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稅務局如何踐行工會核心價值觀

第壹,通過廣泛的活動進行正面的灌輸。活動是培養精神的土壤。為適應社會化大生產的要求,組織職工參加經常性活動是中國工會與生俱來的優良傳統,也是廣大職工的熱切願望。工會作為黨聯系職工群眾的橋梁和紐帶,歷來是堅定不移的優秀品格。無論是在革命時期、建設時期還是改革時期,工會都是國家主流意識形態的堅定支持者和忠實“布道者”。第壹,通過主題教育活動直接灌輸核心價值觀。工會要組織開展“我與核心價值觀”討論、核心價值觀專題講座、社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德、公平法治、敬業興邦等主題實踐活動,以活動為載體,將24字核心價值觀精準輸入職工心中、骨子裏。使勞動者真正認識到道德滑坡、行為失範、拜金主義、享樂主義、奢靡之風、形式主義、官僚主義、自私自利、對抗思維、青年勞動者“啃老”、輕視單純勞動者等價值取向的出現源於核心價值觀的缺失,深刻認識到在自己的價值取向中,哪些是與社會主義核心價值觀和工人階級根本利益格格不入的,哪些是?二是通過其他各種群眾性活動間接灌輸核心價值觀。工會要結合清明節、五壹、十壹、元旦、春節等節日活動,以及“中國夢、勞動美”、文化娛樂、工會誌願者、讀壹本好書、送生日蛋糕等系列活動,利用工人俱樂部、工人文化宮、工人報刊、報刊之窗等特殊陣地,將核心價值觀融入各項活動,使各類活動不斷傳遞思想正能量。

二是通過普及法律知識灌輸正面知識。法律是國家意誌的高度表達,法治是核心價值觀的重要內容之壹。沒有對法律的尊重和信仰,其他內容的核心價值也就不復存在。“信訪不信法”、“醫鬧”、“鬧著要利益”、“我不管企業,我要個人利益”等不良行為,根源在於當事人的價值觀明顯違背了社會主義核心價值觀中的法治理念。廣大從業人員是守法、守法、用法的重要主體,也是執法的重要對象。員工的法治素養在壹定程度上決定了核心價值觀的認同程度。壹是工會在“六五”期間要在職工中深入開展普法活動。《工會法》規定:“工會組織和教育職工依照憲法和法律的規定行使民主權利,發揮主人翁作用,通過各種渠道和形式,參與國家事務、經濟和文化事業以及社會事務的管理;協助人民政府工作,維護工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義政權。”《工會章程》規定,工會“應當監督有關法律、法規的實施。協助和督促行政機關做好工資、勞動安全衛生、社會保險等方面的工作,搞好職工集體福利,改善職工生活,為有需要的職工提供幫助。依法參與勞動安全衛生事故的調查處理。”工會組織要重點向職工普及相關法律法規,讓職工掌握法律權利、法律義務、法律責任等壹些基本法律知識和基本遵循。二是工會組織要善於充分挖掘和提煉現行憲法、工會法、勞動合同法、工資集體協商試行辦法等涉及職工切身利益的法律法規規章中所蘊含的24字核心價值觀的相關內容,根據情況進行正面灌輸。比如《工資集體協商試行辦法》作為壹部部頒規章,在法律條文中找不到核心價值觀的明顯字眼,但通過對立法原則和具體條文的深刻理解,就會發現和諧、公正、民主、專業、友善等價值取向。工會要把這些內涵提煉出來,結合職工思想實際,在普法過程中有效灌輸。工會要向職工灌輸法治思維和方法,培養職工尊重憲法和法律,樹立法治信仰。引導員工在工作生活中,特別是在簽訂勞動合同、支付工資、支付加班費、勞動爭議等事項上,形成想辦法解決問題、依靠法律、遵紀守法的良好習慣,依法理性表達訴求,而不是壹意孤行、為所欲為。

第三,通過經常性的情境教育進行正面灌輸。核心價值觀具有鮮明的時代性。核心價值觀不是脫離實際的主觀臆造,而是從中國的國家制度、政權、傳統文化、物質文化等條件中產生的。它們也是友好的,在革命、建設、改革的不同時期,內涵有很大不同。員工只有認清形勢,認清大勢,才能更好地認同核心價值觀。工會要把形勢教育納入整體工作規劃和培育踐行核心價值觀的重要內容,對職工開展獨具特色的形勢教育,向職工講解黨情、國情、世情、工作情、社情,讓職工了解國家發展歷史、改革開放歷史、中國黨史歷史、世界經濟社會發展形勢、全面深化改革形勢,增強對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。有條件的地方工會和大型企業工會可以聘請黨政領導、專家學者為職工授課;否則,他們可以通過觀看專題片、印發要點和提綱等方式,引導員工自覺認同核心價值觀。有條件的企業工會要把勞模、金牌工人、能工巧匠、工會積極分子、優秀誌願者、道德模範等先進分子的事跡和企業的創業過程展示出來,讓職工把自己放在社會主義大家庭裏,放在集體裏,把個人夢想融入中國夢。

