1.十個民間故事的短文本
司馬光是北宋著名的政治家和歷史學家。他從小就聰明好學，機智勇敢。
司馬光小時候經常和朋友在後院玩耍。後院有壹座假山，有壹個大水缸，常年裝滿水。
司馬光七歲的時候，有壹次和朋友們像往常壹樣在後院玩捉迷藏。壹個小夥伴跑到假山上躲起來，壹不小心，腳下壹滑，撲通壹聲掉進了大水缸裏。那個大水缸很深，小孩子掉進去肯定會淹死。
當其他孩子看到他們的夥伴掉進罐子裏時，他們嚇壞了。壹些孩子害怕地大聲哭喊，壹些孩子立即跑到外面向大人求助。
這個時候，只有司馬光非常冷靜。他從地上撿起壹塊大石頭，朝大水箱砸去。大水缸砰的壹聲被砸碎了，缸裏的水很快流了出來，掉進缸裏的小夥伴得救了。
司馬光壹下子出名了，他砸罐子救人的故事也流傳至今。
司馬光的故事告訴我們，當我們遇到壹些棘手的問題時，壹定要冷靜，這樣才能想到解決的辦法。
2.民間故事的十個短篇。
最早的原始人不知道怎麽用火。壹切都是生吃的，還不算植物的果實。甚至連野生動物都被生吞活剝，甚至連毛帶血。後來發明了火的使用(周口店北京人遺址上已發現火的痕跡，說明當時就知道火的使用)。
火的現象在自然界存在已久。火山爆發，有火。打雷閃電，森林也會著火。但是原始人開始看到火，不去用火，反而怕得要死。後來偶爾撿到壹只被火燒死的野生動物，帶去品嘗。它嘗起來很美味。經過多次實驗，人們逐漸學會了用火吃飯，並試圖讓火常年不滅。
很久以後，人們在另壹塊堅硬的木頭上鉆又硬又尖的木頭，鉆出火星。還有人敲打火石(燧石)敲出火來。這說明工人是可以生火的(根據考古資料，穴居人已經知道如何人工生火)。誰發明的？當然是勞動人民，但在傳說中，據說是壹個人，叫“燧人氏”。
人工照明是壹項偉大的發明。從那以後，人們可以隨時吃熟食，食物的種類也增加了。據說燧人氏還授人以漁。原來魚、龜、蛤、蛤之類的東西都是生的，不能吃。如果妳有生火的方法，妳可以煮了它們吃。
傳說中的神農也曾親自品嘗過各種野生的野草和果實，有甜的，有苦的，甚至有毒的。他不僅發現了許多可食用的食物，還發現了許多可以治病的藥材。據說當時就開始了制藥行業。
從有朝壹家到神農壹家，這些傳說中的大人物其實是不存在的。但從築木為巢、鉆木取火到漁獵、畜牧、發展農業，反映了原始生產力的發展是合理的。公元1952年，陜西Xi安半坡村發現了壹處距今約六七千年的氏族村落遺址。廢墟裏挖掘出來的東西，知道那個時期的人已經學會了飼養和耕作。
3.民間故事的十個短篇。
相傳古代有八仙:鐵拐李。韓中立、張、、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國九。這八仙都是神通廣大，每個人都有自己的法寶。
鐵拐李的法寶是壹個葫蘆，可以制成靈丹妙藥，救命。韓中立的法寶是芭蕉扇。張整天騎著壹頭倒掛的毛驢。呂洞賓的法寶是壹把可以降伏惡魔的劍。何仙姑的法寶是她手中的蓮花。藍采和的法寶是花籃。韓湘子的法寶是笛子。曹國九的法寶就是手裏的水板。拍擊水板可以發出美妙的聲音。
