傳統
禮儀是壹個國家、壹個民族傳統文化的組成部分。在我國，現代禮儀以傳統文化為基礎，並不斷吸收其他民族的優秀文化，在長期的社會生活實踐中逐步發展和完善。它植根於傳統文化的沃土，所以有著深厚的傳統。“禮儀之邦”幾千年的文明史，以及中華民族培育、崇拜、踐行禮儀的傳統美德都深深融入現代禮儀之中，制約和規範著現代人的行為。禮儀是人們在長期生活和交往中固定和傳承下來的習慣和規範，具有廣泛的社會文化基礎，禮儀傳統根深蒂固。在社會生活中，禮儀是壹種約定俗成的行為準則，大部分都沒有寫出來，所以也沒有必要刻意去傳播。它是在人們的交往中傳播、傳承、積累的。在這個過程中，傳統禮儀中繁瑣保守的內容不斷被拋棄。只有那些凝聚著人類精神文明和社會進步，代表著中國傳統文化精髓和主流的禮儀，才能代代相傳，不斷完善和發揚光大。
(2) * * *同性
禮儀是在人類生活的基礎上形成的，是同壹社會中所有成員調整相互關系的行為準則。禮儀隨著社會生產、生活環境和生活方式的變化而不斷豐富和完善，逐漸成為社會各階層共同遵守的行為準則。禮儀的內容多以既定的民俗和特定的文化為基礎，反映了壹定範圍內人們的文化心理和生活習慣，因而具有明顯的* * * *特征。禮儀已經應用到人們的社會交往中，其範圍和規範必須得到廣泛的認同，才能在相當大的範圍內得到遵守，這也決定了禮儀的同性特征。由於交往範圍的不斷擴大，因地域文化交流限制而產生的禮儀規範差異逐漸被打破，許多禮儀形式被越來越多的人接受和認可，禮儀的同性特征將日益明顯。
差異
禮儀作為壹種既定的行為準則，受到時間、地點、環境的約束，同樣的禮儀會隨著時間、地點或對象的變化而不同。這就是禮儀差異的特點。首先，禮儀的差異表現在民族差異上，不同民族的禮儀豐富多彩，各有特色。各民族的風俗禮儀凝聚著本地區人民的文化情結，人們嚴格遵循，苦心維護，難以改變。比如不同的民族有不同的表現形式。禮儀的不同還表現在性格差異上。每個人由於地位、性格、資歷等因素的不同，在使用同樣的禮儀時會表現出不同的形式和特點。比如參加酒會，男女應該有不同的表現風格。禮儀的差異還表現在其時代的多變性上，隨著社會的進步而發展、豐富和完善。禮儀總是體現著時代的要求和精神，所以會隨著時代的發展而有所不同。世界各國都非常重視禮儀改革，現代禮儀發展變化的趨勢是讓禮儀活動更加文明、簡潔、實用。
(4)自律
禮儀是社會生活中既定的習慣和規則。禮儀對人們的各種行為規範有廣泛的約束力，但這種約束力不是強制性的。禮儀沒有法律的威嚴，也沒有道德的凜然。禮儀的實施不需要別人的監督和監管。有些人觸犯禮儀規範，不會受到法律的懲罰。因此，禮儀的實施主要依靠人們自覺地運用禮儀規範來約束自己的行為，這就是禮儀的自律。禮儀的這壹特點，要求人們在實施禮儀的過程中，確立壹種內在的道德信仰和行為修養準則，不斷提高自我的自律和涵養，在人際交往中自覺遵守禮儀規範。禮儀的自律並不意味著禮儀可以隨意冒犯。不註重禮儀的人在社交生活中會處處碰壁，孤獨、尷尬、挫敗感總是難以擺脫。如果他們有意識地註意禮儀，他們與人的交流就會順暢，在任何地方都會受到尊重。
(5)級配
禮儀的等級性表現在對不同身份和地位的人給予不同的禮賓待遇。在社會生活中，人們常常用尊卑、男女之別來規範大家的尊卑。在公務交往中，需要確定公務禮賓順序，而確定公務禮賓順序的主要依據是公職級別或社會地位。這個協議順序是強制性的，所以不同的人得到不同的協議待遇。但這並不意味著人的優劣，而是反映了現代社會正常的交往秩序，反映了各級公務人員的社會身份和角色規範。禮儀的等級性還表現在社會交往中的雙向對等，即在不同地區、不同組織之間的交往中，雙方人員的官職、社會地位要相似，業務性質也要相似，以示對對方的尊重。雙方的交流也應該是壹個尊重交換和情感互動的過程，禮儀也應該是對等的、互惠的。這是工作需要和禮儀要求的結合。