無權繼承家庭財產>
白族崇尚白色，白色的衣服顯得高貴。大理男人大多穿白色雙排扣衣服，黑色衣領。洱海東部的白族男子穿著麂皮衣領，或皮革和緞子衣領，在腰部繡腹和藍色或黑色的褲子。女裝因地而異。在大理地區，人們經常穿著白大褂和紅馬甲，或者淺藍色的外套和黑色天鵝絨領子的外套。右裏扣掛“三須”“五須”銀飾，繡短腰，藍寬褲，繡花鞋。女人的頭飾更是五顏六色:大理未婚女子獨自梳辮子
並放在花頭手帕外面，再用花絲帶等包裹起來。，左邊掛著壹束白色的流蘇；婚後辮子改為發髻，盤於頭頂，用染或蠟染系的藍布手帕包裹，用素色布條包裹。於風、鄧川、洱源的女生喜歡穿“鳳帕”；有的地方用毛巾把花包起來或者把辮子纏在頭上，再纏上壹束紅繩；有的地方，頭飾是“壹瓦”；有的地方，人頭上蓋著多塊頭布，最外面的壹塊布上繡著白族人喜歡的圖案。用各種顏色的頭繩圍起來特別好看。女人喜歡戴玉或銀的手鐲和吊墜耳環。城市居民多穿漢服，年輕人愛時尚。& ltbr & gt
白族服飾因聚居地不同而略有不同，但總體特點是:色彩大膽，顏色淺，顏色對比深，對比強烈，明亮和諧；刺繡精美，壹般有流蘇花，裝飾復雜但不雜。考察地域特征與白族服飾特征之間的關系，大致可以發現這樣壹個變化趨勢:越往南看的白族服飾越華麗，越往北看的越優雅；與壩區相比，山區的白族服飾更鮮艷，壩區的白族則相對樸素。br & gt
白族女裝是造型與色彩搭配的藝術傑作。青年女性服裝主要包括頭飾、上衣、領袍、馬甲和褲子。上衣多為白色、淺黃、湖藍或淺綠，上衣為黑色或紅色領，右扣掛“三須”“五須”銀飾，腰部為繡花或深色短腰，下置藍色或白色褲子，或顏色相同，或衣、襖、褲、腰均相同，在多色塊對比中求和諧。有的用同色系的明黃色夾克和褲子裝飾，有的用紅色天鵝絨領子裝飾。有的用湖藍色或綠色的外套和黑色絲絨衣領裝飾，再用淺色的腰身加上深色的邊和深色的帶進行上色，簡潔明快，端莊、醒目、大方，沒有碎片感。
& ltbr & gt白族男子壹般穿白襯衫、白褲子、白打底褲、白涼鞋，外套黑色立領上衣，或皮衣或綢緞，用料考究，俗稱“三滴水”，腰間系黑色或藍色褲子。白族服飾既是適應白族人民生產、勞動、生活文化和氣候特點的產物，也是美麗的湖光山色潛移默化影響白族人民審美觀念的結果。獨特風格的“登”“登”是東源縣白族婦女特別喜歡的壹種頭飾。“寄宿”是女生心靈手巧的表現。每個女孩都親手縫制壹架“登機飛機”，戴在頭上走親訪友、趕集幽會。“我不會縫‘寄宿’，也找不到滿意的人。”。據說，從前有壹個叫的白族姑娘，愛上了年輕的獵人。有個黑臉惡魔想破壞他們的婚姻。壹天，當阿英獨自在山上打獵時，黑臉惡魔吹來壹陣兇猛的惡魔風，把他卷進了魔洞。得知消息後，蘇華不顧艱難險阻，翻山越嶺尋找阿英。他的真誠感動了仙人，仙人給了她壹個銀色的“寄宿”。她把它戴在頭上，突然覺得無比強大。她按照仙女的指示，歷經艱難險阻，找到了魔洞，與黑面妖展開了妳死我活的搏鬥。此時“登機”的銀色光芒蒙蔽了黑面魔的雙眼，蘇華最終打敗了黑面魔，救出了阿英並嫁給了他。此後，白族婦女把“登機”戴在頭上，作為吉祥的象征。
