現代人活的很累，工作壓力大，社會節奏越來越快。他們每天都要學很多東西，不然就會在經濟時代被淘汰。他們每天要填壹大堆表格，應付各種規則，考試和評估，帶著壹大堆瑣事回到家裏。壹天下來，他們很少有時間獨處。冷靜下來想象壹下，真的有這麽多嗎？世上無難事，只怕有心人。古人的這句話，是開悟的智者對紅塵眾生進行反思的妙語。同樣的事情，從壹個氣場滿滿的智者的角度來看，靈機壹動，不需要太大的努力就能搞定，但是對於不懂的人來說，就很難了。現在全民都在說創新和自主研發，我們真的需要那麽多創新嗎？
沒有古今之年，人懷真假。其實世界上沒有那麽多花樣，人都是被自己迷惑的。每個大學都強調科研，發表在雜誌上的論文意義不大。都是互相抄襲，基本都是八股文，既不能符合實際，也不能在研究視角上有新的發現。這就涉及到壹個問題。商業社會讓每個人都生活在壹個豐富多彩的世界裏。更好意味著更多的材料和服務，更多的錢，更多的東西去學習，以跟上社會的步伐，不斷創新。所以產能過剩是必然的，這是資本主義市場經濟發展的必然結果。現在手機淘汰率很高，每天都推出很多品種的顏色。從商家的角度來說，是為了贏得市場，而消費者因為精神空虛自卑，需要刺激，想買最時尚的手機來炫耀。於是我們陷入了兩難的境地——必須多學習，多掙錢，多承受壓力，活得越來越麻木，麻木需要更多新的想法。這些商品看起來有很多新花樣，但實際上是這樣的。為什麽看不透？為什麽會累？是因為人類的氣場越來越少了。在壹只小狗小貓身上玩壹個有點新花樣的小橡皮球，他們覺得很新奇，這是人們的想法，但他們好像變了很多。
為什麽天天談學習？莊說，“我的生命也是有限的，知識也是有限的。有了極限，就差不多了。”生命有限，知識無窮。用有限的生命追求無限的知識是危險的，越追求越迷茫。還記得餵猴子朝三暮四的故事嗎？飼養員以前早上餵三個水果，下午餵四個，但是猴子不高興。後來，猴子們對它很滿意。有時候像這些猴子壹樣，人越來越被周圍的物質所困，物質也是壹種心理投射。沒有這些材料，心靈變得幹燥蒼白。
如何恢復生命的靈性？靈氣、靈性、靈魂、心智、玄機，都與“靈”有關。“靈”直接提煉宇宙中最本質的東西。山川有情，萬物有靈。生活在這樣的世界裏，其實我們很富有，不需要那麽多花裏胡哨的東西來填補枯燥的精神世界。所以，我們今天的話題，源於現代人忙碌、疲憊、躁動的現代生活。我們能走出這種困境，恢復我們的精神本性嗎？這是我們今晚要討論的問題。
讓我們來看看中國人對壹個孩子的評價。真的是氣場，壹點都不重要。壹個傻孩子，沒有氣場，不懂大腦，重復很多遍，內容很多，類比很多，還是聽不懂。這種精神是發現不同事物內在聯系的關鍵樞紐，太重要了。靈活，每個人只有活著才能活下去。壹個活著的人肯定是有靈氣的，但如果他太活著，太有靈氣，就容易憤世嫉俗，不遵循人類社會的道德規則和法律秩序。這個人可能會撒野，用錯了方向，對自己造成傷害。所以精神有兩面性。大罪犯壹般都是充滿靈性的，愚蠢的人沒有那麽多危害社會的能力，也沒有那麽多害人的招數。所以，有足夠的氣場，也要有德行。靈性和德性是陰陽平衡的關系，這個人是完美的。靈性和德行正好是道教的精神寶佛，道德佛和三清是壹個完美的平衡組合。道德佛的化身是老子，他寫了道德經，而靈寶佛成為了科學家和發明家，有各種創造和科學發現。他們都是元始天尊的兩個弟子，根都來自元始天尊。壹個人如果長期忙碌，找不到自己生命的原點，找不到活著的意義，根本原因在哪裏，就會迷茫，就會疲憊，就會像無頭蒼蠅壹樣亂跳，光環太多，欲望膨脹，盲目自大，對別人排外，就會害了其他生物。每個人都應該明白這種“精神”對生活的意義，它具有兩面性。
