冰心在為《穆斯林的葬禮》國際版寫序言的時候說，在讀這本書之前，她對穆斯林幾乎壹無所知。我自己看了之後，深表贊同。我對其他民族和宗教缺乏了解。小說大概講的是北京壹個玉石家庭兩代人的故事。交錯的章節讓故事有穿越時空的感覺。講民國的故事，讓我想起老北京各行各業的老字號和文化；講北大燕園的風景，讓我對北大和我的學生時代有壹點傷感。說起在倫敦避難，讓我想起了上個世紀的世界大戰。當然，最重要的是主角韓新月的命運和他與楚彥超老師的愛情。新月還是死了，帶著遺憾離開了。但讓我們明白壹個道理:愛情和人性中美好的東西是可以超越宗教和種族的，雖然在現實中常常被扼殺，也正是因為現實的殘酷，這些東西才越來越珍貴。
壹本厚厚的書承載著沈重的感情。《穆斯林的葬禮》是壹本好書，值得壹讀。
關於穆斯林葬禮的思考2因為我有壹次買很多書的習慣，所以這本書就放在床邊高高的書堆裏蒙灰塵，直到那天睡覺的時候做夢，我的手伸出來打翻了那堆書，突然把我撞倒了，書就倒在了我身上。醒來後，我把它翻了過來。
這是壹個回族穆斯林家庭60年來的興亡故事。三代人的命運跌宕起伏。其中兩起發生在不同的時代，卻又交織在壹起。故事的開頭，壹個穿著考究的女人，拎著壹盒蛋糕，急匆匆地來到北京的壹個四合院。路上的風景對她來說很熟悉，這激起了她對過去的感情。到了四合院門前，她猶豫了壹下，舉起手又放下。
韓子奇是個孤兒。壹個偶然的機會，他被北京的玉雕工匠梁亦清收為徒。梁亦清有兩個女兒，大女兒梁君璧，小女兒梁。後來，梁亦清因勞累過度去世。為了繼承師傅的家業，韓子奇不惜忍辱負重，潛心學習死敵浦壽昌手下玉器店的管理經驗。三年後，他回到梁家，娶了梁君璧。十年後，奇貨可居成為北京翡翠首飾店的皇冠。與此同時，歷時八年的血戰“七七盧溝橋”事變在北京打響。韓子奇被迫帶著花了半輩子收集的珍奇寶物和師妹梁，在英國，希特勒瘋狂轟炸倫敦。戰爭期間，孤苦伶仃的韓子奇和梁結合，育有壹女。長大後，韓新月美麗又聰明，她考上了清華大學。可是，壹直堅持傳統觀念的梁君碧討厭她，她卻要裝作什麽都不知道。在大學裏，韓新月與壹位年輕的老師楚彥超墜入愛河，但在壹次事故中被診斷出患有先天性心臟病。她輟學，住院，失望，絕望，求死。楚彥超默默的支持著她，鼓勵著她，壹次又壹次的為她加油，但人的力量畢竟有限，美麗的姑娘最終還是離開了人世，留下了無限的遺憾。
這是第壹本讓我覺得“愛”這個抽象的詞如此真實的書。當心悅臥病在床，知道自己的病已非現代醫學所能治療時，她要求楚彥超放棄自己，讓自己去死。楚彥超生氣了。他向心悅解釋:“什麽是愛？愛是火，火總是明亮的。不管是燒煤還是燒木頭，樹還是草，只要是火，都閃耀著同樣的光輝！愛就是愛。是人類自發的美好情感。我愛妳是因為妳。況且也沒有什麽目的。不要用‘自我犧牲’之類的話來貶低我。我們都不是祭壇上的羔羊。我們付出了愛，也得到了愛。愛得越深，愛得越強烈，愛得越長久。這就是壹切！”