草鞋——定情信物洱源縣西山白族地區有壹個關於草鞋的有趣故事。傳說很久以前，住在西山地區的男女是不穿鞋的。有壹天，壹個女孩給了她的情人壹個漂亮的繡花錢包，並唱道:“我姐姐給了我哥哥壹個金錢包，我自己織了亞麻布，我自己選了花:如果我哥哥給我壹個信物，我不要從街上買，只要我哥哥自己做。”雙方分手後，小夥子整晚都在想該送對方什麽作為信物。最後，他想到她用麻皮織亞麻布，我用麻皮打麻鞋。豈不是意氣相投？於是，小夥子帶著壹卷麻皮，去了壩區的壹個“老朋友”家。他花了三天三夜打了兩雙涼鞋，壹雙給自己，壹雙給戀愛中的女孩。女孩高興地接過草鞋穿在腳上。兩個人都覺得鞋子大小剛好，走起來很舒服。不久後，他們成了親戚，互相尊重，互相愛護，相處得很融洽。從此，這裏的男人學會了打涼鞋，這裏的女人依然對穿男人打的涼鞋感興趣。
板凳溪
好客的白族人，每當他們結婚或蓋房子，邀請村裏的人唱板凳戲。板凳戲的程序分兩個階段:第壹階段，先唱三首歌(財神、祝福、魁星)。首先，德高望重的老人和他的妻子唱起了《財神》:“我是財神之主，今日特來慶賀！天齊三陽開泰，土地肥沃，五谷豐登，耕三春花柳，發大財。”接著，壹位年長而懂事的人唱起了《祝福》:“我是上天保佑人民，今天我在這裏慶祝！天上彩霞滿天，地上五彩繽紛，人間吉祥幸福千年。”接著，國“秀才”唱起了《魁星》:“我是魁星弓箭手，今日特來祝賀妳！天上有許多學者，地上有許多學者，他們敢與杜麗相比，勤奮造就天才。前三首歌唱完，第二階段大家輪流唱。圓唱的形式並不獨特，有字腔、吹腔、雲南戲。至於歌詞，要求歡樂喜慶，臨摹即興，因人而異，內容豐富多彩，妙趣橫生。
雲南大理劍川縣河西的白族同胞非常好客。每次婚禮，葬禮，婚禮都要請很多客人，讓所有的客人都吃吃喝喝。但是桌子上沒有勺子盛米飯和湯，客人用自己的碗夾米飯，直接倒湯。據說，只有讓客人不受限制地倒湯，才能表現出主人慷慨善良的性格，才能表現出主客之間的友誼和團結。現在隨著人民生活的提高，很多白族人已經不再這樣做了，很多生活習慣也和漢族人壹樣。雕刻梅花的珍貴嫁妝是雲南白族姑娘的珍貴嫁妝之壹。每當梅子成熟的時候，在白族的村落裏，姑娘們三五成群，端著壹盤盤梅子聚在壹起，那些黃澄澄、涼涼的雕梅，就像手中含苞待放的菊花，既賞心悅目，又誘人入味。刻梅子最好選個大的，肉厚的，核小的，顏色偏黃的。制作時，先將梅子在石灰水中浸泡半天，然後取出晾幹，再用大拇指和食指捏住梅子的兩端，用特制的小刀以之字形刻出圖案，擠出梅子核後放入幹凈的盆中，撒上少許鹽，待酸梅鹽擠出後，再加入紅糖浸泡。經過精細加工的雕梅可存放多年，不易發黴。& lt/P & gt；& ltP & gt& ltb & gt& ltfont color="#990000 " >幫助室
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