首先，什麽是精神。精神如何在生活中扮演特定的角色。
其實從中國道家智慧來說，宇宙萬物都起源於太極，太極分陰陽。輕者升天，重者沈於地。天時地利人和，天地靈氣都集中在人身上。人是天地靈氣最集中的表現。可以回顧天堂遊記。
從現代科學的角度來看，世界分為無機物和有機物，無機物主要是石頭、土壤和礦物；有機物是動物和植物。有機物和無機物的概念是從西方唯物主義科學的角度來定義的。在東方文化看來，這些物質是同壹能量不斷變化下不同狀態的產物，是天地原生能量在不斷進化的不同層次和階段的產物。天地三才。天地之間有人，“人”字陰陽，地方圓，頭腳圓。天地相互依存，不可分割。現實的地球只是浩瀚宇宙中的壹顆行星，是宇宙的壹個縮影，人是天地的縮影。所以，人是天地之靈，人的生命包含著理解天地生命起源的潛能。誰能開發這種潛能，誰就完全自由了。
大部分人都害怕死亡，因為死亡意味著與生俱來的世界分離，進入未知的世界。如果死亡意味著進入壹個更幸福的世界，那個人就不會害怕死亡。如果妳活著的時候經歷過這段時間的風風雨雨，看透了，妳就對死亡沒有恐懼，因為沒有什麽是妳不能放棄的。為什麽人還是有那麽多煩惱？因為靈性被後天的欲望所阻擋，只有壹樣東西還在用，那就是耍花招，大部分氣場都消散了，越長越留。欲望在壹個非常狹窄的世界裏引導著生命信息的能量。壹個剛剛開口說話的孩子，在他看來壹切都是新鮮的，似乎在思考著什麽。孩子的思想不受任何東西的束縛。不同的孩子有不同的氣場。靈氣的足還是不足，高還是低，看孩子的臉，尤其是眼睛。這裏暫時不展開。利用《易經》的原理，我們可以從壹個孩子小時候的面相看出他長大後會有什麽性格特征，這屬於高深的學問。壹個孩子問的問題，往往讓大人很難回答。太陽為什麽不能從西方升起，什麽是東方，什麽是西方？這就涉及到時空定位的問題。通常孩子問媽媽我是哪裏人的時候，傳統社會的父母都會支支吾吾的說是從垃圾堆裏撿的，是別人送的，還是撈出來的，回答不清楚。或者說，像現代社會的父母大膽給孩子講性知識壹樣，受精卵出生的孩子也是父母身上的壹塊肉。我媽生我之前我在哪裏？很多成年人答不上來，對生命的起源視而不見。唯物主義科學家說人是猴子變的，但這只是達爾文壹家之言。人和猴子就是不壹樣。猴子怎樣才能變成人？人和猴子不壹樣，因為有不同層次的氣場。動物中，猴、猿、狗、牛更接近人的氣場。狗有三歲小孩的氣場這涉及到精神和智慧，精神更多是先天的，智慧是後天的，自然轉化為後天的。孩子小的時候氣場十足，學東西很快，記憶力也很好，但是大了就變笨了。因為來世的知識打開了，人就被後天的物質世界所誘惑。他原本對各種問題的好奇心，不被好惡框住，慢慢被禁錮在狹小的空間裏。身邊很多朋友，年輕的時候身體健康，學的也很快。當他們長大後，他們很聰明。受酒色文化的影響，他們陷入了情欲之中，除了情欲、美色、酒肉，什麽都沒有。小時候完全忘了自己的理性和野心。小時候喜歡童話，助人為樂，遊歷西方。我覺得這很神奇，很有趣，我對這個世界有很多疑問。這往往是壹個人理解浩瀚宇宙和人生的動力，也是孩子氣場的表現。每個人都看先天和後天的轉化。除了先天的氣場，關鍵是後天的教育。如果能遇到大師，就能看清孩子的根和氣場，給他適當的教育和道德教育。
