顯然，這種價值觀是不正確的，也是違背倫理的。就算說相聲，也要在嘴裏積德。不能為了搞笑，為了討好觀眾，什麽都敢說。尊老愛幼是中華民族的傳統美德。尊敬長輩不能只停留在口頭上，更要用行動去做。相聲是傳統藝術，要更加註重弘揚傳統文化，在笑聲中啟迪人心，傳播正能量，更重要的是要剔除相聲中的語言糟粕，不要以低俗為恥，以此作為取悅觀眾的法寶。相聲還是要通過語言藝術的表現來達到相聲的表演效果，即使是俗文化，也有雅俗之分。只能說學會逗才能說相聲。想說好相聲，真的需要好好想想。既然是文化，還是要有壹定的內涵，太直白了，聽多了會膩的。
說相聲靠學唱歌。老壹輩相聲演員深入基層體驗生活，多角度尋找素材，創作出人們喜聞樂見的好作品。看起來大氣，聽起來真實。表演從壹個經典，壹個故事，壹段唱段，壹段模仿，情節緊湊精彩，故事出人意料又合情合理，突然響起的包袱讓人開懷大笑，開導人，讓人聽後感到舒適愉快。
現在的人坐在辦公室寫作品，憑空想，劇情不夠。有些人通過裝傻，愚弄自己來取笑他們的父母、長輩、兄弟姐妹。雖然不能說他們價值觀不正確，但是他們的代碼說他們沒有真材實料，基本功不紮實。看完之後，他們就像在撓自己的腋窩。雖然他們可以玩得開心，但是壹時忘了，真的不可取。
上臺是相聲裏的人物，與藝人本人無關。不存在價值觀的問題。戴誌誠綁架了侯躍文的兒媳，姜昆無論去哪裏演出都帶著他。這是正確的嗎？
相聲最初是在茶館和酒店裏表演的。以低俗、損人為娛樂對象的地方曲藝，在天津、河北都有點市場。在國內其他地方，人們對相聲提不起興趣，很難有觀眾。
我看過壹篇文章說那些被損壞的人是獻身藝術的，這是什麽評價！[笑]
看這個標題，估計很多人和我壹樣。首先我想到的是郭沫若和於謙。這對夫婦真是天造地設的壹對。壹個是最不道德的，滿腦子倫理笑話，壹個是為了賺錢不顧壹切的要老婆孩子甚至18代祖宗。
郭曾經有幾個夥伴，但後來他們不再見面了。自從有了現在的伴侶，我就火了。掙錢。
這樣賺錢這個合夥人真的舒服嗎？家人喜歡聽嗎？
如果妳真的心安理得，我佩服妳！
相聲，壹種表演形式，決定了它應該是有意義的。關鍵是談誰。說妳不想說他不想，最後只能說和妳親近的人，因為這些人能理解妳，知道這只是表現的需要。看電影，看電視劇，看話劇，妳是我爸我是妳兒子，隨便。為什麽說相聲就不行？看壹個相聲，聽壹個笑話，也涉及到價值觀正確與否。按照妳的說法，全國人民只能看新聞聯播，其他的綜藝節目都應該禁止，因為只有看新聞聯播才能樹立真正正確的價值觀。
把父母長輩拿出來，是傳統相聲的老套路。後來江主席改進了，把隔壁的帶了出去。但現代相聲演員發現容易打官司，又怕被隔壁的瓷器碰，就改回來了。在回答這個問題的時候，我發現了壹個有趣的事情。那時候江主席還是江主席時代的人，住的是壹棟宿舍樓，壹邊有房子，壹邊有陽臺。所以江主席經常講隔壁的，很少講對面的。
這是相聲行業長期存在的壹種低俗習俗。新中國成立以來，以侯為首的壹批老藝術家對舊相聲進行改良，創作了壹批樂觀、文明、積極向上的新作品。然而相聲發展到今天，壹些個別相聲社為了迎合某些群體的低級趣味而謀取利益。為了在舞臺上贏得掌聲，他們忘乎所以，公然侮辱父母妻兒，以取悅觀眾。不用寫相聲嗎？難道非要以破人倫為梗，以低俗淫穢為包袱嗎？劇院門口壹定要掛禁止18歲以下未成年人入內的牌子嗎？希望今後相聲演員樹立正確的三觀，牢記先學藝術，先學道德，先學演技的原則。