壹天，八仙來到東海，想渡海去參加王太後的蟠桃會。呂洞賓說:鉑金，讓我們拼盡全力，看誰能先到達海的彼岸！"
於是鐵拐李把他的葫蘆扔進了海裏，韓忠禮扔了壹把扇子，呂洞賓扔了壹把劍，何仙姑扔了壹朵蓮花，藍采和扔了壹個花籃，曹國九扔了壹只水船，韓湘子扔了壹支笛子。七位神仙站在他們的法寶上，在海上航行。張呢？他騎著驢子直接跳進了海裏！
就這樣，八仙展示了自己的能力，出發渡海了。這是八仙人穿越海洋，展示他們神奇力量的故事。
4.民間故事的十個短篇。
包公是包拯(公元999-1062)，廬州合肥(今安徽合肥)人。其父鮑毅為朝三大夫，死後被追封為刑部侍郎。包公是個誠實的人，十幾歲時就以孝順聞名。宋仁宗天盛五年，也就是公元1027年，28歲的包公中了秀才。包公先是擔任大理寺的法官，後來又擔任建昌(今江西永修)的知府，但他的父母因為他年老多病，不願意隨他去外地。在封建社會，如果父母身邊只有壹個兒子，那麽這個兒子就不能隨便出國做官，把父母丟在壹邊，這是違反封建法律的。壹般情況下，父母為了兒子的未來，會跟著兒子去外地，但父母不願意跟著兒子去他做官的地方養老。這種情況在封建時代是很少見的，因為這意味著他的兒子要遵守封建禮教——辭去官職照顧父母。因為他的父母不想跟隨包公去其他地方，包公辭去了他的官職，回家照顧他的父母。他的孝順受到了官員們的稱贊。
幾年後，他的父母相繼去世，包公重新步入仕途。
包公能主動辭去官職，照顧父母，說明他不是那種貪圖官場的人，也說明他是壹個孝順的人，懂得回報父母的養育之恩。這是值得學習的。
5.民間故事的十個短篇。
相傳薛河上的西倉橋建於明朝。這座三孔石拱橋據說是皇家工程，規模很大，技術工人很多，民工就更多了。建橋的時候，工地很熱鬧，像個小市場。
壹天，壹位白發蒼蒼的老石匠從外地趕來，為河北的雅家做了壹個石窩。他壹連玩了好幾天，休息的時候就在工地轉悠，看人家雕刻水獸、石獅、橋柱。他興高采烈的時候，跟磚石門吵了幾句，連工地上的領導都纏著他嘮叨幾句。大家都說老頭迂腐，狗咬耗子——多管閑事。
老石匠完成了石砌的鳥巢。他對主人說:“妳有這麽多石頭，我給妳做壹個石墩。坐在糧食上更方便。”主家很高興，讓他繼續打。
打這個石墩不要太小心。他量了壹下跳動的幅度，有人問他:“壹個石墩有什麽麻煩？”老石匠聽了，只是笑笑不說話，就知道低頭幹活了。石墩那天，正好趕上大橋石拱圈合龍。不知道為什麽，在基地的盡頭，就少了壹塊小石頭。當時天很陰，要下大雨了。如果石牌坊沒有馬上關閉龍門，幾個月的工作就白費了！但是現在已經來不及了！負責這項工程的泥瓦匠和官員們急得團團轉，像熱鍋上的螞蟻。就在大家疑惑的時候，老石匠又走了。他看著缺口，對工程師說:“我那裏有個石墩。妳覺得放在這裏合適嗎？”石匠們壹聽，立刻和老石匠們壹起把石墩搬了過來，放在中間，卻完美地扣上了。
當橋完工時，官員們非常高興。當我想到要去感謝老石匠的時候，老人的影子在哪裏！我看到下窩子的時候，有壹個紅色的大紙條，上面寫著:
施工馬虎，橋拱出了誤差。
魯班來幫忙，西爾弗謝了農夫。
