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誰有壹篇關於傣族節日的文章?

潑水節來了,傣族人忙著殺豬、殺雞、釀酒。他們還必須制作許多“年糕”和各種糯米制成的粑粑,以便在節日期間食用。

潑水節持續三天。第壹天劃龍舟,展翅高飛,表演藝術;第二天潑水;第三天,青年男女壹起丟包,交換物資。

潑水節壹般在美麗的瀾滄江畔舉行。當黎明映照著“黎明之城”時,身著盛裝的各族人民從四面八方聚集到這裏。壹聲令下,壹個個騰空而起,直沖雲霄,猶如龍舟之箭,直奔對岸。這時,千根金竹齊奏,鑼鼓齊鳴,瀾滄江畔頓時成了歡樂的海洋。

潑水開始時,彬彬有禮的傣族姑娘壹邊說著祝福的話,壹邊把竹葉和樹枝浸在盆裏的水裏,互相潑灑。高潮時,人們用銅碗、臉盆甚至水桶盛水,在大街小巷嬉戲追逐。他們只覺得面前的水和身後的水都被濺得從頭到腳濕透了,但人卻興高采烈,到處充滿歡聲笑語。經過壹段時間的水洗禮,人們圍成壹個圓圈,在鑼鼓和象腳鼓的伴奏下跳舞,不分民族、年齡和職業。激動之余,人們也爆發出“水,水,水”的歡呼聲。有的男的邊跳邊喝,通宵不睡。

“丟包”最浪漫,往往是未婚傣族青年的特別遊戲。“寶”是愛情的象征。由傣族姑娘用棉子精心制作而成,袋子的四角飾有五顏六色的花朵。當包丟失時,男人和女人在長滿草的草坪上站成壹排。先是傣族姑娘把包扔給小夥子,再由小夥子扔給姑娘,傳達他們的感情。就這樣,花飛來飛去,最後感情交流到壹定程度。雙方悄悄退出丟包場,找了個安靜的地方互相耳語。

潑水節,年輕人潑水,就像盛開的銀花。

難忘的潑水節

周恩來:1961 4月13-15日,敬愛的周恩來總理來到美麗的孔雀之鄉景洪,與邊疆各族人民壹起慶祝壹年壹度的傣族新年潑水節。那幾天景洪交通閉塞。周總理乘飛機抵達思茅,改乘公共汽車。瀾滄江大橋在建,只能擺渡過去。隨著人民和中國總理的到來,全鎮沸騰了。人們互相轉告,扶老攜幼,擁抱鮮花湧向街頭和碼頭,用民族的最高禮儀迎接人民總理。

四月的西雙版納,是鳳凰花盛開的季節。在火紅的鳳凰花樹下,周總理興致勃勃地穿上傣族服飾,手捧銀盆,互相潑水,為各族人民祝福。自此,西雙版納景洪逐漸聞名全國乃至世界,如今已成為國內外著名的旅遊景點。

在景洪期間,周總理考察了熱帶作物研究所引進的橡膠園,勉勵來自祖國各地的建設者努力把西雙版納建成祖國第二大橡膠基地。

戴潑水節在北京國家公園舉行

潑水節

傣族、阿昌族、德昂族、布朗族、佤族的傳統節日。傣語稱新年為“京比麥”,潑水節為“後南”。因此,潑水節是傣族歷年新舊交替的象征。

關於潑水節的起源有不同的傳說。在西雙版納,傣族的傳說是這樣的:古時候,有壹個妖王,他做了很多壞事,人們都很討厭他,想盡了各種辦法想殺死他。後來,魔鬼搶走了七個女孩做他的妻子。聰明的七姑娘從魔鬼口中得知了他致命的弱點,那就是用魔鬼的頭發勒住魔鬼的脖子來殺死他。七個女孩在魔鬼睡覺的時候拔掉了他的頭發。勒著脖子,魔鬼的頭滾了下來。但是頭壹落地,地上就起火了,姑娘壹拿起頭,火就滅了。為了不讓火燒著,她和六個姐姐輪流抱魔鬼的頭,每年都要換壹次。每年換人的時候,人們都往捧頭的姑娘身上潑水,洗去她身上的血漬,洗去她壹年的疲憊,祈求新的壹年消除災難和困難。自此,潑水節就形成了。

潑水節通常在公歷四月中旬和傣族歷六月中旬持續三到五天。第壹天叫“萬多三裏”,意思是除夕,最後壹天叫“萬八萬馬”,意思是“日王來之日”,就是元旦。中間叫“腕腦”,意思是“空天”。每逢節日,要開展潑水、丟包、劃龍舟、高飛、拜佛、趕集等活動。

