當前位置:吉日网官网 - 傳統節日 - 十個民間故事的短文本

十個民間故事的短文本

#能力培養#引言在中國傳統文化中,民間故事占據了很大的地位。在很多故事中,我們不僅感受到了聽故事的快樂,也感受到了傳統文化。以下是KaoNet分享的十個民間故事短篇。歡迎閱讀參考!

1.十個民間故事的短文本

司馬光是北宋著名的政治家和歷史學家。他從小就聰明好學,機智勇敢。

司馬光小時候經常和朋友在後院玩耍。後院有壹座假山,有壹個大水缸,常年裝滿水。

司馬光七歲的時候,有壹次和朋友們像往常壹樣在後院玩捉迷藏。壹個小夥伴跑到假山上躲起來,壹不小心,腳下壹滑,撲通壹聲掉進了大水缸裏。那個大水缸很深,小孩子掉進去肯定會淹死。

當其他孩子看到他們的夥伴掉進罐子裏時,他們嚇壞了。壹些孩子害怕地大聲哭喊,壹些孩子立即跑到外面向大人求助。

這個時候,只有司馬光非常冷靜。他從地上撿起壹塊大石頭,朝大水箱砸去。大水缸砰的壹聲被砸碎了,缸裏的水很快流了出來,掉進缸裏的小夥伴得救了。

司馬光壹下子出名了,他砸罐子救人的故事也流傳至今。

司馬光的故事告訴我們,當我們遇到壹些棘手的問題時,壹定要冷靜,這樣才能想到解決的辦法。

2.民間故事的十個短篇。

最早的原始人不知道怎麽用火。壹切都是生吃的,還不算植物的果實。甚至連野生動物都被生吞活剝,甚至連毛帶血。後來發明了火的使用(周口店北京人遺址上已發現火的痕跡,說明當時就知道火的使用)。

火的現象在自然界存在已久。火山爆發,有火。打雷閃電,森林也會著火。但是原始人開始看到火,不去用火,反而怕得要死。後來偶爾撿到壹只被火燒死的野生動物,帶去品嘗。它嘗起來很美味。經過多次實驗,人們逐漸學會了用火吃飯,並試圖讓火常年不滅。

很久以後,人們在另壹塊堅硬的木頭上鉆又硬又尖的木頭,鉆出火星。還有人敲打火石(燧石)敲出火來。這說明工人是可以生火的(根據考古資料,穴居人已經知道如何人工生火)。誰發明的?當然是勞動人民,但在傳說中,據說是壹個人,叫“燧人氏”。

人工照明是壹項偉大的發明。從那以後,人們可以隨時吃熟食,食物的種類也增加了。據說燧人氏還授人以漁。原來魚、龜、蛤、蛤之類的東西都是生的,不能吃。如果妳有生火的方法,妳可以煮了它們吃。

傳說中的神農也曾親自品嘗過各種野生的野草和果實,有甜的,有苦的,甚至有毒的。他不僅發現了許多可食用的食物,還發現了許多可以治病的藥材。據說當時就開始了制藥行業。

從有朝壹家到神農壹家,這些傳說中的大人物其實是不存在的。但從築木為巢、鉆木取火到漁獵、畜牧、發展農業,反映了原始生產力的發展是合理的。公元1952年,陜西Xi安半坡村發現了壹處距今約六七千年的氏族村落遺址。廢墟裏挖掘出來的東西,知道那個時期的人已經學會了飼養和耕作。

3.民間故事的十個短篇。

相傳古代有八仙:鐵拐李。韓中立、張、、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國九。這八仙都是神通廣大,每個人都有自己的法寶。

鐵拐李的法寶是壹個葫蘆,可以制成靈丹妙藥,救命。韓中立的法寶是芭蕉扇。張整天騎著壹頭倒掛的毛驢。呂洞賓的法寶是壹把可以降伏惡魔的劍。何仙姑的法寶是她手中的蓮花。藍采和的法寶是花籃。韓湘子的法寶是笛子。曹國九的法寶就是手裏的水板。拍擊水板可以發出美妙的聲音。

壹天,八仙來到東海,想渡海去參加王太後的蟠桃會。呂洞賓說:鉑金,讓我們拼盡全力,看誰能先到達海的彼岸!"