教學是傳授知識，文化是熏陶，也有啟迪和啟發激發他與生俱來的氣場。後天的人很多心理糾結都來源於心理失衡，導致貪欲扭曲，在酒色中發泄欲望。站在聖賢的角度，每壹個俗人的煩惱都是很可憐的。他們不知道生活的真相，靈性被後天貪婪的欲望所掩蓋。我們之前說過，動物性，人性，神性，自然。這些是不同層次的靈性。第壹個層次是物理屬性。吃肉對人體不好。有人問，植物不是也有生命嗎？植物的靈性確實低於動物。從靈性的角度來說，天上的樹，尤其是千年古樹，是不能隨便砍伐的。如果被砍了，就會遇到壹些麻煩，不自覺地傷害到充滿自然靈氣的東西，就會發生壹些莫名其妙的事情。科學無法解釋這些東西，因為人的腦袋是被“東西”灌進去操縱的。西方信奉唯物主義。中國沒有區分唯物主義和唯心主義，而是受到了西方的影響。傳統文化強調心物壹元論，身心物理環境的物質世界，包括有機的和無機的，都是壹個來源，這就涉及到形而上學。萬物形成之前的世界和現在的世界是什麽關系？精神世界不同層次的進化。蔬菜割下後壹個月內會重新生長，靈性低，繁殖能力強。蔬菜和谷物是給有這種靈性水平的人吃的。如果培養的好，會降低吃的軟度。在更高的層面上，他們將可以避開山谷，修煉煉丹，吃風喝露。這些都不是不可思議。植物有奇妙的能力將陽光和磨碎的礦物質轉化為葉子和果實，人們已經發現了這些奧秘。現在科學家發現了容易遵循的規律。研究是在“氣”的層面上，與光看待物質性的液體世界完全不同。如果妳能理解植物、礦物、動物、人物、神靈不同層次、不同能量層次的精神生命形式，這個人就能成神，易經對人的理解就是人類可以輔助天地的修煉。了解天地，生出養育萬物的能力。傳統文化對生活質量要求更高。買車買房就是成功人士，在古人眼裏很弱智，就像壹只快樂的小狗。退化為動物，現代人的生活越來越單薄。從穿衣打扮和照片對比來看，越是現代的他們，在興趣愛好上的生活越單薄。
現在是末法時代，世界上的人都面臨著巨大的變化，這也是壹個轉折點。地球上的天災人禍，對整個宇宙來說不算什麽。人對自己的認識受限於現代唯物主義，其實很膚淺。道經和大藏經已經把世間萬物的進化規律講清楚了。聖賢擁有比常人更高的氣場，能從更高維度的時空看世界。他們的靈性被激活了。人的靈性比動物高壹個層次，人與人之間是有差異的。有些人天生就有足夠的氣場，但後天就磨掉了。為什麽有些人天生就比較聰明？這涉及到更深奧的知識。每個人都只是宇宙長河中的壹小段，是另壹個不同的人生起點，氣場的能級不同。人在出生前就處於不同的時空，有不同的能級。有的人天生膽小，有的人膽大，有的人有活力，勇敢，足智多謀，有的人天生脾氣不好。人的氣場高於動物。如果能看清楚每個人氣場的差異，就可以用動物的壹些特征來描述這些氣質特征。這個人陰險如蛇，懶惰如貓，愚蠢如豬。這個人真的很神奇，像仙女壹樣，從小聰明，像仙女壹樣，集智慧和美貌於壹身...不同的文字描述，中國文化傳承下來的語言蘊含著智慧，脈絡分明。不僅僅是物質的身體支撐著人，人與人的本質區別在於氣場的不同。意誌力薄弱有些人意誌力很強，是因為前世積累的不壹樣。這輩子不積累，下輩子也高不了。從歷史長河來看，沒有過去也沒有未來，每壹天都是過去和現在，明天就是今天的來世。這是前生來世的日常濃縮，沒什麽神秘的。有些人天生就有足夠的氣場，卻在後天被封殺，沒有大師的教育而變得愚蠢。在古代，父母根據孩子的美德和智慧為他們選擇老師。在電視劇裏，我們可以看到有些名人從小就很聰明，這是壹般老師無法控制的。他們不能很好地訓練，直到他們遇到壹個世外高人或老和尚。孩子是壹張白紙，介於道與妖之間，自然需要高層次的人來設置。聖賢和神仙本身就是人類的老師。拜神拜佛需要謙卑和尊重，因為別人的德行好，靈性比我們高。我們需要向他們學習來激活我們的潛能。人是宇宙的產物，宇宙的能量信息存在於每個人身上，只是被後天的欲望所阻隔。只有現代人相信達爾文。他們願意做動物還是做人類？動物壹生的大部分時間都被生理欲望所支配。吃飯，睡覺，繁殖，交配，同類互相逗弄，就完成了它的壹生。就算是百獸之王，老虎獅子，吃了飯也只是醒過來玩玩，世界就那麽大。這在人類世界是不可思議的。