這麽真摯的感情，我不得不感動。上帝怎麽會如此殘忍地傷害壹個被所有人寄予厚望的生命？她是如此美麗和優秀。她是子韓琦晚年生活在這個世界上的唯壹希望。她是哥哥韓天行照顧的妹妹。她是楚彥超最看好的外語人才，但這樣的美女卻成了現代落後醫學的犧牲品。在生命的最後壹刻，她依然斷斷續續地保持著呼吸，只為見楚彥超最後壹面，但最終還是沒能如願。用盡全力喊出“楚”字後，她離開了這個讓她輝煌精彩了19年的世界。
又來了壹段悲劇愛情。主角是她的哥哥韓天行和她的高中好友陳。韓天行愛上了和他在同壹家工廠工作的單純女孩榮桂芳。但他的母親梁君碧看不上容桂芳的家庭背景，通過疏遠他來疏遠他和容桂芳。兩個戀人因為誤會而如此遙遠。在新月病重的情況下，韓天星嫁給了陳，但這也是壹場沒有愛情的婚姻。
最後壹章《玉別》，以蘇軾的壹首《水調》結束，韓家遭遇巨變，推翻了韓子奇的“府官”地位，韓子奇在打擊中死去，帶著對女兒的思念和不能見梁最後壹面的遺憾。
關於穆斯林葬禮的思考3拿起《穆斯林葬禮》這本書，我仿佛進入了壹個全新的世界，在這個世界裏，我談到了壹個少數民族——回族。他們的生活習慣，宗教信仰，傳統習俗...書中講述了壹個穆斯林家庭的故事，六十年代的興衰，三代人命運的起伏，兩個發生在不同時代卻又交織著不同內容的愛情悲劇。
作者對這本書結構的安排也很獨特。在這壹章中，作者寫的是現在，然後下壹章開始關註過去。就這樣，壹次壹個戒指。這樣的思維方式首先引起了我的濃厚興趣，讓我開始對學習壹些小說寫作的結構和布局方法產生了濃厚的興趣。作者還善於運用環境描寫，情景交融，用環境描寫襯托主人的思想感情，說透了當時的社會環境。
從這本書的書名就可以分析出結局包含了悲傷的意味。的確，結局是淒涼的，悲傷的！月牙兒和楚彥超的愛情是感性的，也是可憐的，但卻是陰陽相隔。這是愚昧的封建禮教造成的，封建迷信害了幾代家庭，新月的悲劇恰恰是歷史的必然。天星和容桂芳的愛情沒有結局。這僅僅是梁君璧的錯嗎？不，這是整個封建社會的遺毒，是封建禮教的思想侵害了沒有思想的梁君璧！
心悅渴望母愛，從記事起她就沒有享受過母愛。好在有壹個愛她的阿姨，讓她隱隱約約感受到了母愛。照片上的母親是那麽和藹可親，現實生活中的母親卻是那麽冷漠。她多麽渴望媽媽給她壹點愛，甚至理解和肯定。但事實恰恰相反。“母親”反對她上大學，反對她和非回族的人談戀愛，甚至在她彌留之際刺激她。到處展示自己是為了保護自己的名譽和對穆斯林的虔誠，但這壹切讓新月發出了“她是我的親生母親嗎？”感覺，這是她埋藏在心底多年的疑問。她哭著問她父親，韓子奇曾拿出壹封信，壹封心悅的生母寫給心悅的信。"新月，我親愛的女兒:妳還在做夢，但妳媽媽要走了。真不知道妳醒來會怎麽哭著找媽媽...媽媽走了，妳會繼續壹個人在陌生人中間旅行，不是為了謀生，也不是為了尋找愛情，而是為了找到自己。人可以失去壹切，但不應該失去自己……”看到這裏，我被它感動了，不知不覺，我淚流滿面。書中的主角在抽泣。心悅想和母親談談自己十幾年來的想法和內心的苦悶，但因為疲憊，她突然呼吸急促，不省人事。
