最早的是竇桂梅寫的《回到教育的原點》，文化藝術出版社2011年1月出版。
她提出的“三個超越”和“三個回歸”的概念在語言領域有著廣泛的影響。
□小學語文老師應該是什麽樣子？有人說她就是那樣。
-優雅的氣質，富有感染力的表情，恰當的肢體語言...她讓人體會到母語的內在美，感受到漢語的趣味和魅力，讓自己成為講臺上壹道不可復制的風景。
□壹個在山村長大的孩子，壹朵盛開在小學語文場的“玫瑰”，讀書，神奇地將兩者結合在壹起。
■本報記者張貴勇
竇桂梅，語文特級教師，清華大學附屬小學校長，出版了《竇桂梅與主題教學》、《玫瑰花與教育》等多部專著，主編了《小學語文目標質量手冊》。她提出的“三個超越”和“三個回歸”的概念在語言領域有著廣泛的影響。
“看書有字是光合作用，看書沒字是化學反應。作為老師，要關註身邊的世界，發掘身邊的教育資源……”多年來，清華附小校長竇桂梅壹直有壹個習慣，就是寫下有趣的教育故事，感人的教育細節或者新的感悟。
如今，大大小小的書可以鋪滿壹桌子。憑借著不懈的記錄和反思，以及對閱讀的熱愛，竇桂梅從壹個上過音樂、數學、美術、思維課的“代課老師”成長為小語種領域最著名的特級教師之壹，並撰寫了數百萬冊書籍，提出了壹系列教學理念。
透過那些摘錄或反思，我們窺見了她的喜怒哀樂，她的成長之路，也拾起了她最初的讀書時光。
被繪本敲的讀書門
“正是童年時代對自然的閱讀，少年時代對小說的閱讀，奠定了我後來的精神背景，定義了我人生的精神格局。”
“我在偏遠的農村長大，最初接觸文字是從看繪本開始的。”提到自己最初的讀書經歷，竇桂梅說，小時候根本沒有書。她唯壹能看到的是圖畫書。童年最大的快樂就是看繪本。在信息閉塞的大山裏，行雲流水的臺詞，人物豐富的表情，再加上簡潔生動的文字，像變魔術壹樣深深地吸引了她。
小學以後，竇桂梅看繪本更加癡迷，凡是能找到的，她都看不夠。紅樓夢，刀會，西遊記，刀劍，壹個銀元，周皮皮等。打開了她未知的世界，給了她無私而沈醉的閱讀體驗。特別難忘的是《三國演義》，全套48本漫畫。因為爺爺的超前，我讀起來有種似曾相識的體驗。
中學在縣城，每天上下學都要坐火車。在候車室等車的時候，竇桂梅曾經花兩毛錢租了壹本繪本，壹個人在角落裏靜靜地看。曾經，她沈浸在《秋風五記》的悲傷中，完全失去了周圍的世界。當她終於從難以接受的結局中走出來的時候，她突然發現周圍壹片寂靜。結束了！火車已經開走了。所以她整晚都呆在候診室裏...
如今，繪本已經退出了歷史舞臺。即使在大型書店或書城，也很難找到壹兩本原版繪本。無獨有偶，2003年，竇桂梅有機會在臺灣省講學。在那裏，她找到了繪本的另壹種表達方式——繪本，壹種久違的感覺油然而生。那些圖畫美麗而富有想象力的圖畫書有壹種直達心靈的力量。於是，她帶了很多書回家，包括《猜猜我有多愛妳》、《我爸，爺爺總會有辦法》等。，並將其作為教學內容，成為國內最具影響力的繪本教學教師之壹。
竇桂梅善於啟發學生註意繪本的細微之處，發現圖畫背後隱藏的意義，從而營造生動難忘的教學場景。壹位老師聽完竇桂梅的《我爸叫焦妮》後寫道:“時間悄悄流逝，壹堂精彩的課結束了，但竇老師的教學技巧壹次又壹次地清洗著我的心靈，啟發著我的思想。這種課堂不僅是活躍的，也不是對孩子表達能力的培養，而是直入靈魂的愛的教育。”
中年男子竇桂梅仍然喜歡看繪本，經常買很多套繪本和大三學生壹起看。經常沈浸在繪本的世界裏，她釋迦牟尼又回到了那個多姿多彩的童年。
“文學讓我瞥見了生活的美麗”
語文老師要讀人文經典。語文課壹旦有了文學的味道，課堂壹定是令人期待的，充滿驚喜的。
有句詩是這麽說的:人生從識字和煩惱開始，背名字可以休息壹下。但對於竇桂梅來說，識字讓她認識了自己，走向了更廣闊的世界，這也註定了她壹生都要與中國人相伴。
