壹個比喻必須滿足的條件是:① A和B必須是本質不同的東西；②A和B之間壹定有相似之處..兩者缺壹不可。
其實比喻就是“類比”。即抓住兩個不同事物的相似點，用壹個事物比喻另壹個事物。結構壹般由本體(比喻物)、喻體(比喻物)和比喻詞(比喻關系的象征)組成。
在妳的句子裏，形和神都可以是本體，只是缺少隱喻，所以不是隱喻。
如果我能得到妳的認可或者幫妳解答，請接受。謝謝大家！...
問題2:我覺得遠看是真的，近看不是真的。古代的話怎麽說？好像是什麽東西:形式，意思不是。好像就是這些聲音。求知道形狀是否相似。
形似神異，神異。
問題3:媽媽生的孩子長得像爸爸嗎？壹般男孩長得更像媽媽，女孩長得更像爸爸，兩個半個女孩可能更像媽媽，兩個半個男孩會更像爸爸。如果是半個男生，只會長得像，兩個半個女生不會長得像。
問題4:高頻詞還不能用。偏見和陌生有什麽用？SC解題的核心部分是:閱讀題幹，理清語義和邏輯關系。題幹中壹般很少有難的單詞(但是單詞壹定要掌握！！！尤其是SC的壹些高頻詞！！)，CB設置的邏輯提示壹般都比較簡單，所以SC的重點不是讓妳理解邏輯，而是通過邏輯中隱含的上下文來填詞。在考場上，沒有時間也沒有必要去搞清楚分屬於什麽樣的邏輯關系，只要讀出不同層次是同義還是反義詞就行了。找壹個包含兩個意思相近或相反的詞的選項就行了。句子完成的規則:
題幹中有明確的邏輯關系，通過修飾語和關鍵詞可以立即找到所缺單詞的近義或反義詞解釋。2.如果詞幹中有不理解的詞或者找不到中心詞，可以通過對色彩感的分析來排除選項。此外，遇到不熟悉的詞時，還可以經常用構詞法來推斷它們的色彩感。
社會科學
方法:
讀開頭的斜體字，然後跳過每段的第壹句和最後壹句。文章前面斜體的介紹性文字對所有SAT長閱讀意義重大。它包含了作者的身份、寫作年份、社會地位等許多重要信息，可以幫助我們了解文章的寫作背景，預測作者可能的寫作意圖。七
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2.關於閱讀文章的具體方法，第壹，由於長閱讀題目較多，且多為細節題目，不方便先閱讀文章。其次，社科作品的邏輯性壹般比文藝強，時間有限的情況下，不需要看全篇。妳只需要找出每個部分的重點內容，也就是段落的開頭和段落不轉折的地方，把握文章的大意，然後根據具體要求和行數提醒妳精讀原文。不過，還是要酌情看壹些以敘述為主的文章。
普通法
壹、弱勢群體的社會現象及其他文章
社科類文章往往開頭就有背景介紹，其中包含的壹般觀點往往與作者的觀點相左。2.如果開始介紹歷史淵源。跳到段落末尾對理解的中心是沒有意義的。看來作者習慣把中心放在開頭，下面自然段落的結尾我們就不用花時間看了。
3.壹個提示:本來很清晰的文章風格突然變得很奇怪，下面會解釋。
4.如果話題調查出現在轉折點之前，答案與轉折點之前的中心壹致，如果是在轉折點之後，則與轉折點之後的觀點壹致。
看到拐彎抹角的句子就跳，因為作者根本不會把重點放在這麽含蓄的句子上(文藝除外)
6.找到主句和關鍵詞。根據段落中壹些明顯的提示，如but、when、only，以及壹個常用來表示語義變化的狀語從句，可以快速找到段落中的主句，即從關鍵詞向前看，也就是另壹種跳過閱讀的方式——跳過復雜的修飾語，閱讀主句，只要足以識別主句和中心詞即可。
7.答案往往是精神上相似，形式上不相似。