現在有火箭可以登陸月球了。其實中國古代文化早就有嫦娥奔月了。人的潛能被激發後，可以在白天翺翔，凈化身體能量，激活先天氣場。當他們與浩瀚宇宙的原始能量相連時，就能擺脫後天肉身的束縛。古往今來，這種人生大智慧的探索經驗在傳統文化中沈澱，但盲目信仰唯物主義科學的人卻不知其寶藏。西方唯物主義科學只是我們祖先文化的壹個小註解。今天壹個同學看完壹本書的感受是，中國的風水地理，城市規劃，人體結構特征都因人而異，中國人和外國人不壹樣。生在東方，是第十代的福氣。只有在前世積累壹點智慧，才有機會在中國重生。中國是離天堂最近的地方，這裏的人都充滿了靈氣。用西方的管理方式來管理中國人，往往是沒有效果的。中國人上有政策，下有對策，而且很靈活。他們為什麽善變？氣場十足。西方屬金，死板，有很多規則，而這些規則又不善於改變。中國人像天空壹樣善變，像大地壹樣沈重、安靜、內斂。“天行健，君子自強不息；地勢富貴，君子以德載物。”這句話把中國的民族性描述得淋漓盡致，這是中國人的優秀稟賦。違背這些本性的人就成了傻子。“夫君大人；與天地融為壹體；與日月結合；符合四季；有了鬼神，是好是壞。先天的，非自然的；後天的時候。”《中庸》有雲:謀士天地之修。偉大的教育！人生之道，此為至高。可見古人對人和生命的認識是可以與天地自然共存的，充分發揮人的靈性。作為壹個中國人，我們應該感到自豪，不辜負我們過去的生活，並有機會成為壹個中國人。佛、道、儒是古代聖賢智慧的濃縮。不是來自中國，接觸到這些東西的概率很低。如果不懂中文，學起來會困難很多。比如靈修、靈修、靈修、修習佛法都很難理解，翻譯成外文就更難了，而這正是中國語言的獨特內涵。華明白，不用說，壹個咋子，又不知道玩什麽大廳。唐明是風水的專業術語。弄清楚，什麽能讓唐明？壹個人的靈性。
在我們忙、累、迷迷糊糊的時候，不妨喝杯茶，聽壹曲古琴，打開老子、莊子、大學、金剛經，讀壹讀。有人說“我看不懂老師”，那妳為什麽不努力呢？
為什麽古代中原以外的壹些民族被稱為蠻夷？就是他們氣場比較低，不懂禮儀和羞恥，喜歡吃肉，喜歡暴力征服別人。最明顯的例子就是巴比倫，因為國家被性侵毀了。很多人羨慕西方的性自由。其實這是對生命的自我毀滅，是對生命光環的主動退化。在討論這些問題的時候，如果從不同的平臺去看，會得到不同的結論。有人說，這些享受的生活怎麽了？我很開心。是的，但這些快樂很快就過去了，生活就像壹個蜉蝣，曇花壹現。有時候在群裏聊天，大家都不在壹個討論平臺上，有的網友會拋出壹大堆邏輯證據反駁妳。所謂的理由，壹看就經不起推敲，推敲兩遍就自相矛盾了。壹位網友說自己身心俱疲，做夢都想自殺。我問他夢到自殺是不是對自己不滿。他說是啊，太貪心了，喜歡和別人攀比，急功近利，想快點得到果實。我只想成為壹個成功的人，但成功的標準是什麽？這涉及到人生觀和世界觀。現在人們對成功的定義是有車有房有老婆。很難說誰對誰錯，各自選擇。現在的人和中國古代人相比，品味下降了很多。他們奢侈，獸性，氣場退化。陰陽顛倒，妖魔多。什麽是惡魔？智慧沒有用在正確的地方。有善必有惡。如果妳活得這麽累這麽苦，妳心中的惡魔都會被釋放出來，妳會提倡這些異想天開，別出心裁的創新。前幾天網上有報道說，在武漢某大學，女大學生穿著學位服，集體秀大腿拍畢業照，前面還站著壹個男生。這是不道德的表現，沒什麽好批評的。年輕人喜歡表達自己。為什麽壹個大學生要靠露大腿來展示自己？這和裸體動物有什麽區別？穿學士服說明妳是知識分子，有壹定內涵，應該懂得禮貌，誠實，可恥。儒家的東西是做人的底線，人有恥感和同情心。我們說這個人真不是東西，不是人，沒有羞恥心，不如動物。所以人和動物是有界限的，區別在於人對生命自我的理解。