關於閩江的詩是1。贊美岷江的那句話很急。
岷江的美，就像她千裏迢迢來到的大海。海茫茫，岷江以山為家。仙霞來自北部的建溪，中部的福屯溪，南部的沙溪都來自武夷山，流域面積幾乎占全省壹半。山之浩瀚，海之空寂，她壹路收留清溪小水，隨地改名，到南平匯入岷江，蜿蜒東行八百裏。當她進入福建地界時，分成烏龍、白龍兩江，涵泳形成南臺島這樣巨大的島嶼，再到馬尾港的“中國塔”，兩水再次並流，浩浩蕩蕩地走向大海。
億萬年在閩水逝去，但最近兩千年，創造了奇跡，在下遊的左鼓右旗之間的盆地島上，孕育了壹座生機勃勃的歷史文化名城。以“八福建雄都，中國名宅”的大神，以九蓮枕控五虎，以六敖望雙龍；春聲秋色無數，看不懂潮起潮落。城市活力的發展得益於母親河的風和水，有詩為證:“城中河流縱橫，宜商宜遊；郭外港因為吞吐量大，可以運輸，可以捕撈。靈山秀水，形勝東南，福地之州，亦謂之！”(引自《杜敏賦》)
閩江的勤勞，就像是沿岸人民的祖先和母親。福建的山是灰色的，福建的水是廣闊的。她無盡的水流，攜帶著無數代卸貨工人從上遊漂下來的原木，造就了壹座依水而建的國際大都市；她像壹只纖細的手伸入城市的內河，讓海船搬運，讓貨物流動，滋潤了壹座城市的勤勞人民，滋潤了壹座城市的榕樹。正是這條母親河教會了人們如何讓水載舟而不覆舟。於是，在男都加建了壹條從九極嶺向東投擲100裏的防洪堤。過去不時肆虐的洪水惡魔，現在按照既定的河道馴服向東。
岷江就像壹首歌，壹首唱不完的生命之歌。旋律中蘊含著黃河大合唱的豪邁爽朗，更有萬千女性的祝福與歡騰。
岷江像壹棵樹，像壹棵綠榕樹的常青樹。樹枝上漂亮的鳥巢是新建的豪宅，妳的家，我的家。大樹平安，是家的福報；鳥兒的快樂是樹木的消息。壹棵樹枝繁葉茂，可遮陰十畝；洪泰常恒的壹條河可以造福所有的人。
岷江就像壹條鞭子，壹條可以搖動木陀螺的長鞭。我們福州城只是壹個快樂舞蹈的木頂。旋出速度，滾出榮耀。用力旋轉，但也要轉得舒服。轉來轉去，原來是豐收的壹年。岷江的孩子們將在勤奮的螺旋舞中繼承母親河的壹切品格和靈性。
有句話叫:餵壞五谷可以醉，蔬果可以飽。多來河邊走走，或者選擇合適的時間住在河邊。我們會慢慢去閱讀和了解岷江，然後去思考如何欣賞岷江，不忘* * *繪制岷江的未來！
2.閩江流向東海如下
牛竹渠
作者:王穗
閩江去東海，牛渚鎮流。
自古以來，夕陽就讓滄州著迷。
江東名士，談資從容。
氣氛更加激烈，毒烈遍九州。
六龍出發的那天，因為大火，我不敢留下來。
長繩系在佛塔上，鐵索用來幫助紂王。
控股玉皇朝集團後，員工爬上了九個山頭。
後三代民生，不算李和劉。
太平二百年，寧忘外憂。
壹馬平川，王魂飄東南。
誰敢為了反算計而以聰明為恥？
喝水是對海貍的無知，扔鞭子是有效的。
楊林渡有蕭蕭，天冷有風。
煙雨出蒙沖，霜雪揮矛。
半夜三更，明天就沒有胡先生了。
談笑風生，卻心膽俱裂。
蠻夷退求夏，三方止爭秋。
從老枝那裏問，邊吃邊聊，沒完沒了。
何生，拓荒之路，幾個中興德。
禹成就千年，武功待人好。
阿拉伯人討厭這個魯，我不忍心忘記它的報復。
偷安是大禍，好財勝於劣幣。
對外防禦難，對內要修。
兩座山有飛蛾，這是千古的悲哀。
我沒有長期戰略，為什麽要從中受益？
請收下這塊地，給它壹個硬理由。
3.閩江流向東海如下
牛渚曲作者:王隋閩江至東海，牛渚鎮中遊。
自古以來，夕陽就讓滄州著迷。江東名士，談資從容。