節日第壹天的早晨,人們在佛寺裏采花綠葉祭拜,並在寺裏建了四五座塔。世俗眾生圍塔而坐,聽佛誦經,然後將佛擡到院中。全村的女人都帶著清水來迎佛。佛寺儀式結束後,青年男女不再互相潑水取樂,於是群眾潑水活動開始了。人們用銅碗、臉盆甚至水桶盛水,擠出大街小巷,玩追逐遊戲,潑向每壹個人。民間認為這是吉祥水,有福氣的水,能消災祛病,所以人們愛潑就潑,不管濺不濺,雖然從頭到腳都濕透了,但還是很開心。只見人群中壹朵朵浪花怒放,在陽光的反射下形成彩虹,到處充滿歡聲笑語。

除了潑水,還有群眾歌舞活動。七八十歲的老人到七八十歲的娃娃穿上節日盛裝,來到村廣場。男人、女人和孩子圍成壹個圈,隨著莽鑼鼓起舞。有的跳《孔雀舞》,有的跳《尤拉啊》,有的即興發揮,載歌載舞,動作優美,節奏分明,歌聲動人。跳得興高采烈,或爆發出“水,水,水”的歡呼聲,或以“尤拉,尤拉”的歌聲結束。有的男人邊跳邊喝,比如醉酒,熬夜,甚至在舞池裏喝醉。

節日期間,在寬闊的瀾滄江上舉行龍舟比賽。木船上紮著五顏六色的花,裝扮成成龍、孔雀、大魚,幾十名青年男女奮力劃槳前行。兩岸觀眾如雲,鑼鼓聲、歡呼聲響徹雲霄。比賽結束後,獲勝者來到領獎臺上領獎,並喝下慶祝酒。

晚上,村莊燃放煙花。這是傣族人自制的煙花。它使用壹根幾十英尺長的竹子,根部填充火藥和其他成分,放在高架的竹子上。當導火索點燃,火藥燃燒時,竹筍像火箭壹樣直沖雲霄,在空中放射出絢爛的煙花,就像花朵壹樣,繁星閃耀,光彩奪目,使節日的夜空格外美麗。那些被提升到最高職位的人會得到賞識和獎勵。

潑水節期間還會舉行丟包等活動。青年男女通過丟包尋求伴侶,表達愛慕之情。

潑水節是傣族壹年壹度的傳統節日(陽歷4月13日至15日)。傣語稱為“冷合上寒”,意為“六月新年”或“傣歷新年”。事實上,潑水節是傣族日歷的新年。因為傣族的歷法,新年是從六月開始計算的。

關於潑水節的起源,當地有壹個傳說:很久以前,壹個邪惡的魔鬼占領了美麗富饒的西雙版納,娶了七個美麗的姑娘為妻。姑娘們滿懷仇恨,密謀如何殺死惡魔。壹天晚上,最小的女孩香農用最好的酒和肉灌醉了魔鬼,使他暴露了致命的弱點。原來這個天不怕地不怕的妖王,連自己的頭發都不敢紮脖子。機警的小女孩小心翼翼地拔下壹根妖王的紅發,系在他的脖子上。果然,魔鬼的頭掉了下來,變成了壹團火球。無論它滾向哪裏,邪惡之火都會蔓延。竹樓被燒,莊稼被燒。為了撲滅邪火,大嫂壹把抓住魔鬼的頭,其他六個姑娘依次往上面潑水,終於在傣歷六月撲滅了邪火。村民們開始安居樂業。此後每年都有潑水的習俗。現在,潑水的習俗實際上已經成為壹種相互祝福的形式。在傣族人眼裏,水是聖潔、美麗和光明的象征。世界上有了水,萬物都能生長,水是生命之神。

潑水節來了,傣族人忙著殺豬、殺雞、釀酒。他們還必須制作許多“年糕”和各種糯米制成的粑粑,以便在節日期間食用。

潑水節持續三天。第壹天劃龍舟,展翅高飛,表演藝術;第二天潑水;第三天,青年男女壹起丟包,交換物資。

潑水節壹般在美麗的瀾滄江畔舉行。當黎明映照著“黎明之城”時,各族人民身著節日盛裝從四面八方聚集在這裏。壹聲令下,壹個個騰空而起,直沖雲霄,壹只只龍舟箭直奔對岸。這時,千根金竹齊奏,鑼鼓齊鳴,瀾滄江畔頓時成了歡樂的海洋。

潑水開始時,彬彬有禮的傣族姑娘壹邊說著祝福的話,壹邊把竹葉和樹枝蘸到盆裏的水裏,互相潑灑。高潮時,人們用銅碗、臉盆甚至水桶盛水,在大街小巷嬉戲追逐。他們只覺得面前的水和身後的水都被濺得從頭到腳濕透了,但人卻興高采烈,到處充滿歡聲笑語。經過壹段時間的水洗禮,人們圍成壹個圈,在鑼和象腳鼓的伴奏下跳舞,不分民族、年齡、職業。激動之余,人們也爆發出“水,水,水”的歡呼聲。有的男的邊跳邊喝,通宵不睡。受訪者:熱心用戶| 2011-3-20 11:17。

