首先妳要確立妳為什麽寫武俠，因為目的不壹樣。
第壹，只是為了賺錢；
第二，為了出名(想賺錢的人不壹定想出名，但想出名的人必須有錢)；
第三，熱愛武術，最好能出名賺錢，但不能出名賺錢。
如果妳是前兩者，那麽我不建議妳寫武俠——不是我很道德，武俠不被金錢玷汙！放心吧，我不是這樣的人，因為我想說市場不適合武俠！
出名或者賺錢，都需要市場！
賺錢是可以的，如果妳出名的話。。。
所以，為了兩個，不要寫武俠。很好的市場！壹方面，妳只能賺小錢和外快。
現在適合什麽市場？科幻，幻想，類似這樣的，幻想？我很抱歉！以中國為背景的玄幻(如朱仙、搜姬神)與武俠是同壹個市場；西方背景的玄幻，不好意思，不是針對個人，我只想說中國人寫的西方背景的玄幻是辣雞(就是中國人還是用自己的思維寫西方玄幻，看《《指環王》》和《火與冰》)，中國人不適合寫外國的西方文化！
還有，別跟我說什麽中西合璧，不是中西合璧。
回到三。
如何寫出好的武俠？
壹、命題，妳說要表達的主題，妳的主題可以是小範圍的，也可以是超大範圍的泛泛而談——比如《大俠》是大範圍的，《連城訣》和古龍七大兵器是小範圍的；
第二，欄目結構，寫提綱，這些是基本的:
妳以為英雄、火與冰、三體都是心血來潮？裏面的壹些內容確實是心血來潮的靈感，但是寫作壹定需要壹個結構和邏輯！
誰說理科生寫作壹定不如文科生？PS:不要以為我看不起文科生。我高中是理科生，但大學是漢語言文學專業。
古代的詩人和作家，比如李白、杜甫、蘇軾，比如曹雪芹、施耐庵，結構都很好，很合理！
這個世界上沒有純粹的文科，也沒有純粹的理科(只能說側重點不同)。文科不是英語政治史，理科不是數學物理化學。文科是形象思維，理科是邏輯思維！
結構，在展示時，首先要把人物和事件按時間順序排列。
然後按照壹定的結構，以各種方式呈現，比如插入、內存、並行或者其他方式。這是文學技巧的問題。
第三，人物和設定
性格和設定壹樣重要。不管怎樣，我大致這樣說:
沒有無用的人。沒用不是說少露面沒用，而是多露面有用。
壹個有用的角色，即使不露臉，也只能在書中提他的名字，這也能促進或影響劇情或角色——當然我的上述要求很嚴格，畢竟我遵循的是民國文學標準(世界文學更嚴格)
不要刻板印象人物和臉譜人物。這兩點也很重要。只要是小說，就是寫人的(哪怕妳的主角是熊貓)。寫人就要講人性！
設置，壹般不推薦老式的金龍設置。
這裏我想提壹下門派設置:
武堂宗親，少林寺，被淹了，但是有壹點是主不得不重視的，那就是歷史關系！少林、武當、峨眉、崆峒都是中國傳統門派，也就是說這些門派在現實中是存在的，是必然的。如果這些都是不可避免的，如何做到最好？首先，我們不能完全否認這些教派的存在。比如妳寫壹個武林大會，就算少林再沒落，不出現也總是不合理的！但可以盡量避免和主線沖突(比如武林大會，顯然沒必要)
而門派無非就是壹個有名字有後綴的名詞。
壹般稱之為XX宗，也可稱為XX寺、XX寺、XX門、XX宮。
後綴很多，如廟、宮、門、坊、谷、宗、派、幫、堂、莊等。-著名的如少林寺、移花宮、血刀門等。——武俠小說裏還有少林派、丐幫、明教的說法——這些不是武俠作家編的，而是有歷史的。
那麽，我想說什麽呢？為了避免，可以重新編輯，但是編輯的時候壹定要遵循客觀規律！
比如中國有四大佛教名山，五臺山、九華山、峨眉山、普陀山。九華山孫驍的英雄就不用說了，有這個門派。雖然地點看似不對，但從《隆慶天下》可以推斷，九華山欠下賭債，賣地全賣了。五臺山有壹座梁青廟鹿山公爵。不用說，這個時候就剩下普陀山了。
普陀山是觀音菩薩的道場。有許多寺廟。普陀山雖然叫山，其實是島。最高峰好像只有300。普陀，浙江人，去過壹次，樓主可以從這裏寫文章。
比如普陀山的XX寺或者XX寺，觀音菩薩本來是男的，傳到中國就變成女的了。據說這是因為她更有親和力。我覺得可以寫普陀山XX寺的XX大師。武功自然是佛教武功，要符合觀音菩薩慈悲慈悲的特點，再配合這個門派是女門派的特點。明白了嗎？
再比如，乞丐團夥就是職業乞丐團夥，鹽團夥，鹽走私團夥。樓主可以參考這個，然後根據古代職業創建職業幫。我想到的是黃易的陰宗，意思是女人的事(其實深入分析，這個我說不上來，但是按照黃易的意思，應該是這樣的。讓我們參考黃易，而不是漢字)。