氣氛更加激烈，毒烈遍九州。六龍出發的那天，因為大火，我不敢留下來。
長繩系在佛塔上，鐵索用來幫助紂王。控股玉皇朝集團後，員工爬上了九個山頭。
後三代民生，不算李和劉。太平二百年，寧忘外憂。
壹馬平川，王魂飄東南。誰敢為了反算計而以聰明為恥？
喝水是對海貍的無知，扔鞭子是有效的。楊林渡有蕭蕭，天冷有風。
煙雨出蒙沖，霜雪揮矛。半夜三更，明天就沒有胡先生了。
談笑風生，卻心膽俱裂。蠻夷退求夏，三方止爭秋。
從老枝那裏問，邊吃邊聊，沒完沒了。何生，拓荒之路，幾個中興德。
禹成就千年，武功待人好。阿拉伯人討厭這個魯，我不忍心忘記它的報復。
偷安是大禍，好財勝於劣幣。對外防禦難，對內要修。
兩座山有飛蛾，這是千古的悲哀。我沒有長期戰略，為什麽要從中受益？
請收下這塊地，給它壹個硬理由。
4.壹葉輕帆，暫棲岷江。
《壹葉扁舟揚帆卷》壹書，是宋代詩人柳永晚年遊官之作，入選《宋詩三百首》。
這個詞是寫在江景上的。孤舟泊於“楚江”“孤城”時的所見所聞，在壹個偏僻偏僻的山區凸顯出來。
在寒冷的山林中書寫暮色，反映了抒情主體“怨恨”、“震驚”和“寒冷”的情感體驗，抒寫對過去的回憶。
“賞老輕拋，在此為官”是點睛之筆。下面重點說壹下“流浪官”的悲哀，甚至是“魂亂”的悲哀
《曹芳》和《夕陽》是青春和衰落的對比。最後場景壹，“雲開霧散”是對美好時光逝去的感嘆。
全詩語言直白質樸，純凈典雅，對大量意象寄寓了深厚的感情。真摯感人，充分表達了對仕途的厭惡和對昔日幸福生活的向往。它寓意無窮，意境悲涼，韻味陰郁，達到了很高的藝術境界。
5.江湖詩
1，這裏八月的湖水，與天堂是壹個空氣。
作者:孟浩然
朝代:唐朝
來源:洞庭湖給張總理的壹封信
白話翻譯:秋水勝而漲，幾乎與岸齊，水天壹色，與天融為壹體。
2，孤帆遠航藍天，我卻能看見長江在天空中流淌。
作者:李白
朝代:唐朝
來源:黃鶴樓孟浩然去揚州途中的告別
白話翻譯:帆越走越遠，只留下壹個影子，最後消失在水天相連的藍天裏，只看到洶湧澎湃的長江水向東奔流。
3.對著水面上的薄霧，我仍然揮著手哭泣。
作者:錢琦
朝代:唐朝
來源:看王南征
白話文翻譯:看著妳的船駛向無邊的雲海，揮淚告別，頻頻披巾。
4.我會壹直走，直到河水攔住我的去路，然後坐下來，看著升起的雲。
作者:王偉
朝代:唐朝
來源:我在終南山的靜修
白話翻譯:隨意走，走到哪裏都行，卻不知不覺走到了流水的盡頭，眼看無路可走，於是幹脆坐下來，隨意看著天上飄著的白雲。
5、連海平春潮，海上明月* * *潮。
作者:張
朝代:唐朝
來源:春江花月夜
白話翻譯:春天，河潮浩蕩，與大海相連，壹輪明月從海上升起，仿佛隨著潮水噴湧而出。
6.天門斷開楚河，清水東流。
作者:李白
朝代:唐朝
來源:望天門山
白話翻譯:天門山因為被楚江水沖走，從東邊來的水又折回，轉向北邊，所以被攔腰截斷。
6.獨舟輕帆，暫棲岷江。
《壹葉扁舟揚帆卷》壹書，是宋代詩人柳永晚年遊官之作，入選《宋詩三百首》。
這個詞是寫在江景上的。孤舟泊於“楚江”“孤城”時的所見所聞，在壹個偏僻偏僻的山區凸顯出來。
在寒冷的山林中書寫暮色，反映了抒情主體“怨恨”、“震驚”和“寒冷”的情感體驗，抒寫對過去的回憶。
“賞老輕拋，在此為官”是點睛之筆。下面重點說壹下“流浪官”的悲哀，甚至是“魂亂”的悲哀
《曹芳》和《夕陽》是青春和衰落的對比。最後場景壹，“雲開霧散”是對美好時光逝去的感嘆。