於是鐵拐李把他的葫蘆扔進了海裏,韓忠禮扔了壹把扇子,呂洞賓扔了壹把劍,何仙姑扔了壹朵蓮花,藍采和扔了壹個花籃,曹國九扔了壹只水船,韓湘子扔了壹支笛子。七位神仙站在他們的法寶上,在海上航行。張呢?他騎著驢子直接跳進了海裏!

就這樣,八仙展示了自己的能力,出發渡海了。這是八仙人穿越海洋,展示他們神奇力量的故事。

4.民間故事的十個短篇。

包公是包拯(公元999-1062),廬州合肥(今安徽合肥)人。其父鮑毅為朝三大夫,死後被追封為刑部侍郎。包公是個誠實的人,十幾歲時就以孝順聞名。宋仁宗天盛五年,也就是公元1027年,28歲的包公中了秀才。包公先是擔任大理寺的法官,後來又擔任建昌(今江西永修)的知府,但他的父母因為他年老多病,不願意隨他去外地。在封建社會,如果父母身邊只有壹個兒子,那麽這個兒子就不能隨便出國做官,把父母丟在壹邊,這是違反封建法律的。壹般情況下,父母為了兒子的未來,會跟著兒子去外地,但父母不願意跟著兒子去他做官的地方養老。這種情況在封建時代是很少見的,因為這意味著他的兒子要遵守封建禮教——辭去官職照顧父母。因為他的父母不想跟隨包公去其他地方,包公辭去了他的官職,回家照顧他的父母。他的孝順受到了官員們的稱贊。

幾年後,他的父母相繼去世,包公重新步入仕途。

包公能主動辭去官職,照顧父母,說明他不是那種貪圖官場的人,也說明他是壹個孝順的人,懂得回報父母的養育之恩。這是值得學習的。

5.民間故事的十個短篇。

相傳薛河上的西倉橋建於明朝。這座三孔石拱橋據說是皇家工程,規模很大,技術工人很多,民工就更多了。建橋的時候,工地很熱鬧,像個小市場。

壹天,壹位白發蒼蒼的老石匠從外地趕來,為河北的雅家做了壹個石窩。他壹連玩了好幾天,休息的時候就在工地轉悠,看人家雕刻水獸、石獅、橋柱。他興高采烈的時候,跟磚石門吵了幾句,連工地上的領導都纏著他嘮叨幾句。大家都說老頭迂腐,狗咬耗子——多管閑事。

老石匠完成了石砌的鳥巢。他對主人說:“妳有這麽多石頭,我給妳做壹個石墩。坐在糧食上更方便。”主家很高興,讓他繼續打。

打這個石墩不要太小心。他量了壹下跳動的幅度,有人問他:“壹個石墩有什麽麻煩?”老石匠聽了,只是笑笑不說話,就知道低頭幹活了。石墩那天,正好趕上大橋石拱圈合龍。不知道為什麽,在基地的盡頭,就少了壹塊小石頭。當時天很陰,要下大雨了。如果石牌坊沒有馬上關閉龍門,幾個月的工作就白費了!但是現在已經來不及了!負責這項工程的泥瓦匠和官員們急得團團轉,像熱鍋上的螞蟻。就在大家疑惑的時候,老石匠又走了。他看著缺口,對工程師說:“我那裏有個石墩。妳覺得放在這裏合適嗎?”石匠們壹聽,立刻和老石匠們壹起把石墩搬了過來,放在中間,卻完美地扣上了。

當橋完工時,官員們非常高興。當我想到要去感謝老石匠的時候,老人的影子在哪裏!我看到下窩子的時候,有壹個紅色的大紙條,上面寫著:

施工馬虎,橋拱出了誤差。

魯班來幫忙,西爾弗謝了農夫。

看了紙條,人們才知道,原來這位老石匠就是暗中幫助皇家工程的魯班。官員們按照魯班的指示,給打石屑窩的人家賞了二十兩銀子。

6.民間故事的十個短篇。

從前,有壹個年輕的和尚住在壹座高山上的寺廟裏。因為他壹個人,所以經常挑水喝,但後來來了兩個和尚。那麽他們打水的任務是如何分配的呢?