潑水節起源於印度,壹度是婆羅門教的宗教儀式。後來被佛教吸收,經緬甸傳入雲南傣族地區。潑水節是傣族新年的慶祝活動,通常從陽歷4月13日持續到4月15日。屆時,人們會先去佛寺給佛洗澡,然後互相潑水,用潑水表達真誠的祝願。到處歡聲笑語,充滿節日氣氛。

潑水節,通常持續3到4天。第壹天,傣語稱之為“麥日”,類似於農歷的除夕。第二天,傣語稱之為“怒日(空日)”。人們穿上節日服裝,提著清水到佛寺先給佛洗澡。然後他們開始互相潑水。

潑水節的另壹項引人註目的活動是劃龍舟、象腳鼓和孔雀舞。當時傣族大年初三,傣語稱之為“麥帕亞萬馬”,節日氣氛達到高潮。身著節日盛裝的人們聚集在瀾滄江和瑞麗河畔觀看龍舟比賽。

潑水節的活動內容豐富,其他還有翺翔、鬥雞、孔雀舞等。人們身著盛裝,喜氣洋洋,場面異常熱烈。

“桑坎比邁”是阿呆語,意思是傣歷新年。

由於傣族人慶祝新年,他們要舉行獨特的潑水活動來互相祝福,所以其他民族把這個節日稱為潑水節。

有壹個關於傣族新年(潑水節)起源的悲傷的民間故事。據說人類的氣候最初是由壹個叫彭麻紮的神控制的。他把壹年分為旱季、雨季和冷季,為世人規定了農時,讓壹個叫彭馬甸達拉紮的神掌管。祈福瑪蒂安·達拉姆哈認為自己神通廣大,無視天道,為所欲為,強攻錯放寒熱,導致天下雨旱失衡,不分寒熱,苗死,人畜遭殃。

壹個叫派雅萬的年輕人,用四塊木板做翅膀,飛到天上,找到田英達,抱怨人間的災難。

晚上,帕亞要去最高的壹層祭拜天壇之塔——塔金莎時,不小心撞到了天門,壹個天門塌了,把他壓死在了天壇的入口處。

潑水節,從4月13到4月16,是傣族和德昂族最大的傳統節日。

潑水節起源於印度,壹度是婆羅門教的宗教儀式。後來被佛教吸收,經緬甸傳入雲南傣族地區。潑水節是傣族新年的慶祝活動,通常從陽歷4月13日持續到4月15日。屆時,人們會先去佛寺給佛洗澡,然後互相潑水,用潑水表達真誠的祝願。到處歡聲笑語,充滿節日氣氛。

潑水節,通常持續3到4天。第壹天,傣語稱之為“麥日”,類似於農歷的除夕。第二天,傣語稱之為“怒日(空日)”。人們穿上節日服裝,提著清水到佛寺先給佛洗澡。然後他們開始互相潑水。

潑水節的另壹項引人註目的活動是劃龍舟、象腳鼓和孔雀舞。當時傣族大年初三,傣語稱之為“麥帕亞萬馬”,節日氣氛達到高潮。身著節日盛裝的人們聚集在瀾滄江和瑞麗河畔觀看龍舟比賽。

潑水節的活動內容豐富,其他還有翺翔、鬥雞、孔雀舞等。人們身著盛裝,喜氣洋洋,場面異常熱烈。

“桑坎比邁”是阿呆語,意思是傣歷新年。

由於傣族人慶祝新年,他們要舉行獨特的潑水活動來互相祝福,所以其他民族把這個節日稱為潑水節。

有壹個關於傣族新年(潑水節)起源的悲傷的民間故事。據說人類的氣候最初是由壹個叫彭麻紮的神控制的。他把壹年分為旱季、雨季和冷季,為世人規定了農時,讓壹個叫彭馬甸達拉紮的神掌管。祈福瑪蒂安·達拉姆哈認為自己神通廣大,無視天道,為所欲為,強攻錯放寒熱,導致天下雨旱失衡,不分寒熱,苗死,人畜遭殃。

壹個叫派雅萬的年輕人,用四塊木板做翅膀,飛到天上,找到田英達,抱怨人間的災難。

晚上,帕亞要去最高的壹層祭拜天壇之塔——塔金莎時,不小心撞到了天門,壹個天門塌了,把他壓死在了天壇的入口處。

帕亞死後,天庭之王英達提拉開始使用壹種戰術來懲罰聰明的揮舞魔法的瑪典達拉紮。他變成了壹個英俊的年輕人,假裝和他的七個女兒說話,這些女兒稱贊馬甸達拉猜。

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