妳壹定玩過“剪刀石頭布”這個遊戲，這個遊戲包含了隨機運氣和遊戲智慧。
剪刀、石頭、布，又稱“猜殼”，古老而簡單。這個遊戲的主要目的是解決糾紛，因為三者是相互制約的，所以無論打多少次平手，總會有贏家。
關於這個遊戲的起源有很多說法。
首先是中國的起源論。阿明人謝兆栓在《五雜》中說，最早的剪刀、石頭和布起源於漢代的手勢和拳頭。後來這個遊戲演變成了今天的剪刀石頭布的猜謎遊戲。這種遊戲是江戶時代從中國傳入長崎的，所以被稱為“長崎拳”。主要作為成年人在宴會上的遊戲，後來被廣泛使用，改名為“石頭剪刀布”。
另壹種是日本起源論。這種觀點認為石頭、剪刀、布起源於19世紀的日本，日本國立民族學博物館發表的文章中甚至包含了許多相關資料。後來在明治時期，這種遊戲傳入中國，到了20世紀，開始流傳到歐美。歐美都把剪刀石頭布的遊戲稱為“日本遊戲”。
但是造成這種現象的原因是20世紀日本人大量西化，同時周遊世界向歐美推廣這種遊戲，使得很多歐美人認為剪刀石頭布是日本遊戲。但是，這並不意味著這款遊戲的起源就是日本。
但這兩種說法都不是很確定，至今沒有定論。但有壹點是肯定的，那就是中國很久以前就有猜謎遊戲，大體類似於喝酒的順序。
《全唐詩》卷八七九中有對“招令”的描述:“雅氣虎郢，屈艮，中間虎郢下蹲，玉柱旁鉤戟。跳水比玉柱寬三分，奪寶奇兵比跳水寬壹寸。死了就五峰。”
王昆吾先生對此作過評價:“先開掌(虎)，後屈指關節。然後大拇指(蹲梟)疊在手掌下，食指(鉤戟)指尖疊在中指(玉柱)旁邊。然後把無名指和小指分開:無名指離中指三分，小指離無名指壹寸。然後垂腕(三落)，伸五指(五鳳)。”
在《子鑒》(卷289)《五代後漢甘祐三年筆記》中，記載了當時行人手勢酒令的壹個例子:
“欺騙和醜惡，張旺買了壹個酒會，把酒喝了，這是壹種姿態。石也不閑著，客省使顏錦卿坐在上，反復教導他。蘇在他的戲裏說:‘旁邊還有姓顏的人呢，何必擔心懲罰他！’趙鴻的妻子顏氏在這家餐廳倡導，意在嘲諷每壹個吉祥的場合。她大發雷霆，用難聽的話批評每壹個吉祥的場合。不應該逢兇化吉。趙鴻想與它鬥爭，每壹個吉祥的時刻都出現了..."
《新五代史·史》中也有相應的記載:
“總有壹天，我會喝下這壹章，而這酒也會被喝光。這是壹個手勢命令，趙紅做不到。客省使顏錦卿坐趙紅，反復教之。”
但是學者們並沒有解釋這種招手的命令是如何相互競爭，決定勝負的。壹些說法是它可能起源於佛教的手勢，沒有直接的記錄。但壹致認為“手勢令”是後來的“開拳”，“剪刀石頭布”是“開拳”的壹種形式。
明代李日華的《六言齋筆記》有這樣的記載:
“‘俗飲’指手指屈伸，謂之拳。用眼睛遮住距離，為自己擴張收縮，隱藏取勝的機會。我很厭倦它，因為它漸漸挪到了坐位上。但到了唐代，皇甫嵩的酒令都是大名鼎鼎，大名蹲，中名玉柱，食指名鉤戟，無名指名潛丘，小名奇兵，掌名虎英，指節名私根，五指名五峰。然後當時就已經有這部劇了。”
明清小說中有很多關於猜拳的記載。《紅樓夢》第六十三回:“彼此三分酒，猜拳贏小曲。”《水滸傳》第壹百零九回寫道:“猜拳指，大碗價吃酒。”阿清人趙翼也寫了壹首詩:“老拳打拇指陣，謎語打簽。”
如今的“開拳”有很多種方式:除了我們通常所說的通過猜兩個人給的手指數來判斷勝負之外，還有壹種“小拳”，即根據五三根手指(拇指、食指、小指)的循環大小。
“石頭、剪刀、布”自然是其中之壹。由此法衍生出的“石頭、砂鍋、水”(石頭打砂鍋、砂鍋舀水、水沖石頭)等方法，都是以手勢作為判斷輸贏的標準，完全可以稱為“手勢順序”。
其他如“杠鈴、虎、雞、蟲”(稱為“打杠鈴”，其循環順序為杠鈴打虎、虎吃雞、雞吃蟲、蟲吃杠鈴)。雖然手勢不是用來代替動物或者工具的，但是原理是壹樣的。還有壹些類似的出拳方法，這些都是民間最流行的方法。
壹款風靡全球，又缺乏文獻記載的遊戲，要找出它的起源是非常困難的。雖然我們從記載中可以知道漢代有飲酒順序猜拳，但具體形式不詳。
但這或許從側面證明了剪刀、石頭、布大多是在兒童中流傳的，否則根本不會有文字記載。
這個遊戲的人氣很高，全國各地都有不同的叫法。北京人叫它cei，上海人叫它猜董猜，成都人叫它二，Xi安人叫它猜董吃，天津人叫它蠢橋裹，長春人叫它京港波錘，杭州人叫它秦棕張力，廣州人叫它寶鑒。全國各地都有各種各樣的叫法，但是酒桌上的打拳和猜拳的叫法都差不多，可見這種拳法形式不會太早出現。
為什麽沒有詳細記錄？也許那些作家認為這只是街頭兒童之間的遊戲，他們萬萬沒想到會這樣流傳下來。所以沒功夫描述了。
1842年，英國人在倫敦成立了“剪刀石頭布俱樂部”。隨著世界各地會員的增加，1918更名為“世界RPSClub”，同時總部也從倫敦搬了出來。在1925，它被重新命名為“wbdd RPSSociety”。
自2002年以來，該協會每年都舉辦“剪刀石頭布”國際比賽，吸引了來自五湖四海的選手，並引起了國際媒體的廣泛關註。
“剪刀石頭布”的真正競爭，是壹場有趣的心理較量。剪刀石頭布的策略是隨機選擇壹個，但人類無法做到真正的隨機，所以比賽的技術在於利用對手的非隨機性。所以這個遊戲其實是雙方博弈和心理較量的過程。
根據博弈論，最優博弈實際上是壹種隨機選擇。所以，排除心理因素，這是壹個簡單直觀的遊戲。事實上，如果對手是壹個人，或者是非隨機程序，那麽幾乎可以肯定他采用了某種“次優”策略。在這種情況下，可以針對對手的弱點設計更好的策略。
這種壹物降壹物的棋局，是雙方產生結果的過程，也是妳來我往的算計過程。從表面上看，這只是壹個小孩子之間的遊戲，但它是基於手勢做出這個大人之間的遊戲，所展示的智慧恰恰是從古至今的遊戲文化。