高山上有座寺廟,住著壹個年輕的和尚。他每天下山去打水。晚上老鼠出來偷東西吃,小和尚拿棍子打,經常把家裏弄得亂七八糟。

後來廟裏來了壹個瘦瘦的和尚,但每天下山挑水的還是壹個小和尚。瘦和尚只知道找樂子,只喝水不挑水。小和尚讓瘦和尚挑水,瘦和尚讓小和尚去。他們倆妳推我我推妳,誰也不讓他們挑水。最後,他們決定壹起去挑水。而且把桶放在中間,誰也不吃虧。

晚上,小和尚讓瘦和尚打老鼠,瘦和尚讓小和尚打老鼠。他們壹直推啊推,直到天亮,誰也沒去。

很快,又來了壹個胖和尚。他不想自己挑水,就讓另外兩個去了。小和尚和瘦和尚都搖頭念經。

胖和尚自己挑了兩桶水,然後把它們都喝了。於是,三個人拒絕去打水。日子壹天天過去,水缸壹天比壹天空。他們又渴又餓,不念經,不敲木魚,每天睡得東倒西歪。寺廟越來越冷了。

壹天晚上,老鼠出來了,有些老鼠吃了桌子和椅子。壹只老鼠不小心撞到了桌子上的蠟燭,窗簾著火了。火苗慢慢蔓延,快到爬屋頂的時候了,但三個和尚還在呼呼大睡。

小和尚被濃煙驚醒,連忙喊道:“火,火,快滅火!””三個和尚壹起奮力滅火。火被撲滅了,他們醒了。

從那以後,他們三個再也沒有偷懶過。每天壹個人輪流去打水,他們再也沒有吵過架。生活很幸福。

7.民間故事的十個短篇。

東晉名將陶侃的母親占敏是中國古代著名的偉大母親。與孟子的母親、歐陽修的母親、嶽飛的母親壹起被尊為“四德之母”。

詹,三國時吳國新縣村人。十六歲時,他娶了楊武國的將軍單濤為妾。陶侃出生後沒幾年,就去世了,詹家只好把年幼的陶侃接回新家。母子倆相依為命,靠紡紗為生。詹的家庭在她小時候讀過壹點書,所以她非常重視兒子的教育。為了讓陶侃學到更多的知識,她夜以繼日地紡線。而陶侃也深知母親的良苦用心,刻苦學習,漸漸精通各種兵法。後來,他被範遙推薦為縣長。

當他的兒子要去工作的時候,詹把他叫了過來,語重心長地說:"看,我做了壹輩子的母親,現在終於希望妳能有所作為了。"希望妳能做壹個清正廉潔的人,為人民做事,不要誤國誤民。我給妳準備了禮物,妳到了政府就可以打開了。”說著,詹遞給兒子壹個綁好的包袱。

陶侃帶著母親送的禮物來到縣衙。他小心翼翼地打開袋子,發現裏面有壹塊土、壹個舊碗和壹塊白色的粗布。他壹開始楞了壹下,後來才明白媽媽的用意。原來,那塊土叫他永遠記住家鄉,老碗叫他不要貪圖富貴,那塊白粗布叫他清正廉明,廉潔自律,壹絲不茍地做官。

陶侃把母親的指示牢牢記在心裏,成了知名的官員。

8.民間故事的十個短篇。

很久以前,有壹個叫龍井的小村莊。村子附近的壹間破舊的小屋裏住著壹位老婦人。她小心翼翼地在小屋後面照看18棵老茶樹。由於缺少肥料,每年只能從老茶樹上采摘少量的茶葉,茶葉質量也不好。

這位老婦人的生活很辛苦,但她是壹個善良的人。老婆婆每天都用從老茶樹上摘下來的茶葉泡茶,讓路人在這裏休息解渴。

壹天,壹位老人來到老婦人那裏喝茶。看到小屋外面有壹個破石臼,他指著它對老婆婆說:“這是個寶貝,可以賣給我嗎?”