8.選項中隱含的態度很重要。SAT閱讀題很少設置只談細節的選項，而是註重從大處著眼的判斷和價值取向。正確的選擇壹定要和文章中心壹致。
1，態度偏激的詞，比如傲慢，貪心。7 K* R y3 C ~2 u，}
2.沒有態度的話，比如冷漠，沒有同情心。
3.態度曖昧的詞，如矛盾等。
9.作者觀點:
(1).社會對XXX的偏見，作者有不同的想法。
作者寫作的思路:描述社會現象，闡述公眾觀點→闡明個人觀點，分析問題(轉折)
(2).對黑人和女性這種長期以來在美好社會中的弱勢群體的感情壹定是積極的。
開頭對歷史背景或事實的介紹往往是客觀描述，但作者的態度多是反對；
然後分析造成這種情況的原因，用作者自己的觀點和例子來主觀表明作者的觀點；,
最後，我可能會提出壹些建議或對未來做出假設，或者我可能會開始壹段對話...> & gt
問題五:可以借鑒福建瘦肉精丸，網上找資料。妳找個小店，和老板商量壹下，也不難。以下是我幫妳查的資料。瘦肉精丸是小城福鼎有名的特色小吃。每個來福鼎做客的人都應該嘗嘗福鼎瘦肉丸。福鼎丸子，形似神而不似形。它們不是嚴格意義上的藥丸，我們也稱之為“肉片”。
制作肉片的整個過程都是手工的。用料考究，工藝精湛，口味獨特。贏得了人們的稱贊。
制作肉片的原料主要有兩種:壹種是瘦肉；二是澱粉。肉和澱粉的比例是1: 0.7。其他原料有蔥、鹽、味精、小蘇打。最好是從豬後腿取瘦肉，這樣肉片會比較松韌，口感特別好，其他的瘦肉質量會差很多。澱粉也要用紅薯做，吸附性好，韌性強，可以很好的搭配肉類。(為了方便，也可以直接買木薯澱粉。)
第壹步是取肉，就是把剛買的肉裏面的脂肪清理幹凈，只留下瘦肉。然後把精品切成小條或小塊，方便剁成肉醬。這裏也要稱壹下自己拿出來的肉，這樣放澱粉的時候才能有底氣。接下來可以把瘦肉剁成糊狀，也可以用絞肉機絞碎。這時可以在肉裏加入洋蔥鹽等調料。下壹步放小蘇打。
第二步搓肉，把肉醬放在案板上，用雙手手腕使勁搓。十分鐘左右，同時可以在肉醬中加入小蘇打和壹點水，然後不停的揉，直到肉醬粘稠，能自然粘在手上。
第三步是攪拌:將壹定比例的澱粉放入揉好的肉中，繼續揉至澱粉與肉完全混合。這時，當肉看起來只有肉色，看不到白色時，肉片就完成了。
煮肉片的時候，先把水燒開，水壹定要燒開，這樣肉片還是會很清澈，否則肉片湯會渾濁。用食指和拇指將肉片撕成小塊，放入開放的水中兩三分鐘。妳可以看到水裏的肉片都是浮著的。向鍋中加入調味料。當然，煮肉片不可或缺的調料是:姜絲、醋、胡椒粉。沒有它們，肉片的口感會大打折扣。福鼎正宗的肉片絕對不會缺少這些調料。此外，還可以加入紫菜、香菜等。到肉片，味道會更好。
福鼎牛肉丸是福建小城福鼎的著名小吃。福鼎是人性的美味，晚上的福鼎是美食的海洋。其中牛肉丸廣受福鼎人喜愛。福鼎牛肉丸，神似而形不同，並不是嚴格意義上的丸子。但是有嚼勁，這是很多丸子零食所缺乏的。有嚼勁的鮮紅色牛肉丸，配上清亮香濃的酸爽牛肉湯，讓人回味無窮。
做法:將細瘦牛肉碾成泥狀，用壹定比例的細刨花、細鹽、白糖、味精揉成塊，放入水煮牛肉湯中。當它沸騰時，舀起來，加入酸辣姜，蒜葉絲。
牛肉丸
制法:取精制牛肉打成肉醬，將紅薯粉磨碎，加入精鹽、味精、白糖和少許食用堿，攪拌均勻成牛肉丸。鍋中熬湯，將丸子放入鍋中，漂至熟透，撈出放入碗中，加入湯汁和胡椒粉、米醋，即成美味的開脾牛肉丸。希望能幫到妳
問題6:註冊消防工程師考試都是習題集嗎？基本上都在習題集之上，但也不全是這樣。神似而形不同。