竇桂梅坦言，最初的識字是從報紙開始的。在20世紀70年代的農村地區，報紙經常被用來貼墻。每天晚上睡覺前，她都喜歡和哥哥壹起看天花板，壹起玩找單詞的遊戲。在文字世界裏遊弋的喜悅，找到文字後的狂喜，至今還清晰地印在她的腦海裏。在這個過程中，她的素養提升很快，雖然有很多誤解，比如“徒勞無功”被她解讀為“擔心機器”，“解數”被她解讀為“妹子”，上學後被老師糾正，這也讓她對教師職業充滿了敬意。
考上師範，走出大山，是竇桂梅人生的分水嶺，也是他讀書過程中的跳板。當她第壹次走進圖書館，面對著浩如煙海的書籍，突然有壹種令人窒息的幸福感，覺得世界突然變得無比開放，於是開始孜孜不倦地大量閱讀。當師範生的三年裏，她對自己的文學作品愛不釋手，從普希金、雨果、陀思妥耶夫斯基到冰心、徐誌摩、葉聖陶、老舍，從《青春之歌》、《平凡的世界》到《安娜·卡列尼娜》、《復活》。她特別喜歡簡愛，喜歡反復品味女主角的內心對話，女主角甚至成為她心中不滅的偶像。這也是她在後來的代課生涯中追求語文教學的永恒動力。
竇桂梅說，她上師範二年級的時候，喜歡在圖書館晚自習，看紅樓夢。每次去以淚洗面，她都感到悲傷，仿佛書中的人物就是她自己。感嘆書中的天下人生——“都是白的，好幹凈”，雖然不明白更深層次的含義，但突然想起了這句話。有些書她看了不止壹遍，有些句子還能背下來。比如《復活》開頭的“在城市裏，春天還是春天。陽光溫暖，到處都是草，不僅在陰道裏，也在石板的縫隙裏……”
如今，只要有空，竇桂梅就會去學校附近的萬聖節書店找書。她壹呆就是半天以上，她甚至開玩笑地稱之為“我的書房”。書園裏有很多人文社科的經典書籍，背著壹摞書回家，手中的書和內心的感受壹樣沈重。
“與其說我愛看小說，不如說是文學讓我壹瞥生活的柔軟與美好。”竇桂梅說，那些人文經典給了她廣闊的文化視野和悲憫的人文情懷。受到文學的熏陶，經過時間的沈澱，她的內心變得豐富、深情、細膩、浪漫。這也是她成為壹個對文字高度敏感，表達富有感染力的小學語文老師的來源。
語文老師要有壹定的文學素養。在竇桂梅看來，要獲得文學素養，打造精彩課堂，沒有別的辦法，只有泛讀。為了教好《秋日裏的思念》這篇課文，她讀了作家史鐵生幾乎所有的作品。為了教好《圓明園被毀》這篇課文，她找來對這壹歷史事件評價不壹的作品，深入研究。為了教好繪本，她從兩個書櫃裏收集繪本，反復對比琢磨。在講臺上，她總是充滿自信和底氣，總是把文字背後的精彩展現出來，把自己的教學保持在壹個很高的水平。正如壹位業內人士評價的那樣，“她刻意帶領孩子們進入壹個美好的世界。這個世界的美好是豐富的，豐富來自於閱讀不同的人生。”
語文老師要多讀人文名著，這既是自我經驗的積累，也是教學的需要。竇桂梅認為，如果語文老師養成閱讀人文書籍的習慣，就能自信地站在講臺上。壹旦語言有了文學的味道，那時候的課堂壹定是充滿期待和驚喜的。
寫作是另壹種閱讀
壹個語文教師的閱讀、教學、著書的專業發展記錄，其實就是他專業素質提升的足跡。寫作會改變老師的課堂磁場，甚至是生活屬性。
在小學語文領域，竇桂梅是出了名的愛文能文。
而這個習慣是她很小的時候養成的。小學時，竇桂梅喜歡摘抄精彩的句子。進入初中後，她迷戀上了成語和名言，於是筆記本上寫滿了“壹件深具智慧的事，改變了所有的秘密”“是水的歌舞讓鵝卵石變得完美”等精彩句子，曾經寫在給同學的告別詞裏。甚至在工作之後，她每參加壹次講座或培訓，都把當時的所見所感記錄下來。每次翻看這些筆記本，當時的情景甚至那天發生的小事都歷歷在目。