看了紙條，人們才知道，原來這位老石匠就是暗中幫助皇家工程的魯班。官員們按照魯班的指示，給打石屑窩的人家賞了二十兩銀子。
6.民間故事的十個短篇。
從前，有壹個年輕的和尚住在壹座高山上的寺廟裏。因為他壹個人，所以經常挑水喝，但後來來了兩個和尚。那麽他們打水的任務是如何分配的呢？
高山上有座寺廟，住著壹個年輕的和尚。他每天下山去打水。晚上老鼠出來偷東西吃，小和尚拿棍子打，經常把家裏弄得亂七八糟。
後來廟裏來了壹個瘦瘦的和尚，但每天下山挑水的還是壹個小和尚。瘦和尚只知道找樂子，只喝水不挑水。小和尚讓瘦和尚挑水，瘦和尚讓小和尚去。他們倆妳推我我推妳，誰也不讓他們挑水。最後，他們決定壹起去挑水。而且把桶放在中間，誰也不吃虧。
晚上，小和尚讓瘦和尚打老鼠，瘦和尚讓小和尚打老鼠。他們壹直推啊推，直到天亮，誰也沒去。
很快，又來了壹個胖和尚。他不想自己挑水，就讓另外兩個去了。小和尚和瘦和尚都搖頭念經。
胖和尚自己挑了兩桶水，然後把它們都喝了。於是，三個人拒絕去打水。日子壹天天過去，水缸壹天比壹天空。他們又渴又餓，不念經，不敲木魚，每天睡得東倒西歪。寺廟越來越冷了。
壹天晚上，老鼠出來了，有些老鼠吃了桌子和椅子。壹只老鼠不小心撞到了桌子上的蠟燭，窗簾著火了。火苗慢慢蔓延，快到爬屋頂的時候了，但三個和尚還在呼呼大睡。
小和尚被濃煙驚醒，連忙喊道:“火，火，快滅火！””三個和尚壹起奮力滅火。火被撲滅了，他們醒了。
從那以後，他們三個再也沒有偷懶過。每天壹個人輪流去打水，他們再也沒有吵過架。生活很幸福。
7.民間故事的十個短篇。
東晉名將陶侃的母親占敏是中國古代著名的偉大母親。與孟子的母親、歐陽修的母親、嶽飛的母親壹起被尊為“四德之母”。
詹，三國時吳國新縣村人。十六歲時，他娶了楊武國的將軍單濤為妾。陶侃出生後沒幾年，就去世了，詹家只好把年幼的陶侃接回新家。母子倆相依為命，靠紡紗為生。詹的家庭在她小時候讀過壹點書，所以她非常重視兒子的教育。為了讓陶侃學到更多的知識，她夜以繼日地紡線。而陶侃也深知母親的良苦用心，刻苦學習，漸漸精通各種兵法。後來，他被範遙推薦為縣長。
當他的兒子要去工作的時候，詹把他叫了過來，語重心長地說:"看，我做了壹輩子的母親，現在終於希望妳能有所作為了。"希望妳能做壹個清正廉潔的人，為人民做事，不要誤國誤民。我給妳準備了禮物，妳到了政府就可以打開了。”說著，詹遞給兒子壹個綁好的包袱。
陶侃帶著母親送的禮物來到縣衙。他小心翼翼地打開袋子，發現裏面有壹塊土、壹個舊碗和壹塊白色的粗布。他壹開始楞了壹下，後來才明白媽媽的用意。原來，那塊土叫他永遠記住家鄉，老碗叫他不要貪圖富貴，那塊白粗布叫他清正廉明，廉潔自律，壹絲不茍地做官。
陶侃把母親的指示牢牢記在心裏，成了知名的官員。
8.民間故事的十個短篇。
很久以前，有壹個叫龍井的小村莊。村子附近的壹間破舊的小屋裏住著壹位老婦人。她小心翼翼地在小屋後面照看18棵老茶樹。由於缺少肥料，每年只能從老茶樹上采摘少量的茶葉，茶葉質量也不好。
這位老婦人的生活很辛苦，但她是壹個善良的人。老婆婆每天都用從老茶樹上摘下來的茶葉泡茶，讓路人在這裏休息解渴。