全詩語言直白質樸，純凈典雅，對大量意象寄寓了深厚的感情。真摯感人，充分表達了對仕途的厭惡和對昔日幸福生活的向往。它寓意無窮，意境悲涼，韻味陰郁，達到了很高的藝術境界。
7.有哪些關於福州名勝古跡的詩詞？
《孤山飲巖》作者:姜特立朝代:宋詩詞:去孤山寺之前就聽說過孤山這個名字。
巡演贏了很難，輸了也很難。如果妳今天很勇敢，妳會制定壹個進山的計劃。
雖然沒有經濟上的勝利，但還是可以消耗殆盡的。松下攔住向導，騎到了山前。
我擡頭看著白雲峰，低頭看著發髻。半天開佛剎，傑哥照金綠。
兩崖之間，巨石斷其生機。當我灑了白虹，我喝回瘋狂。
風波過後，剩下的工作就出爐了。山神怕的是決心，神仙鬼怪是小氣。
至今無波無流。找老師的水倒流，卓西泉沸騰了。
不同的東西給人的震撼沒什麽不同。倉石數在亭邊，刻了幾個大字。
盡管背後有他的名字，我當時也很慘。古之有千秋，存之可記。
如果妳搶的是壹樣的東西，那就自便吧。我不知道死前的酒，但我醉在石頭上。
醉到無處，卻睡在和尚的床上《鼓山》作者:朱德鼓山高聳閩江頭，面臨雄偉險阻的福州。
臺風再猖狂也絕對不敢去閩侯！——九跡匍匐怒濤上，千船過江心。
寺樓鐘鼓催微曉，市井從古到今。白發依舊英姿颯爽，吹笛坐蔭醉。"
這首詩的題目是《過浮橋到南臺》，作者陸遊(1125-1210)，越州(今浙江紹興)殷珊人。他生活在壹個多災多難的時代，所以他痛恨金兵的入侵和奸臣誤國。他壹生赤誠報國，但因得罪秦檜而仕途坎坷。
紹興二十八年(1158)，陸遊被任命為福建省寧德縣低級官員。次年秋，曹被調至福州(主管監獄)，為官兩年。
三十年正月，離開福州，回到臨安。這時，陸遊的詩歌越來越出名。
他的詩豪放奔放，充滿愛國熱情，常常覺得自己“無戰場報國”。他被孝宗召見，卻沒有得到重用。
惜春五年(1178)，再次被派往撫州，推廣常平茶鹽生意。《致南臺》這首詩，是他第壹次調到福州，過浮橋去慕南山(今倉山)天寧寺遊玩時寫的。他寫這首詩是因為觸動了這個場景。
浮橋是福州閩江萬壽橋的前身，橫跨臺江。元佑八年(1093)，縣令王祖道以舟為梁，為詩中“九軌”可行之道。
崇寧二年(1103)，王祖道改任福州太守。"天寧寺建在橋南."元代大德七年(1303)，頭陀法主王修石橋，知止二年(1322)建成，取名“萬壽橋”。
這首詩的作者壹踏上浮橋，就被眼前的景象驚呆了:岷江上千只木船用鐵鏈和藤蔓連在壹起，壹字排開，浮橋穩如磐石，許多車輛和行人在“怒浪”上漫步，極為壯觀。面對呼嘯的河風和排空的波濤，作者心中的愛國豪情再次被喚起，報國的憤懣再次被填滿:聯想國難當頭，人心不平，耳聽戰鼓號角，目見黃沙旌旗，塵土飛揚，千軍萬馬激戰...天寧寺的鐘鼓打斷了他的思緒；南臺島的炊煙把他拉回了現實:晨鐘暮鼓徒然催促著早晚的時序變化；市場裏煙霧繚繞，烏雲密布，擋住了人們受苦受難的畫面。
眼前平靜的生活，自然歲月的遷徙，讓作者難以掩飾內心的隱痛。想想妳的英雄沒用的地方；困在南方小城，我沒有理由舒展抱負，爬山近水更是情懷倍增。
為憂國憂民而生的白發已經遮住了他的太陽穴，但他的激情依然經久不衰。他想象著，無奈之下，只能壹個人坐在榕樹下，把酒倒在胸前，吹起笛子來排解心中的郁悶。從這首詩中，處處可見陸遊執著的愛國情懷。
8.描述河流的句子
岷江的水像碧綠的翡翠，幾乎消磨人的精氣神。
2)壹片帆，千層碧波，看不到遠山遠山，遠處水清。
