎？。余音未落，他隨手拍下九龍杯，卻在眾目睽睽之下，桌上三個九龍杯少了壹個。就在觀眾驚嘆的時候，魔術師走下舞臺，徑直走向拿杯子的朋友，笑著說。被打走的九龍杯，現在在這位同誌的錢包裏。如果妳不相信我，請打開看看。？無奈之下，國際友人？不奇怪？慢慢拿出了九龍杯，於是九龍杯拿了回來。
五、素紗禪衣
長沙馬王堆漢墓出土兩件西漢絲綢衣服。因為沒有顏色，沒有裏子，所以叫素紗禪衣。
這件紗衣的出土震驚了世界，它的奇特之處在於它的輕薄。兩件衣服，壹件48g，壹件49g，真的薄如蟬翼，輕如鴻毛。
可惜到了80年代，48g的衣服被盜毀了，只剩下49g的衣服。
準確的說，素紗禪衣不是不能抄，只是做出來後重量不能那麽輕，抄的最成功的也就80克以上。這個問題困擾了專家們十多年。最後對蠶種進行改良，從而獲得了精細的蠶絲並成功復制。