看到這裏，我不禁對心悅的悲慘遭遇表示深深的同情，她是壹個如此善良、純潔、開朗的女孩。她對學業充滿了向往，壹定要考上北京大學英語系。她對每個人都那麽好，幫助宿舍裏英語不好的羅秀珠。但是她的心臟病毀了這壹切。父親和姑姑的愛，哥哥天星的關懷，楚老師的支持，都沒有讓韓新月放棄自己，而是積極與病魔抗爭。但這就是命運。她從不依戀人，讓這麽單純善良的人帶著遺憾離開。新月壹直沒有放棄對愛、美、善的追求，但最終還是逃不過命運的束縛。
擁有生命是我們生命中最大的快樂。比起書中的主角，我們不是都很幸福嗎？至少我們有寶貴的生命，這是我們的財富。我們還在為日常生活中的小事煩惱嗎？妳還在為壹些不愉快的事情煩惱嗎？珍惜生命，樹立信心，相信沒有過不去的坎，沒有不成功的人。
關於穆斯林葬禮的思考4我早就想看霍達的《穆斯林的葬禮》。可惜在高中的緊張時期找不到屬於自己的空閑時間。終於，在我進入大學的壹個周末，我從圖書館找到了這本書，滿心歡喜地蓋好，然後跑回宿舍，拉上床簾，隔絕了世界的幹擾，安靜地把自己投入到穆斯林的神秘和時代的蒼涼中。
我壹口氣走完了40萬字的漫漫征途。當書中所有的主角都得到了應有的結局，我的心並沒有隨著書最後壹頁的合上而釋然。把書從頭翻了好幾遍，思緒開始亂了。我突然發現，這本書並不是簡單地向讀者闡述幾個回族穆斯林之間的愛恨情仇的故事，而是似乎在通過那些悲壯的人物向世界表達著什麽，呼喊著什麽。
宿舍的朋友在討論人類的愛情。我隔著薄薄的窗簾聽著。有人說:“有情人不吵架，就不會像陌生人壹樣達到愛的巔峰。最深的愛是最大限度地給對方自由。”我可能沒有經歷過真正的愛情，體會不到這句話的真正含義，但梁君璧在穆斯林葬禮上對韓子奇的愛，讓我感到害怕和心寒。我不贊成梁不顧壹切的戀愛，為了自己的愛情毀了姐姐的家庭。她的愛是自私的。不要說是在四五十年代，就算是在新事物飛速發展的21世紀，這樣無限的愛情都是被人唾棄的。但俊比為了捍衛自己的愛情，不惜殺死自己兒子女兒的真愛。為了挽回我沒能得到的愛，我以壹個母親的身份強求孩子的愛。為了阻止丈夫愛妹妹，她把妹妹逼走了。但是這得到了什麽呢？她只保留了壹個沒心沒肺的身體，這輩子再也沒有得到過丈夫的愛。()她的生活很悲慘。為了保持穆斯林的宗教信仰，她壹生都沒有反抗和掙紮。她把丈夫和妹妹的背叛帶來的怨恨深深埋在心裏。最後，當我們回到這片土地時，我們會把它帶在身邊...