壹天，壹位老人來到老婦人那裏喝茶。看到小屋外面有壹個破石臼，他指著它對老婆婆說:“這是個寶貝，可以賣給我嗎？”
老婆婆笑著說:“這又不是什麽寶貝，搬走就是了。”
爺爺連聲說“謝謝”，就去找人幫忙搬碎石臼。
祖父壹離開，老婦人就開始忙碌起來。原來，破石臼裏堆著多年的草、土和動物糞便，已經很臟了。老婆婆不想把這麽臟的東西給別人。所以，她很快就把東方的碎石臼放了進去
西毒被埋在老茶樹下，把碎石臼洗幹凈。
爺爺回來了。他看著破碎的石臼，問老婆婆:“裏面的東西在哪裏？”老婆婆領著老爺爺來到老茶樹前，告訴她剛剛做的事情。
爺爺走過去說:“我說那破石臼是寶，是因為裏面裝的才是真寶！”聽著，妳把所有的寶貝都埋在老茶樹下，我就放心了。”說完，爺爺瀟瀟地走開了。
後來，這些18老茶樹長勢茂盛，采摘下來的茶葉又嫩又嫩。用這些茶葉沏的茶清香可口。後來，龍井地區種植了茶樹，這裏出產的茶葉就是著名的“龍井茶”。
9.民間故事的十個短篇。
五代十國時期，後梁秀才張策，少年時才華橫溢，學識淵博。
有壹次，在他家住的洛陽敦化巷，挖甜井的時候養了壹個古鼎。銹跡斑斑的青銅鼎上刻著壹行篆字:“魏，，春二月，匠人。”這個三腳架做工非常精致。鄰居們都認為這是壹件罕見的文物。大家都很開心，好像發了壹筆橫財。
不過，張策看了古鼎壹會兒，苦笑道:“鄉親們，我無意掃興。這個‘古鼎’是後人鍛造的，絕不是曹魏時代的寶物。”
所有人都大驚失色。壹個老學究不服氣，冷笑道:“唉！妳才十二三歲。妳怎麽能知道壹件幾百年前古董的真偽呢？”
張策的父親張彤也有同感，並憤怒地問道:“妳應該謙虛！”
張策也沒有生氣，只是柔聲細語地對老學究說:“老君，晚輩敢說依據，請指教。”
老學究笑了笑，諷刺道:“想聽聽妳的看法。”
張策侃侃說:“建安二十五年，曹操死後，東漢國號改為延康。這年十月，曹丕接受漢高祖劉勰的退位，稱帝，建立魏國，改國號為黃初。這是黃初元年。二月從何而來？可見古鼎上的篆書寫著‘黃初元元年二月’，豈不可笑？"
老學究和張彤聽著，看著對方，停止了交談。
大家七嘴八舌地說:“張彤先生，妳怎麽不拿出三國誌來看看？”
反省被采取，打開了魏書，這是壹模壹樣的張策的說法。
老學究滿臉通紅，連忙說道:“蕭策真是個從古到今無所不知的小巫師！”
10.十個民間故事的短文本
宋朝的時候，北京有個畫家，經常隨意畫畫，畫的什麽都不清楚。
有壹次他剛畫完壹個虎頭，有人讓他畫壹匹馬，他就把馬的身體畫在了虎頭後面。有人問他畫的是馬還是虎，他回答說:“馬馬虎虎！”“別人不要的時候，他就把畫掛在大廳裏。
大兒子看見了，問他這是什麽。他說是老虎，小兒子問他是馬。
不久，大兒子外出打獵，把別人的馬射成了老虎，油漆工要付給主人錢。
他的小兒子出門遇到壹只老虎，卻以為是壹匹想騎的馬，結果被老虎咬死了。
畫家非常難過，他燒了畫，還寫了壹首詩自責:
“粗心的圖，粗心的圖，像馬又像虎，
大兒子照圖射死馬，二兒子照圖餵虎。
草堂被燒圖不慎，勸各位不要學我。"