3)江面像壹條閃亮的銀帶，彌漫在山腳下。
4)河中央的波浪像沸水壹樣飛濺、湧動。
5)河面上金色的波浪，像成千上萬條金色的蛇在微微遊動。
6)咆哮的河水，像懸在空中的瀑布，猛擊萬裏。
7)河水在懸巖絕壁間倒流，攪動著風壹樣的滾滾波濤，奔騰向前。
然而，渾濁的河水像疾風壹樣席卷了危險的海灘。
9.有哪些關於福州名勝古跡的詩詞？
《孤山飲巖》作者:姜特立朝代:宋詩詞:去孤山寺之前就聽說過孤山這個名字。
巡演贏了很難，輸了也很難。如果妳今天很勇敢，妳會制定壹個進山的計劃。
雖然沒有經濟上的勝利，但還是可以消耗殆盡的。松下攔住向導，騎到了山前。
我擡頭看著白雲峰，低頭看著發髻。半天開佛剎，傑哥照金綠。
兩崖之間，巨石斷其生機。當我灑了白虹，我喝回瘋狂。
風波過後，剩下的工作就出爐了。山神怕的是決心，神仙鬼怪是小氣。
至今無波無流。找老師的水倒流，卓西泉沸騰了。
不同的東西給人的震撼沒什麽不同。倉石數在亭邊，刻了幾個大字。
盡管身後名聲在外，我當時也很慘。古之有千秋，存之可記。
如果妳搶的是壹樣的東西，那就自便吧。我不知道死前的酒，但我醉在石頭上。
醉到無處，卻睡在和尚的床上《鼓山》作者:朱德鼓山高聳閩江頭，面臨雄偉險阻的福州。
臺風再猖狂也絕對不敢去閩侯！——九跡匍匐怒濤上，千船過江心。
寺樓鐘鼓催微曉，市井從古到今。白發依舊英姿颯爽，吹笛坐蔭醉。"
這首詩的題目是《過浮橋到南臺》，作者陸遊(1125-1210)，越州(今浙江紹興)殷珊人。他生活在壹個多災多難的時代，所以他痛恨金兵的入侵和奸臣誤國。他壹生赤誠報國，但因得罪秦檜而仕途坎坷。
紹興二十八年(1158)，陸遊被任命為福建省寧德縣低級官員。次年秋，曹被調至福州(主管監獄)，為官兩年。
三十年正月，離開福州，回到臨安。這時，陸遊的詩歌越來越出名。
他的詩豪放奔放，充滿愛國熱情，常常覺得自己“無戰場報國”。他被孝宗召見，卻沒有得到重用。
惜春五年(1178)，再次被派往撫州，推廣常平茶鹽生意。《致南臺》這首詩，是他第壹次調到福州，過浮橋去慕南山(今倉山)天寧寺遊玩時寫的。他寫這首詩是因為觸動了這個場景。
浮橋是福州閩江萬壽橋的前身，橫跨臺江。元佑八年(1093)，縣令王祖道以舟為梁，為詩中“九軌”可行之道。
崇寧二年(1103)，王祖道改任福州太守。"天寧寺建在橋南."元代大德七年(1303)，頭陀法主王修石橋，知止二年(1322)建成，取名“萬壽橋”。
這首詩的作者壹踏上浮橋，就被眼前的景象驚呆了:岷江上千只木船用鐵鏈和藤蔓連在壹起，壹字排開，浮橋穩如磐石，許多車輛和行人在“怒浪”上漫步，極為壯觀。面對呼嘯的河風和排空的波濤，作者心中的愛國豪情再次被喚起，報國的憤懣再次被填滿:聯想國難當頭，人心不平，耳聽戰鼓號角，目見黃沙旌旗，塵土飛揚，千軍萬馬激戰...天寧寺的鐘鼓打斷了他的思緒；南臺島的炊煙把他拉回了現實:晨鐘暮鼓徒然催促著早晚的時序變化；市場裏煙霧繚繞，烏雲密布，擋住了人們受苦受難的畫面。
眼前平靜的生活，自然歲月的遷徙，讓作者難以掩飾內心的隱痛。想想妳的英雄沒用的地方；困在南方小城，我沒有理由舒展抱負，爬山近水更是情懷倍增。
為憂國憂民而生的白發已經遮住了他的太陽穴，但他的激情依然經久不衰。他想象著，無奈之下，只能壹個人坐在榕樹下，把酒倒在胸前，吹起笛子來排解心中的郁悶。從這首詩中，處處可見陸遊執著的愛國情懷。