古有三教九流之說，其中九派又分為上九派、中九派、下九派，壹個職業幫的職業必然是下九派。
我給樓主推薦兩份工作。壹種是歌手，古代稱之為演員。五代晚唐壹個演員的故事，樓主並不陌生。另壹個是能工巧匠，人稱木匠，父親魯班。
還有就是賊和賭棍都不要了，還有很多偷門寫萬卷書的。
然後是宗教信仰。
說白了就是XX教，最有名的就是摩尼教，也就是祆教。
中國的另壹大特點是漢族和其他著名民族之間的三次歷史沖突，這造成了今天的多民族融合現象
所以樓主可以編壹個宗教信仰，壹個少數人的宗教信仰，信仰XXX大神，創造XX教。
還有武俠世家，武俠別墅。
還有歷史名人效應。
比如歷史名人XXX，就發明了這個名人，並根據其特點創立了某個門派。
比如劍俠3的公孫大娘奇秀坊，李世民的側田府，劍俠2的田波洋服。
第四，寫作風格
終於說話了
現在我加入壹個武術群，他們總會列出壹段話，然後找人幫我讀。然後兩個人互相矛盾，互相罵。簡單說，列出壹段話，對比壹下。對於這種，我會直接屏蔽！
第壹，誰關系好，別人就傾向於評價誰。
第二，妳寫得再好，他罵妳的時候，也不會客觀評價。
第三，武俠裏是不是只剩下文字了？
寫作很重要，但不是最重要的！
而且只有壹段。我貼了巴爾紮克的壹段，雨果的壹段。
前者，我隱了名，說是某網友的；我貼了後者的名字，說是維克多雨果的，兩段都是關於巴黎的(都是法語)。
信不信由妳，第壹段，裝13的人說是小學生寫的，但還不如大師(指雨果)。懂的人能說這麽牛逼嗎？哪個神更好；
同樣，如果我隱藏雨果的名字，粘貼巴爾紮克的名字，那麽角色就會顛倒過來！
讓我給妳舉個例子:
武館群，有人貼出話，囂張，說誰能跟他PK，大概就是踢館的意思。
然後，我找到金庸的小說，抄了壹段，把裏面的人物名字改了，改成海明威之類的外國作家或者外國小說裏的人物，貼上來。
然後對方就各種批評，比如這裏寫的不好，那裏寫的不好，等等。
然後貼原文。
對方惱羞成怒，開始爭辯，說我的方法不道德。
呵呵，其實我為什麽要把名字改成海明威，堂吉訶德等外國人？他看不出我的諷刺嗎？
我把所有人物的名字都改成了外國文學和外國小說裏的名字。這些人物風格各異，但有壹個共同點，就是思想性！
意思是，空和壹般，怎麽比較？
我什麽意思？
我的意思是，文字，不壹定要金長，當然，也不是小白文，比如《群英會》，它有自己的文筆，我的意思是找到自己的武俠風格！
當然是有前提條件的！
前提是，如果妳想畫壹只狗，不管是德國邊境牧羊犬、阿拉斯加雪橇犬還是藏獒，或者是中國最高貴的園林犬，妳都要畫壹只狗，至少要讓人看出來是壹只狗！
不會寫，就是沒有結構，沒有展覽大綱。而妳所謂的大綱，估計都是泛泛而談，不好意思，這不是真正的大綱！妳所謂的結構，估計妳只能支撐10章，而妳所謂的人物設定，我怕妳會在這本書裏用完1/10！
當然，我把妳的書當成小說了。
多讀書，但不要只看武俠書！
現在武館裏的人，都只是堅持習武的老武人，都是各種冷門。的確，他們寫的還可以，但和真正的文學相比，還差得遠。
武術:
水滸傳是必看的，選的是三俠五義。
金庸、古龍、梁羽生等人選擇的是優秀的，比如金庸的射雕三部曲、天龍八部、鹿鼎記、笑傲江湖，其他人可以選擇觀看。
黃易可以看壹兩部電影，溫瑞安可以挑壹部，主要是感受不同的風格。
民國武俠，比如朱桓樓主，平江蔔曉生，看壹兩部電影，感受不同的風格。
看壹兩個和金差不多年紀的劍客。
現代中年壹代的武術，如孫驍，鳳歌，，，韓，布和，選擇最好的。
現代年輕壹代的武俠，選擇看看，不知道有哪些優秀的。
非武術:
四大經典小說必看，其他可以選擇看。
關於經典著作的子集
民國文學優秀書籍約10本。
選擇優秀的外國文學(純文學)，10左右(如果只有10，記住風格不同，閱讀人數非常多)
外國文學(根據自己的興趣分類，如科幻、魔幻、懸疑等。)應該用自己的感性去看待。
對世界哲學略有涉獵
目前優秀的非純文學:
孫曉的英雄
劉的《三體》
顏的《天行健》
喬治·R·R·馬丁的R R和ice
奈須蘑菇的《空之狀態》