端午節小孩該不該戴銀鎖？這取決於不同地方的風俗。有的地方端午節孩子要戴銀鎖，有的地方孩子可以不帶銀鎖，各地不壹樣。
在壹些地方，孩子們戴銀鎖是壹種習俗。據說銀做的東西帶給寶寶後可以辟邪！
長命鎖的前身是“長命呂”，又稱“長命呂”。它的意義在於鎖住孩子的生命，避免疾病和流行病的入侵傷害孩子。古人認為孩子壹旦上了鎖，就可以平安長大，不會有災難。長壽鎖更多的是長輩對晚輩的祝福。
銀本身對人體有保健作用，適合體質嬌弱的兒童食用。明代醫學家李時珍在《本草綱目》中記載，銀有“寧五臟、寧心神、止驚風、除邪氣”的作用。也就是說，白銀可以辟邪，幫助孩子清除體內的“胎毒”，幫助心智尚未健全的孩子安神。而且銀還有殺菌驗毒的作用，有利於成長中的孩子。所以在貴金屬中，白銀更適合孩子佩戴:美觀健康。
孩子們在端午節穿什麽？中國古代崇拜五色，五色為吉祥色。因此，孩子們會在端午節紮五顏六色的線。
用五顏六色的絲線纏繞在孩子的手腕、腳踝和脖子上，以避免蛇和蠍子的傷害。據說綁線時禁止小孩說話，五色線不可隨意折斷丟棄。只能在夏天第壹場大雨或者第壹次洗澡的時候扔到河裏，也就是說河水會沖走瘟疫和疾病，讓孩子平安健康。
佩戴香包是端午節最具特色的裝飾品。端午節孩子佩戴香囊，既有避邪驅疫之意，又有點綴頭部之風。
孩子們戴著香囊，據說可以驅邪避災。用各種香味的藥用植物制成的香囊也可以預防疾病。
端午節戴葫蘆是壹個傳統習俗。兒童和成人戴葫蘆不僅是為了避邪和瘟疫，也是為了裝飾他們的頭部。
戴，據晉代的地方誌記載，在端午節，父母會為他們活著的孩子戴上。戴的寓意:在端午節，女人會在頭發上別上“艾虎”,而男人和孩子會在胸前或腰間佩戴“”或“蒲劍”。人們認為這可以防止邪惡藥物的入侵，保證他們的健康。
戴虎帽每到端午節，除了賽龍舟、包粽子等活動，奶奶和叔叔還有壹項重要任務，就是給剛出生的外甥準備壹頂虎帽和虎衣，奶奶會在端午節前送到女兒家。在端午節的日子裏，家家戶戶都給孩子們戴上老虎帽，穿上老虎衣服。
？在傳統觀念中，老虎被認為是壹種吉祥的動物，可以壓制和驅邪，所以民間流行在五月戴上老虎帽，穿上老虎衣服來避邪。
人在自然力和自然現象面前軟弱無力，不懂疾病，認為是妖怪在作怪。為了驅邪，他們用戴著虎帽、穿著虎衣的“老虎”來抵禦無形的惡魔。
端午節，父母也會給孩子穿上五豆豆。五豆豆指的是繡有蛇、蠍子、蜈蚣、壁虎、蟾蜍等五種毒蟲圖案的肚兜。大部分都是純紅色的棉布料和彩色的繡花線手工繡出來的，也就是說五豆豆是無害的，健康的，安全的。端午節，孩子們要帶壹個繡有五毒圖的“五毒包”，寓意以毒攻毒，確保身體健康。
端午節的習俗是戴香囊。在古代，人們認為給孩子戴香囊有辟邪、驅除瘟疫的作用。他們甚至放壹些艾草、朱砂、香藥等。香囊裏面，然後把它們縫起來，再在香囊頭上系上壹些五顏六色的線，形成壹條線。在壹些地區，男女會互贈香囊以示愛意，但現在很少有人會佩戴香囊了。
吃粽子在中國的春秋時期就已經出現了。民間傳說“吃粽子紀念中國偉大詩人屈原”是有文化積澱的食品之壹。隨著人們生活水平的提高，人們還會在粽子中加入紅燒肉、鹹蛋、香菇、紅豆等食物，粽子的種類也越來越多，比如臘肉香腸粽子、松子蓮子粽子、蛋黃火腿粽子等等。
掛艾葉端午節，人們會在門口掛壹串艾葉，以示驅趕瘟疫和瘴氣。艾葉氣味芳香，能驅蚊、凈化空氣、殺菌。所以古代的人會在門眉處插艾葉，防止疾病傳播。端午節插艾葉的習俗也壹直流傳下來。
賽龍舟也是端午節的傳統活動。賽龍舟經常在壹些靠近河流的地方舉行。相傳屈原投江後，漁民在江中劃船打撈屈原的屍體，但仍未找到。因此，為了紀念屈原，人們會在每年的五月五日劃龍舟來表達對屈原的哀思。