多年來，竇桂梅寫下了200多萬字的讀書筆記，500萬字的摘要卡片，654.38+0萬字的教學後記。在她看來，寫讀書筆記不僅豐富了她的語言，增強了她的語感，也讓她獲得了壹種可以終身受用的精神成長力量。更重要的是，她學會了從中提取和整合信息的能力。她說，當我們把自己教過的、讀過的、感受過的都寫下來，就會發現那些方塊字提高了語文的職業素養，變成了教學的結晶和印記。
所以，在出國訪問之際，竇桂梅帶回的除了巨大的精神觸動，還有壹系列關於行走的細膩感人的思考。從日本回來後，她寫了25篇文章，包括《刻在日本土地上的漢字》。幾年前，她去烏克蘭帕夫利什中學，帶回了蘇霍姆林斯基的珍貴照片，放在書桌上最顯眼的位置。在《去帕夫利什中學朝聖的壹天》壹文中，她寫道:“我不能帶走雕像，但我帶來了最珍貴的照片，這些照片沒有在任何報刊雜誌上出現過——它們就放在我的書桌上，每次我看到他，都要用不同的眼神盯著他看。”2011 4月底，竇桂梅赴美參加中美文化交流活動。在20多天的時間裏，她走訪了美國的教育行政機構、大學、高中、初中、小學等教育機構，撰寫了《從希拉裏的演講中我想到了什麽》等數十篇文章。
除了教育隨筆，竇桂梅還認真記錄自己在課堂上的行走過程，從而不斷完善每壹個教學細節。在教珍珠鳥的時候，她寫下了這樣的教學困惑和反思:“人該不該放生鳥？”？鳥兒會飛走嗎？這就是我教學和學生思維的困惑。當知識和真理發生沖突時，教育應該如何做出選擇？我把繩結拋給學生——如果我們是珍珠鳥，我們會飛走嗎？這可能就像討論‘娜拉走後會發生什麽’壹樣，讓我們繼續更頭疼。"
“記錄這些教後反思，會不斷發現問題、解決問題，並從具體問題進壹步展開，爭取上升到更高層次、更大範圍進行反思和重建。”竇桂梅說，這種寫法不僅是課堂記錄，更是從瑣碎和無奈中剝離出來的有價值的思想，超越了枯燥的重復，讓教學的日子變得有趣。其實寫講稿不是為了體現寫作水平有多高，更不是為了發表，而是為了不斷積累自己的精神世界，觀察課堂所教的是什麽樣的真實和內心。
正是出於對課堂和內心的觀照，竇桂梅才得以更深入地了解孩子，逐漸明白什麽是真正的語言，應該教什麽樣的語言，也讓自己成為了真正的激發孩子愛上母語的小學語文老師。
但是，真正的小學語文老師並不是最終目標。如今，竇桂梅依然過著白天當校長，晚上當學者的生活，從讀書中汲取力量。因為，她堅信狄金森的詩:沒有哪艘船能像壹本書壹樣把人帶到遠方，沒有哪匹馬能像壹首跳躍的詩壹樣把人帶到遠方...
對話大師
只有學習，作為語文老師，妳才能真正笑對課堂，指點江山，才能自如應對學生的奇思妙想和詰問，吸引學生的歡呼，讓課堂每天陽光燦爛。
讀書最需要的是行動。
■本報記者張貴勇
老師要有壹顆柔軟的心。
記者:教師的知識結構影響教師的閱讀水平。在妳看來，目前小學語文老師最缺什麽？妳最需要讀什麽樣的書？
竇桂梅:小學教師缺乏的主要是人文素質和學科專業素質。現在很多老師的心不夠軟。今天看到媒體報道有些老師沒有人情味，沒有底線。這反映出這些教師作為壹個人，應該具備正義、平等、博愛等最基本的素質。當然，這背後是小學教師工作的特殊性:負擔普遍較重，白天就像壹個片刻沒有呼吸的發條，這是不從事教學的人無法理解和體會的。因此，相當壹部分教師不看新聞、報紙或書籍。對於這樣的老師來說，只要能捧著書，哪怕是讀讀抽象的速寫和奇聞軼事，也算是壹種修養，比逛街打牌強多了。至於教職員工中的“有良知、有社會責任感的知識分子”，我想不用我推薦，他們也壹定能自覺地豐富自己的思想。
關於學科專業性的閱讀有兩種。首先，教師要閱讀教育學、心理學、課程論等方面的書籍。尤其是壹個成熟的老師到了高原，回頭看看自己讀過的書，可能會有很多新的認識，覺得“真誠而雄辯”。另壹個是教師應該閱讀的相關閱讀材料。比如語文老師，至少要系統閱讀文學理論、中外文學史、古今漢語、相當數量的文選。