韓子奇的生活更富有戲劇性。從他的壹無所有到空手而歸，霍達給了他壹個返璞歸真的命運。盡管他的壹生輝煌燦爛。然而，他很懦弱。當戰爭來臨時，為了他的收藏和他的追求，他毫不猶豫地拋棄了他的家庭和在中國的救國救民的義務。他在戰爭中救了玉，但是發生了什麽？他還是孤獨地死去，壹無所有。他的愛情是失敗的。他的背叛讓兩個女人活在痛苦中。更多的是因為他的固執，這最終決定了他最愛的女兒心悅不可能幸福。
心悅敢於像她的生母壹樣追求自己的愛情。但她的命運是悲慘的，在她為自己的人生感到驕傲的時候，上帝讓她接受了突如其來的困難。在失去母親關愛的同時，她也被壹顆不健康的心所束縛，在追求愛情的道路上走得坎坷而甜蜜。雖然她母親的那句:“寧要妳死，不要和楚彥超在壹起”讓她心裏涼到了極點，但在她去世16年後的紀念日，她的墳前又有壹個楚彥超在放那首《梁山伯與祝英臺》。還有優美的小提琴旋律訴說著楚彥超對她的深愛。與此同時，她的生母回來看她。兩個愛她壹輩子的人的出現，讓她的結局悲傷卻不淒慘。
相反，壹直說自己倒黴的天星，其實是書中最苦的人。他的愛情被親生母親拒絕，因為他沒有好的家庭背景。當他最親近的母親精心策劃破壞他的幸福時，他什麽都不知道。為了他的妹妹和他不愛的晏殊的幸福，他在得知自己痛苦的根源後無法抗拒。他是個誠實的人，但內心並不軟弱。是時代的局限和穆斯林的虔誠，註定了他壹生都活在痛苦之中。他得不到幸福，卻默默為別人創造幸福。
所有不幸的愛情都只是因為是穆斯林。新月和楚彥超就是這樣。如果心悅不是穆斯林，或者楚彥超是穆斯林，那麽梁君璧就沒有借口停止他們的交往，心悅的生命也未必會這麽快結束。如果奧利弗是壹個穆斯林，那麽他的真誠感動了冰玉，他們壹定會結合，所以奧利弗不會成為戰爭的受害者，或者，準確地說，是穆斯林規則的受害者。那麽這之後所有的不幸都不會發生了。
當我再次翻開這本書時，我註意到韓子奇的供詞。在他彌留之際，他再也無法埋藏內心的秘密。韓子奇保守了幾十年的秘密終於暴露，梁君璧的整個身心受到了極大的震撼。這個壹輩子都假裝穆斯林的老太太，晚年才知道，和她壹起生活了幾十年的丈夫並不是穆斯林，那麽她用穆斯林的規矩對真主的終生崇拜是什麽？她怎麽解釋為什麽要用這個逼死女兒？
最後，我發現我可以在標題中對葬禮的開始得到壹點解釋。這不是穆斯林的葬禮，而是有著復雜規則的穆斯林的葬禮。韓子奇用他的壹生，痛苦的壹生，埋葬了屬於穆斯林的禮儀。雖然他在彌留之際乞求穆斯林妻子和真主的原諒，但這些都無法抹去他走過的軌跡。看完這本書，我的眼淚止住了。有人說，壹切文字的終點，是對人生的思考。我覺得這句話應該是對的。那我現在該怎麽想？
室友們關於愛情的討論即將結束。他們最終達成共識，愛情不能等待。男女都有戀愛的主動權。如果妳找到了愛，就要勇敢地去追求。是的，就像新月和梁壹樣，他們身上沒有愛情的膽怯和時代的被動。他們很勇敢。
回民葬禮隨想5壹個回民傳說，三代人的風風雨雨，淒美的戀情，畫出壹幅由梁亦清、韓、梁君璧、梁、、楚彥超塑造的完美傑作。主人公們在政治和宗教中掙紮，人們在思想、感情和愛情的影響下跌宕起伏，被作者獨特的視角帶入壹個可愛又可恨的世界。
如泣如訴，冰如刀的世界，愛恨交集。逝者在地獄與天堂的夾縫中往復，生者在現實與浪漫的夾縫中重生。經過幾個世紀的輪回，只有世俗的欲望已經逝去又回來了，而且永遠不能被遺忘。美麗的不幸和男人的迷戀都在這個地獄般的天堂裏交戰。
社會是在無形的條件下形成的，而人卻在形成的條件下痛苦。
宗教中對人生和未來的迷茫只會像浮生壹樣蔓延。渴望死亡的至愛重生。出生後會是怎樣的家庭故事？吵架，還是和平度過余生？只是渴望這壹切轉瞬即逝的虛擬能給妳的生活增添看不見的色彩，愛情只是被人類毫無疑問視為精神養料的東西，是現實社會不允許存在的。
宗教的純潔是政治的幌子。
曲終人散的幽靜齋樂，驚心動魄，纏綿悱惻，時時回蕩在讀者耳畔，想抹去也抹去不了。
到最後，現實中只有美好的“東西”值得記住。如果這些都想成為真正的享受，原則只有兩個:第壹，享受當初的美好...讓生活變得幸運。第二，壹路坎坷，但總有美好的回憶吧？
即便如此，人生也只能是付出，或者付出與回報，沒有第三者。這樣悲傷的愛情故事，我認為，在現代是不允許存在的。只能有熱情和大膽。再次，開放的外國人會對保守的中國人產生沖擊，這必將留下壹個永恒的漩渦。我們只能任其發展壯大。用外人的話說，“就是在發展。”
關於穆斯林葬禮的思考6人生的舞臺，悲劇，喜劇，喜劇，悲劇...輪流表演，不熬夜，沒完沒了。......