老婆婆笑著說:“這又不是什麽寶貝,搬走就是了。”

爺爺連聲說“謝謝”,就去找人幫忙搬碎石臼。

祖父壹離開,老婦人就開始忙碌起來。原來,破石臼裏堆著多年的草、土和動物糞便,已經很臟了。老婆婆不想把這麽臟的東西給別人。所以,她很快就把東方的碎石臼放了進去

西毒被埋在老茶樹下,把碎石臼洗幹凈。

爺爺回來了。他看著破碎的石臼,問老婆婆:“裏面的東西在哪裏?”老婆婆領著老爺爺來到老茶樹前,告訴她剛剛做的事情。

爺爺走過去說:“我說那破石臼是寶,是因為裏面裝的才是真寶!”聽著,妳把所有的寶貝都埋在老茶樹下,我就放心了。”說完,爺爺瀟瀟地走開了。

後來,這些18老茶樹長勢茂盛,采摘下來的茶葉又嫩又嫩。用這些茶葉沏的茶清香可口。後來,龍井地區種植了茶樹,這裏出產的茶葉就是著名的“龍井茶”。

9.民間故事的十個短篇。

五代十國時期,後梁秀才張策,少年時才華橫溢,學識淵博。

有壹次,在他家住的洛陽敦化巷,挖甜井的時候養了壹個古鼎。銹跡斑斑的青銅鼎上刻著壹行篆字:“魏,,春二月,匠人。”這個三腳架做工非常精致。鄰居們都認為這是壹件罕見的文物。大家都很開心,好像發了壹筆橫財。

不過,張策看了古鼎壹會兒,苦笑道:“鄉親們,我無意掃興。這個‘古鼎’是後人鍛造的,絕不是曹魏時代的寶物。”

所有人都大驚失色。壹個老學究不服氣,冷笑道:“唉!妳才十二三歲。妳怎麽能知道壹件幾百年前古董的真偽呢?”

張策的父親張彤也有同感,並憤怒地問道:“妳應該謙虛!”

張策也沒有生氣,只是柔聲細語地對老學究說:“老君,晚輩敢說依據,請指教。”

老學究笑了笑,諷刺道:“想聽聽妳的看法。”

張策侃侃說:“建安二十五年,曹操死後,東漢國號改為延康。這年十月,曹丕接受漢高祖劉勰的退位,稱帝,建立魏國,改國號為黃初。這是黃初元年。二月從何而來?可見古鼎上的篆書寫著‘黃初元元年二月’,豈不可笑?"

老學究和張彤聽著,看著對方,停止了交談。

大家七嘴八舌地說:“張彤先生,妳怎麽不拿出三國誌來看看?”

反省被采取,打開了魏書,這是壹模壹樣的張策的說法。

老學究滿臉通紅,連忙說道:“蕭策真是個從古到今無所不知的小巫師!”

10.十個民間故事的短文本

宋朝的時候,北京有個畫家,經常隨意畫畫,畫的什麽都不清楚。

有壹次他剛畫完壹個虎頭,有人讓他畫壹匹馬,他就把馬的身體畫在了虎頭後面。有人問他畫的是馬還是虎,他回答說:“馬馬虎虎!”“別人不要的時候,他就把畫掛在大廳裏。

大兒子看見了,問他這是什麽。他說是老虎,小兒子問他是馬。

不久,大兒子外出打獵,把別人的馬射成了老虎,油漆工要付給主人錢。

他的小兒子出門遇到壹只老虎,卻以為是壹匹想騎的馬,結果被老虎咬死了。

畫家非常難過,他燒了畫,還寫了壹首詩自責:

“粗心的圖,粗心的圖,像馬又像虎,

大兒子照圖射死馬,二兒子照圖餵虎。

草堂被燒圖不慎,勸各位不要學我。"

  • 上一篇:畫風有哪些?
  • 下一篇:離婚的危害有哪些?
  • copyright 2024吉日网官网