無論看什麽樣的書，經典和原著都是首選。在精力有限的情況下，經過時間洗滌的經典和代表作家作品原貌的原創經典，能起到四兩撥千斤的作用。
建立閱讀與教學的聯系。
記者:語文老師應該成為聖人。對於如何更好的吸收文史心理學等學科的知識，博采眾長為我所用，為教育教學服務，妳有什麽樣的經驗或建議？
竇桂梅:其實不僅僅是語文老師，所有的老師都應該是“專業與通才的結合體”。關於語文老師的閱讀，我覺得可以從以下幾個方面考慮。
第壹，循序漸進，量入為出。我們知道，在引導學生閱讀的時候，第壹步是培養興趣，請妳到骨灰盒。其實老師的閱讀也是如此，尤其是壹些專業性很強的書。如果韋勒克和沃倫的“文學理論”很無聊，我們不妨從孫紹振和王先培的文本精讀指南系列開始。我覺得《萬歷十五年》太理性了，《明朝那些事》很好理解。《存在與時間》太有挑戰性了，《蘇菲的世界》和《思想的盛宴》也是不錯的速成替代品。哪裏有收入，哪裏就有學習。
第二，強迫自己養成讀書的習慣。好習慣只有通過反復練習才能形成。如果妳之前沒有讀書的習慣，那就強迫自己每天抓壹點，占壹點，擠壹點時間。就像薛瑞萍老師說的“談戀愛的人總有時間擁抱，想學習的人總有時間。”漸漸形成習慣後，手邊沒有書的日子感覺特別空虛。
第三，學會建立閱讀與教學的聯系。書中雖有金屋藏嬌，千層床，但死讀書的結果就是死讀書。語文老師在看書的時候，腦子裏要有壹根弦，就是書的內容是否和自己的教育教學工作有關。好的素材都是要積累的，不可能說是什麽時候偶然獲得的，會給妳增光添彩。
但無論如何，讀書才是最重要的。只有這樣，作為壹名語文老師，妳才能真正在課堂上開懷大笑，指點迷津，才能自如應對學生的奇思妙想和詰問。什麽公開課，什麽優評課，都收錄在妳的五指山，毀滅性的，鋪天蓋地的，文武不可擋的，引得學生歡呼雀躍，教室裏每天陽光燦爛。
校長打開了另壹扇閱讀的窗戶。
記者:從普通教師到校長，妳的閱讀內容和方式壹定有所改變。妳覺得當校長讀書和當老師讀書有什麽區別？作為壹名校長，妳在讀書方面有什麽樣的體驗？
竇桂梅:成為校長後，我的角色發生了變化。有太多的東西我沒有經歷過，也沒有研究過。所以，這個時候的讀書，不再只是個人意義上的愛好，而是壹種有責任、有擔當的讀書。因為，妳可能會因為讀書而改變學校的課程，自己做決定。
金克穆先生在壹篇文章中把讀書分為以下幾類:跪著讀的書——神聖的經典；站著看書——權威演講；坐著看書——為了某個目的看書；躺著看的書——文學類的書；步行閱讀的書籍-比較和交談的書籍。
如果說當老師的時候，我們更多的是跪著讀，站著讀，躺著讀，那麽當了校長之後，我們可能更多的是坐著讀，走著讀。坐著是壹種思考的姿態。有了它，我學會通過閱讀未知領域的書籍來獲得寶貴的經驗，比如閱讀經濟和管理方面的書籍。走讀代表行動和實踐。無論是確認、對話、對比還是反例，都給我提供了壹面反思自己的鏡子，壹條超越坦途的路徑。比如我曾經讀過《教育論》，現在從校長的角度回過頭來看。壹些曾經不理解的問題，在管理員看來似乎是理所當然的。壹些未讀的課程理論進入我的視野後，我思考的是這本書給學校帶來的意義，而不僅僅是我教過的科目。
雖然這個過程可能放棄了壹些曾經吸引我的快感，但也為我打開了壹扇未開啟的窗戶。
名師著作摘錄
在寫作中沈澱生活
■竇桂梅
現在各種關於課堂教學的討論，像暴風雨壹樣不斷的沖刷著我們。壹方面，我們不得不面對關於課堂教學的各種觀念和各種批評的轉變；另壹方面，每天又要在辛苦瑣碎的課堂生活中徘徊，疲憊不堪。課堂教學不左不右。