問題7:急！論文人畫與宮廷畫的區別：1500字的文人宮
宮廷繪畫是中國傳統繪畫的重要組成部分，它的發展與皇帝的重視和畫院制度的建立密切相關。宮廷畫院
機構——翰林畫院，五代就有了，到了宋代就有了充分的準備。在宋徽宗，同樣具有“繪畫”功能的畫院在組織和功能上最為完善，成為宮廷畫院的典範。南宋高宗重建畫院時，保持了原有的建制，通過選拔推薦的方式招募畫師，畫院人才濟濟。元代雖中止了畫院制度，但設立了秘書監、夔章閣等主管書畫活動的機構。宮廷中有高、、、等全國壹流的著名畫家，文人畫家參與宮廷繪畫活動。
宮廷繪畫
由於畫院制度的建立和完善，宮廷繪畫在山水、花鳥、人物等各種繪畫題材中不斷發展。五代宮廷繪畫的相似性取得了很大的成就。到了宋代，“寫實繪畫”的創作技巧已經在精於此道中日臻完善，趣味也日益高雅脫俗，表現的題材也更加豐富和廣泛。宮廷畫的創作達到了頂峰，以職業畫家為基本創作力量的傳統工筆畫風格達到了最高水平。元代宮廷繪畫大多帶有明顯的文人畫風格，沿襲了晉唐傳統，註重墨韻的筆法和抒情，在當時畫壇占有重要地位。
文人畫又稱“文人畫”、“文人畫”，是壹種具有文人趣味和文人思想的繪畫。畫中有濃厚的文人思想。早在魏晉南北朝時期，就出現了壹些文人畫的創作理念和藝術實踐，但文人畫作為正式名稱，是由元代畫家趙萌提出的。
泛指中國封建社會文人墨客所作的畫。明代文徵明推崇“文人畫”，以唐代王維為創始人，針對南宗始祖。不要在畫院等聖旨。明代唐寅《六如畫？文人畫:“趙子昂問錢舜舉，‘文人畫如何？’舜居答曰:“畫家作畫。”“但在舊社會，它往往被用來擡高文人階層的繪畫藝術，輕視民間畫家和機構畫家。唐代張彥遠曾在《歷代名畫筆記》中說:“自古善畫之人，不衣冠飄逸，而優於他人，非顏所能及。”這句話影響深遠。現代陳衡恪認為“文人畫有四個要素:人品、學識、才情、思想，有了這四個要素，就可以完美。"
通常，“文人畫”以山水、花鳥、梅花、竹、菊、木、石等為題材。，來表達自己的“精神”或個人抱負，也暗示了北宋劉松年《四景山水》中對民族的壓迫或對腐朽政治的憤懣。他們推崇“士氣”和“壹品”，崇尚藻趣，講求筆墨趣味，擺脫雷同，強調神韻，非常重視文學書法的修養和繪畫意境的創造。姚茫父的《中國文人畫研究》？序曾有高評價:“有成(魏)助詩入畫，後由筆生趣，法隨意變。說是不用宮商而山山皆韻，義不必勝於趣。”歷代文人畫對中國畫的美學思想和水墨畫、寫意等技法的發展影響很大。
明代唐寅《秋風扇圖》是壹種具有文人趣味和文人思想的繪畫形式，稱為文人畫。它包含了中國畫的山水、花鳥、人物並列三個方面，在技法上與繪畫或寫作並無不同。他是中國繪畫中山水、花鳥、人物很好的交集。陳衡恪在解釋文人畫時說過，“不要在畫中講究藝術，而要看到畫外許多文人的感受”。這叫文人畫或者文人作畫，知道畫是個東西。也是有靈性的人，思想家，活動家，非工具的人，非純粹的人。“文人畫是文藝的，是哲理的，是抒情的。在傳統繪畫中，其獨特的“雅”不同於工匠畫、院體畫，是獨壹無二的。比如說；張大千、汪亞塵、吳湖帆、啟功、王德祖都是文人畫的代表。
宮廷繪畫是在皇室或貴族直接控制下，由宮廷繪畫機構或畫家創作，或宣揚統治者的文學武功，或服務於皇帝和貴族的審美需求的繪畫。而文人畫則是北宋中期興起的藝術運動，貫穿宋元明清，以中國古代的終結而告終。文人畫是朝野中的大學者...> & gt