壹個穆斯林家庭，三代人之間的愛恨情仇，幾十年的興衰，命運的起起落落，把不相幹的人的生命聯系在了壹起，發生在不同的時代，卻有著相似的交織在壹起的愛情悲劇。書中主人公悲歡離合的背後，是不同宗教信仰和文化的碰撞。在這樣的背景下，很難隱藏作者在當時特定時代氛圍下的困惑和對人生真諦的追求。曲終人散，悲劇收場，無計可施。榮辱興衰，皆隨塵埃而落，消失在歷史的長河中。
天上有壹輪明月，年年相似。
古都北京的老玉器店七珍齋的梁亦清，原是回族玉雕藝人。大夫是玉器中最新的，因精心雕琢的玉器受損而怒不可遏而死。梁亦清有兩個女兒:大女兒畢軍和小女兒冰玉。他的徒弟韓繼承了老師的事業，並娶了長女為妻。日軍侵華時，韓帶著妻子和妹妹來到倫敦，過了很久，生下壹女，取名“月牙兒”。回家後，畢軍無法接受這個事實，這使得冰玉離開她的女兒，遠走高飛。月牙兒長大了，愛上了班主任楚彥超，卻得不到家人的同意。後來，她生病了。多年後，冰月回來了，站在已被政府列為“重點文物保護單位”的博雅故居前，卻發現壹切都變了。......
文末，也是最讓我感動的地方。”輕輕走過去，心裏只想著女兒梁。就像那個人，黃昏悄然而至，搖曳的樹木漸漸與大地融為壹體，充滿了大膽的黑色和溫暖的芬芳。在西南方的地平線上，出現了壹彎新月，幽幽的，朦朧的，若無其事。”作者對風景細膩清新的描寫，把壹個木工對女兒月牙的思念，襯托到了極致。月光下，在樹叢旁，楚彥超正在拉小提琴。小提琴的聲音《像哭》《像夢》講述了壹個心碎的人對心愛的人深深的眷戀，就像他演奏的鋼琴曲《梁祝》壹樣。他每次看兩個人的愛情故事，總是很可惜。新月壹生坎坷，卻遇到真愛，身患重病，宗教不同，父母不同。
作者霍達用冷靜的筆觸向讀者展示了壹個又壹個悲劇，這也是我不想再讀這本書的原因。宗教傳統，愛恨交織，中國文化與伊斯蘭文化在歷史長河中的交匯與差異，構成了這個宏大而悲涼的愛情故事。穆斯林的葬禮埋葬了過去的仇恨和隔閡，在心底留下了對未來的憧憬和希望，就像文章結尾寫的那輪新月掛在墨色的夜空。
天上月牙兒朦朧，地上琴聲空靈。
當我經歷了妳要去哪裏，看透了悲歡離合，那彈奏的琴聲回蕩在天地間，如壹泓清泉，壹片低語，壹只蠶在吐絲，壹只孤雁在盤旋。......