面對迷茫，我們或多或少都要教公開課。應該怎麽找教室坐標？如何克服反復研究和講課帶來的審美疲勞，通過壹點點研究課，讓激情、希望和魅力蔓延到教學生活的歲月和角落？
有壹個很好的方法，就是讓筆靜靜的寫下自己，在教室本身尋找“我是誰”。語言是可見的心靈之花。每次錄的時候都會把自己的內心挖出來表現出來。
每壹種力量、每壹個領域都必須找到壹種正當性來為自己辯護，每個人也需要自我引導來自覺創造課堂生活的價值和意義，而不是等待任何權威的指示。正因為寫作，妳的筆才會通過心靈的橋梁與妳的課堂相連。妳會忠於妳的課堂，接受別人的聲音，妳永遠不會迷失自己。
這樣，壹個單詞和壹個空格組合在壹起就形成了這個句子，那個句子，這個段落，那個段落...千花之美是用筆綻放的花瓣狀的靈魂之花。當這涓涓細流最終匯聚成大海，妳怎能不“笑傲江湖”——所以，妳可能會覺得:閱讀自己課堂“視頻”的文本，就是聆聽內心綻放的過程。
寫，讓自己活得明白，讓自己活得精彩。花開贏得尊重，積累尊嚴。寫作可能會改變妳的課堂磁場，甚至改變妳的生活屬性。
我圍繞“上課捉蟲”寫了近百篇課堂反思文章，並因此發表了兩篇散文和其他幾部專著。其中壹些被發布在網站和自己的博客上，引起了良好的反響。這些單詞合起來就是壹本獨壹無二的課堂指導參考書。
我自己嘗到了甜頭，也鼓勵其他老師壹起寫。我之所以有信心在眾多學歷比我高的青年教師面前諄諄教誨，首先要感謝引領我走上教學覺醒之路的教學反思——教育寫作。有壹次，我沒時間給老師評課，就讓他們寫了，教完反思。沒想到，兩個年輕人的“反思”引發了大家的反思。誰說人不能正確認識自己？他們覺得，寫作讓他們更加意識到“曾經”是什麽。
課堂內涵豐富，寫作形式也會多種多樣。可以用平實的語言描述，也可以用詩意的警句表達。字數多，字數少，在寫作中學習，在學習中思考。寫作，深刻或宏大，渺小或浩瀚，悲傷或明亮，抒情或議論...
正是這種不拘壹格、系列性的寫作，讓那些在當時只是普通的思想和細節，壹次又壹次地在腦海中“重現過去”；能夠對自己的課堂問題保持清醒，有意識地將批判的聲音與評價者的“距離”區分開來，就能“跳出課堂本身”，以旁觀者的身份謹慎地看待自己的課堂。
當我們閱讀心中文字的花瓣，挖掘自己記錄的精神財富時，我們文字中鑄造的理性是否變得更加敏銳敏捷？我們的語言是否因為更中肯而導致教學行為的忠誠？我們的心靈是否因為寫作而變得更加正直、勇敢、善良？我們的道德使命是否因為不斷的積累而變得更加清晰有力？
壹支小小的筆似乎不能改變世界，卻能改變我們的課堂。
壹位名師的推薦信
《思想的盛宴》，約翰·亞歷山大·漢密爾頓著，九州出版社，2005年。
推薦理由:我們常說“老師應該是給學生寫書的人”，但是給老師寫書的人應該是誰呢？這本書像壹本經典著作目錄，向讀者介紹了65，438+000部在西方思想史上占有重要地位的思想著作，涉及哲學、宗教、歷史、自然科學等領域。閱讀它是壹場真正的思想盛宴。
《道爾頓教育計劃》，海倫·帕克赫斯特著，北京大學出版社出版1982。
推薦理由:雖然看了很多教育教學理論方面的書，但是道爾頓教育計劃帶來的顛覆性意義是最震撼的。書中展現的教育世界已經完全超越了傳統的學校教育，不再是提高層面的教學方法和學習方法的討論。完全按照孩子天性設定的教育計劃，讓我們體會到什麽是受教育者的天堂。
《沙與沫的先知》，作者卡裏·紀伯倫，北京十月文藝出版社2005年出版。
推薦理由:作者紀伯倫是黎巴嫩文壇的驕子。作為壹個富有哲理的詩人和傑出的畫家，他和泰戈爾壹樣，是現代東方文學走向世界的先驅。這本書充滿了散文詩和諺語。愛和美都是主題，除非妳自己去讀，否則說不出對妳內心的安慰。與冰心的翻譯相比，錢的翻譯通順朗朗上口，很好地還原了原作的詩意。