練出來就是錘煉,外化出來就是了。

核心價值觀具有突出的實踐性。它既是精神力量,也是物質力量。中央壹再強調,核心價值觀重在實踐,因為思想道德基礎是精神力量,只有轉化為物質力量,才能實現中國夢。“十幾個方案趕不上壹個具體行動。”工會要牢牢把握實現中國夢是當代工人運動的主題。實現中國夢,必須靠實際行動,踐行核心價值觀。因此,工會應致力於引導員工在工作實踐中發揮踐行核心價值觀的主體作用。主要的練習方式有:

第壹,在利益協調過程中踐行核心價值觀。不同的興趣有不同的價值觀。改革開放以來,由於重視物質生產,忽視精神生產,壹些社會成員過分追求物質利益,有的甚至不擇手段,為利作弊,有的女職工“寧坐寶馬哭,不坐自行車笑”,等等,說明利益中道德價值取向嚴重扭曲。隨著改革的深入,利益體系越來越復雜。利益交匯的地方,就是壹些不正確價值觀和社會主義核心價值觀競爭最激烈的地方,也是核心價值觀在反復碰撞中越來越強大的地方。隨著國家法治化進程的加快,勞動者的主體意識、權利意識和法治意識不斷增強,利益劃分的渠道、程序、原則和平衡點也變得復雜多樣。有些勞動者在利益上往往是狹隘和迷茫的,而有些人只關心自己的利益,不考慮他人的利益。有的只退不付;有的崇拜資本力量,不崇拜勞動力力量;有的不顧國家利益、集體利益、整體利益,只崇尚個人利益。在實踐層面,即在利益調整中,壹些錯誤的價值觀誘使少數員工自覺或不自覺地做出錯誤或不當的行為。比如有的勞動者談工資集體協商,就漫天要價,根本不管企業能不能承受。壹些工人要求工齡工資提高到極限,而不顧技術含量高的工人的待遇。有的勞動者不積極配合征地拆遷,而是以不正當手段索要高額補償,等等。工會要瞄準利益交匯點,讓員工具體參與利益格局調整,逐步養成用核心價值觀言傳身教的好習慣。比如在工資集體協商中,要廣泛動員壹線職工參與工資集體協商,通過座談會、聽證會、問卷調查、征求意見等多種形式,把工資集體協商的每壹個環節都變成職工樹立* * *贏* * *、和諧友善、相互包容、公正法治、光榮勞動理念的培訓室。在2008年國際金融危機的沖擊中,華工的突出貢獻來自於利益的調整,扶船抱團取暖的精神成為中流砥柱。

二是在表達訴求的過程中踐行核心價值觀。訴求的表達,表面上表現的是員工的各種個人要求,實質上表現的是有沒有核心價值觀。壹方面,工會要主動作為,深入車間、班組,進行調查研究,及時、準確、全面、深入、細致地了解職工的訴求。不要害怕尖銳的意見和復雜的問題,不要隨波逐流,脫離群眾。壹方面,工會要實事求是,深入細致地解決他們的訴求。積極回應員工訴求,引導員工自覺用核心價值觀檢驗省事訴求的恰當與不恰當、恰當與不恰當。要暢通職工服務熱線12351和工會系統職工信訪接待系統,拓寬訴求表達渠道和範圍。比如,在治理大氣汙染的攻堅戰中,壹些鋼鐵行業勢必損失慘重。在打壓生產、限制生產、關停並轉的過程中,工會要引導職工用和諧、文明、愛國等價值觀規範自己的言行,認識大局,支持改革,妥善處理個人利益與集體利益、集體利益與國家利益的辯證關系,擔負起“天下興亡,匹夫有責”的責任

三是在維權過程中踐行價值觀。維護勞動者的合法權益是工會的基本職責。工會維護職工權益的過程是引導職工踐行核心價值觀的重要過程。在這個過程中,因為涉及到勞動者最切身的利益,自然就涉及到勞動者心中的價值取向。由於家庭背景、文化背景、個人成長背景的差異,每個員工對人對事的看法不同,對權益的保障也有不同的看法。工會要掌握這個規律。在維護職工經濟權益方面,工會要引導職工樹立市場經濟意識,樹立愛崗敬業、多勞多得的觀念,樹立艱苦奮鬥、誠實勞動、創造性勞動的新風尚,積極參加社會主義勞動競賽。在保障職工政治權益方面,工會要維護職工的主人翁地位,提高參政議政的水平和能力,消除企業是企業、職工是職工、企業和職工的關系是壹方花錢壹方幹活的錯誤認識,高度認同和踐行自由平等的價值觀;在保護職工文化權益方面,工會要引導職工自覺傳承中華優秀傳統文化中誠實、友善、禮貌、助人、自強的品質,樹立和諧思維和辯證思維,推進國家文明建設進程;在維護職工社會權益方面,工會要引導職工積極參與社會治理,引導職工做好丈夫、好媳婦,講孝道,做社區建設的好主人,做社會的好公民,弘揚壹人有難、眾人幫的時代新風尚,讓友善傳遞到每壹個職工心中,為國家富強民主文明和諧做出應有的貢獻。

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