黨的十六屆六中全會提出了建設社會主義核心價值體系的戰略任務，指出:“馬克思主義指導思想、以愛國主義為核心的民族精神、以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀，構成了社會主義核心價值體系的基本內容。”馬克思主義價值理論和黨的價值觀馬克思主義是中國社會主義核心價值體系的指導思想和理論基礎，也是中國社會主義核心價值體系最根本的內容。其中，馬克思主義價值觀是中國社會主義核心價值體系最根本的內容，具有基本理論性質。中國特色社會主義價值體系是馬克思主義經典作家科學的社會主義價值體系與中國具體實踐相結合的社會主義價值體系。這壹價值體系強調科學原則和基於實踐的價值原則的統壹。在科學原理上，強調歷史必然性與中國國情的結合。在價值原則上，強調中國工人階級利益、中國人民利益、中華民族利益和人類社會利益的辯證統壹。因此，中國社會主義核心價值體系必須在科學的基礎上具有中國特色，才能成為執政黨的行動指南、國家的脊梁和民族的靈魂。馬克思主義價值理論是壹個內涵豐富的綜合理論體系。從層次結構來看，它包括科學社會主義和* * *生產主義價值觀、馬克思主義價值觀和馬克思主義哲學價值觀。從時空結構來看，它包括馬克思恩格斯價值理論、列寧價值理論、毛澤東價值理論、鄧小平價值理論、三個代表價值思想和黨的科學發展觀。這些價值理論產生於不同的歷史時期，適用於不同的歷史條件和空間範圍，具有鮮明的實踐性和科學性。中國* *產黨價值觀是馬克思主義價值理論在中國的具體化，是中國特色社會主義價值體系的核心內容。其中，為人民服務、“三個有利於”和“三個代表”是中國* * *產黨價值觀的集中體現。因此，中國社會主義核心價值體系的核心內容是中國生產力黨的價值觀。中國特色社會主義* * *理想所謂* * *理想，就是* * *的追求、方向和目標。所謂中國特色社會主義* * *理想教育，就是通過壹定的教育渠道、途徑和方法，把建設中國特色社會主義的理想轉化為全社會、全體人民的價值追求、價值取向和價值目標。黨在社會主義初級階段的基本路線確立的理想是把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家。黨的十六大確立了全面建設小康社會的現實目標。黨的十六屆六中全會通過的決定明確提出，社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證，進壹步把黨和全國各族人民的* * *理想概括為建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家，建設和諧社會成為黨和全體人民的* * *共同價值追求。在中國特色社會主義的“統壹”理想中，“統壹”在構建和諧社會中的價值追求體現為:在改造自然的活動中追求人與自然的和諧共處和生態文明；在經濟活動中，我們追求效率、活力、全體人民的富裕和以勞動標準為基礎的物質文明；在政治活動中追求民主、法治和政治文明；在文化活動中，追求真善美及其統壹的是先進的文化和精神文明；在社會活動中，追求民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的和諧社會。以愛國主義為核心的民族價值觀和以改革創新為核心的時代價值觀，中國特色社會主義理想同樣價值，既以馬克思主義理論為指導，又順應人類社會發展的歷史潮流和要求，深深植根於中國社會的歷史背景和進程以及中華民族的優秀文化基礎。因此，在全體人民中樹立正確的民族價值觀和時代價值觀，是建設中國特色社會主義核心價值體系的邏輯必然和歷史必然。中華民族價值觀是中華民族全體民族成員和社會成員所認同的價值目標、價值取向和價值追求，是全體民族成員和社會成員所認同的價值標準和評價標準，是全體民族成員和社會成員所追求的價值信念和信仰，是全體民族成員和社會成員所選擇的實現價值的方式、途徑或路徑。從我國社會主義核心價值體系建設的角度看，十六大政治報告中概括的中華民族精神具有歷史合理性和現實針對性。這就是:“中華民族在五千多年的發展中，形成了以愛國主義為核心的團結、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。”其中，愛國主義價值觀是國家價值觀的核心內容。在愛國主義價值觀中，價值主體是中華民族、中國社會和中國人民。價值標準和評價標準是中華民族的生存發展、根本利益和需要；價值目標是中華民族的偉大復興；在當代中國，實現價值目標的基本途徑是走中國特色社會主義道路，從而實現中華民族的偉大復興，這也是中國人民選擇價值路徑的歷史必然性。因此，以愛國主義為核心的民族價值觀是中國社會主義核心價值體系的壹個基本內容。在革命、建設和改革的各個歷史時期，中國人民根據馬克思主義與中國實際相結合的原則，在中華民族優秀傳統文化價值基礎上，在與世界各民族優秀文化價值體系的相互交流中，創造了新的文化價值成果，形成了中國特色社會主義文化價值體系。這壹文化價值體系既包括中華民族優秀傳統價值觀，也包括黨領導人民在長期革命鬥爭中形成的井岡山精神、長征精神、延安精神等革命價值觀，還有社會主義建設時期形成的大慶精神、雷鋒精神、“兩彈壹星”精神等建設價值觀，還有改革開放新時期形成的“64字創業精神”、“98抗洪精神”等新價值觀。其中，以改革創新為核心的時代精神是中華民族精神在新的歷史條件下的發展。這種時代精神的核心內容是中華民族的時代價值觀。發展、富裕、民主、法治、公平、和諧、文明和人的自由而全面的發展成為具有鮮明時代特征的絕大多數中國人民的基本價值追求和價值取向，從而形成了壹系列新的價值觀，如自力更生意識、市場意識、競爭意識、效率意識、民主法治意識、科學意識、生態意識、公平正義意識、改革意識、開放意識和開拓創新精神。這些具有鮮明時代特征的新價值觀，是在中國特色社會主義道路上推動中華民族偉大復興的精神動力。因此，以改革創新為核心的時代價值觀是中國社會主義核心價值體系的壹個基本內容。社會主義榮辱觀是核心價值體系的體現。榮辱反映了人們在社會生活中的壹種心理感受和價值反映。榮辱觀的本質是社會評價標準和個體自我評價標準的體現。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的體現。這是因為社會主義核心價值體系中的基本價值範疇、標準價值、核心內容、基本價值標準、基本價值追求、基本價值原則、基本價值規範制約著社會主義榮辱觀中的基本理念、標準體系和規範體系。具體來說，壹個社會以什麽作為其標準價值是其價值體系性質的標誌。在剝削階級社會，標準價值包括權力標準和金錢標準，而在社會主義社會，社會主義核心價值體系中的標準價值是勞動，社會主義榮辱觀中判斷榮辱的基本標準是是否勞動。為人民服務不僅是社會主義價值觀的核心，也是社會主義榮辱觀的核心。“三個有利於”不僅是社會主義價值觀的根本價值標準，也是社會主義榮辱觀的根本評價標準。能否始終做到“三個代表”，不僅是判斷中國所有政黨是否有價值的根本標準，也是判斷中國所有政黨榮辱的根本價值標準。集體主義不僅是社會主義價值觀的基本原則，也是社會主義榮辱觀的基本原則。愛國主義作為集體主義價值觀的具體體現，也是社會主義榮辱觀的基本原則。社會主義義利觀是社會主義價值觀的具體體現，處理義利關系已成為社會主義榮辱觀中的基本準則。總之，社會主義榮辱觀與社會主義核心價值體系密切直接相關。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，不僅思想深刻，而且在許多方面具有實踐意義；既有內在的邏輯性，又有工作生活中的現實針對性和可操作性。因此，社會主義榮辱觀教育是社會主義核心價值體系建設的操作。
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